すぐに「究極の」とか「ネ申」とか使うでしょ。

→　ユーフォリア：根拠のない幸せ

　バブル時代を過ごし、お気楽極楽に生きている40代の人って、ユーフォリアであることが多いのではないか

　反対にバブルを経験していない30代から下の世代は、ミザリーであることが多いようです。最近起きている凶悪な事件も主役はバブル世代より下の世代。社会に対するミザリー感は、とても深刻な様

　バブル経験たちでは、彼らの気持ちを理解することは難しいのかも。
彼らの惨めさが根拠の無いものだとしても私たちの幸福感はさらに根拠のないもの。

　今の社会は些細な間違えも許さないと言われています。
インターネットの罪の一つに物事を割り切って考える様にしてしまう。
情報量が多い、すぐに議論は「いい」「悪い」のどちらかに行き着いてしまい。すぐに「究極の」とか「ネ申」とか使うでしょ。

　ユーフォリア＝根拠のない幸せは、どんぶり勘定だった時代の名残りなのかも。
資本主義的な視点で過去と現在を見つめると市場が不完全であることに変わりはありません。市場を支配する情報は常に非対称であり、バブルの頃も現在もそう変わりはありません。

　人と人とのコミュニケーションが社会を醸成していくとしたら、30代以下層のミズリー感というのは、そのコミュニケーションに問題があるのでしょう。インターネット前とインターネット後という時代に分けて考えると新しく登場したコミュニケーション手段は、携帯電話、Eメール、Webサイト、ブログ、 SNSというものになります。情報社会学の分野で議論されるべき問題です。(続く）

既に”伝説の人”？「氏も開発に大きく関わったというShift_JIS」

既に”伝説の人”？

http://ascii24.com/news/i/topi/article/1999/09/17/print/604493.html
コンピューター世界の文字を考える－－JPCセミナー“文字コードの世界”開催　1999年9月17日

また、安岡氏も開発に大きく関わったというShift_JISについても、広く普及することを期待したい、とセミナーを結んだ。(編集部　堀田ハルナ)

記者の聴取力受信力か、壇上者の講演力発信力か？
記者は、並みの聴衆よりかは幾分か聴取力に長けた人種だと思うのだけれども、ねえ、、。　（失礼しました。印象訂正修正）→

Shift_JIS　安岡孝一

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
マイクロソフト（日本法人）元会長の古川享によると、Shift_JISの制定には、アスキー、マイクロソフト（米）、三菱電機、マイクロソフトウェア・アソシエイツ、デジタルリサーチ（米）が関わり、特にアスキーの山下良蔵が中心となって作成したものだという。これに対する異説として、京都大学助教授の安岡孝一は、マイクロソフトウェア・アソシエイツと三菱電機のみの共同開発だと主張している。

山下良蔵と申します。
http://blog.goo.ne.jp/raycy/e/d82b024e6bf42f5b5e8dd6fcc99af2d5
私は、1981年当時、USのマイクロソフトでシフトJISのデザインを担当しました。

解釈の可能性限度一杯を疾走する知のオフロード・バギー

解釈の可能性限度一杯を疾走する知のオフロード・バギー

踏み外してるんじゃなかろうか、mistyrose ってのもある。が、そうじゃなくても、なんか？？ってな感じでなんとなく気になって本文どころじゃなくなって内容が頭に入ってくるのを邪魔するような違和感に時々引っかかる気持ちが内容に入っていくのを妨げられる、、gainsboro。ってか、内容に、気持ちごと入っていっていいんだろうか、ってな警戒感が勝ってしまって、、距離をとって読むような態度と成ってしまうなあ、、

gainsboro ってなぜ？gainsboro なぜ？
grainshore　color#FFE4E

機械の王様

高橋秀俊にコンピューターだか電子計算機だかあるいはソフトウエアだったか、は「機械の王様」ってな言葉があったと思ったのだが見つからん。

my学生時代は、理工系学部で機械系は偏差値の最も低い部類とラベルされ、機械の地位は既にだいぶ落ちていたものだったが、このごろはロボットで、そうでもないのかな？

日本では機械といえば、、油まみれ、こうば工場工員、？
マシンはといえばミシンになった。

いまマシンといえば、ＰＣか？
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機械が工業の王様だったころはあったろうか？
機械発明家の時代、ショールズらのころはまさにその頃だったのだろう、鉄製機械、鋼鉄製機械、、

高橋秀俊も機械の時代のヒトだったのかなあ？で、機械の王様と、、
って、見つからないのだけれども、、
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その頃の技術史家は、よりプリミティブな時代、機械の心得が多少は昨今の電子量子時代を生きる未来人研究者たちよりは余計に、お持ちであっただろう、、。より乏しい”自由度”しか享受できなかった時代の人たちならきっと、、設計を縛る拘束要件、、であるが、その拘束を味方につければ逆に、再現性を保障してくれるかも、、。

あと、技術者感覚というのか、「ライトついてますか？」的アプローチ感覚、大事だよねえ、きっと。
落としどころを、うまいこと、当世技術かたぎ気質での、最善的解決法、枯れた技術の水平展開、ムリムダムラなく、だれにしわ寄せをつよくかけるわけでもなくて、、三方一両損が三方一両得に？とはちょっと違うか、
結果的に目的が達成されていればいい、結果的に不足なく要件が実現されていれば一応文句は言えまい、それが、技術と現実との折り合い点だ、当世技術かたぎでの最善で、、。

Ｒｅ：買ってみるのか、「100円も高いなんて信じられない」って言って買わないのかは、「じゆうだぁ！」

Ｒｅ：

→さて、最近、犬業界はバブルになっている様です。犬種別のドッグフードが新たにユカヌバから出ました。トイプー用もあります。1Kg1380円。。。たっ高い。。。でも、微妙な高さです。いままで使っていたフードより100円くらい高い。「100円ならいいかぁ」って考えて買ってみるのか、「100円も高いなんて信じられない」って言って買わないのかは、「じゆうだぁ！」
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最近、犬業界はバブルになっている様

1. 犬種別のドッグフードが新たにユカヌバから出ました。
1. トイプー用もあります。1Kg1380円。。。たっ高い。。。
2. でも、微妙な高さです。
3. いままで使っていたフードより100円くらい高い。
1. 「100円ならいいかぁ」って考えて買ってみるのか、
2. 「100円も高いなんて信じられない」って言って買わないのかは、
4. 「じゆうだぁ！」

「じゆう」については長谷川晃の説　←でかなりmy腑に落ちた感を得た。で、フリーダム「じゆう」、リバティー「じゆうど」といった具合に対応させてみて、で、リベラルってのは「じゆうど」の設計設定によるコントロール管理主義？かな？　「じゆう」主義は、「じゆうど」設計不要主義？　保守主義ってのは試行錯誤が最善結果を選ぶと信じて進化プロセスほっとけ見守り主義？で安定化しそうなころあいを見計らって？、後追い追認？
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じゆう←　in 霊際
じゆう←　in 霊犀社２