愛がないのかもしれない

某月某日
「2009年最高の映画」「ボッキしながら号泣」
そんな甘い言葉に釣られて久しぶりに映画「愛のむきだし」をDVDで観た。
残念ながら「最高」の映画かどうかわからなかったし、「ボッキ」も「号泣」もしなかった。
４時間の大作なのだが、途中へんなストーリーカットがあり、流れがよく理解出来ないなぁと感じたのは、satoboが映画の理解力が悪いからだと思っていたが、付録につく本編でカットされたシーンというのを見て流れがわかったので、ちょっと作りが悪かったんだと理解した。
しかし本編を見終わって、さらに付録シーン（これも135分）を観ても、もうひとつ気持ちがハッキリしない。
かといってもう一度見直すには４時間かかる。

映画っていうのはなんなんだろう。
そう思ったのが唯一の感想だ。
この映画を最高だと言ったのは映画評論をする人だが、その人の考えとsatoboの考えとは乖離がある事がわかった。
もちろんこの映画が悪いと言っているわけではない。
できるだけみんなにも観て欲しい。
そこでの感想をsatoboの「考え」とすりあわせて、「他人」の考えを理解したいのだ。
つまり、ワケがわかんなくなっている。
映画の中味がワケわかんないのではなく、映画というものがワケわかんなくなったのだ。
歳を取ると涙もろくなり、すぐに泣くsatoboなのだが、どうしてこの映画では泣く事もなく、パンチラにもボッキしなかったのかわからない。
ボッキの方は（笑）、加齢とパンチラに興味がないからなのだが、涙があふれないワケがわからない。
この映画では「愛」を突きつけているのだが、それでいくとsatoboには愛がないからかもしれない。
アガペもエロスもジタバタした人生の前で何の救いにもならないと思っている原始仏教徒のsatoboである。
これが原因か？
しかし映画では宗教的な思想は「実は」何も扱っていないと思う。
宗教的でない愛だと思うとともに、宗教的であろうとなかろうとsatoboの心に愛が理解出来ないと突きつける映画であって、映画が理解出来ないと突きつける映画であったのだ。
機会を見てもう一度観てみようと思う。

インスタント写真計画

某月某日
インスタント写真も現在は富士の製品しかなくなってしまい（ポラロイド復活計画もあるが専用カメラを使用するもの）、どうせなら今遊ぼうと計画した。
4x5カメラというものを使用してはがきサイズのインスタント写真を撮影するシステムがあり、今回はこれで遊ぶ事にした。

必要なものは4x5カメラとインスタント写真を撮るシステム。
4x5カメラは持っていないので買う事にしたが、出来るだけ安くてシンプルなものにしたいと思い、ナガオカ製作所のウッディ4x5Wというものにした。

ワイドレンズ専用のカメラで、折りたたみは出来ないが非常にコンパクトで軽く（約900g）、65mmから150mmまで標準で使用出来る。

アオリはフロント部で上下左右20mmだけ。

実際に使用すると上下20mmというのは足らない。
特に0番シャッターを使うレンズの場合、ボードの穴が中心より下にあるので余計にライズの量が足らない。
センターに穴が開いたボードかむしろ更に上に開けたものが便利かと思う。


レンズは唯一買ったのが「ワイドアングル・コンゴー90mm」

4x5で使うと30mm相当のレンズとなる。
よく対角画角で何ミリ相当というが、実際に撮影する場合、重要視するのは水平の画角なのでsatoboは水平画角で表示する。
このレンズは現代、ほとんど評価されないものであるが、レンズ構成が２群４枚の対称型で、かの有名なコダック・ワイドフィールド・エクターと同様なのだ。
ただそれだけで、またそんなものが現在も新品で販売されている事に敬意を表し、買い求めた。
遊びなのよ。
試しにネガで撮影したが、別に写りに不具合はない。
satoboはワイドフィールド・コンゴーと呼んでいる。

カメラにレンズをセットして、スクリーンを覗いてみてビックリしたのは、画面が非常に暗いのだ。
レンズのf値は6.3なので特に暗いわけではないが、8x10で覗いた画面とは雲泥の差がある。
中心部はそうでもないのだが、周辺部はほとんど見えない。
これはタチハラの8x10にはフレネルレンズが付いているが、ナガオカには付いていないからかもしれない。
とにかく4x5カメラにはシロートなので何もわからない。


三脚は大判用にもいくつか持っているのだけれど、どれも8x10が載せられるような丈夫なもので重さもある。
そこで出来るだけ軽くて安い三脚をと選んだのがバンガードという中国メーカーのAlta+ 264APという重さ２キロのもの。

脚を伸ばすだけでカメラの高さがちょうど目線に来る事が決め手。
クイックプレートも付いているし、脚も割と太いが、4x5カメラにはもっと頑丈なものをという意見もあろうが、日中風のない時にしか撮らないので（1/15秒以上）これでも工夫すれば大丈夫なのだ。

インスタント写真を撮るためには富士フィルムのインスタントホルダーPA-45というものにフィルムを詰めて使用する。

ところがこのホルダーを挿入するのにかなりキツキツ（いや～ん壊れちゃう）状態なのだ。板バネが反りきっている。

スクリーンガラス枠を外して装着も出来るが、それは少し面倒。
だから壊れない事を願ってオトコはインサートする。

で、インスタント写真を撮影して終わり！
なんて贅沢な遊びなんでしょう。

が、浮気性のsatoboはつい色気を出してしまう。
コダックがEktar100というフィルムを発売し、これにブローニー版があるということで使ってみたくなったのだ。
と言っても、ブローニーフィルムを使用するには別途ロールフィルムホルダーと言うケースを買う必要がある。
67、69、612とサイズがあって、専用のものは5,6万円もする。
それで何かないかと探したのがコレ。

中国製で日本の会社が輸入して売っているもの。
中国から輸入してヤフオクで売っているものは２万円台である。
しかし心配だったので多少高いが日本企業経由で買った。
これのすぐれているところは、645、66、69、612が一台で撮れるところ。
612サイズの専用品など10万円ぐらいする。





アルミ製マスクのプレートを引っ掛けて使用するのだが、精度はあまり良くなく、ヤスリでゴリゴリ整形した。
また笑うのは66で、真四角ではないのだ。
普通66といってもフィルムサイズから56x56mmぐらいなのだが、上下の長さはフィルムサイズの制限から56mmなのだが、横幅は律儀に60mmある！

これを買ったはいいが、シロートの無知は恐ろしかった。

シロート考えで、カメラの後ろ枠を外せばフィルムホルダーが装着出来ると思ったのだが、フィルムホルダーの方が小さいのだ。




このカメラの場合、ピントガラス枠をはずして装着するのが正しいようだ。
しかし華奢なシステムゆえ、セットするのにガラス枠を外しているうちにカメラが動いてしまったりし、余計な時間もかかる。
そこでガラス枠を外した外枠をナガオカで買った（汗；）。
これにロールフィルムホルダーをあらかじめセットしておき、外枠を交換すれば時間の短縮になる。
枠同士の寸法誤差によるピントのずれはあるだろうが、あまり気にしない事にする。
使い勝手は非常に良い。

余興として製作したのは冠り布。
ピントを合わせるためにかぶるのだが、市販品は非常に高い。
8x10用のは重くて大きすぎる。
そこで黒のフリース生地を買ってきて、ミシンがけして自作したのがこれ。

縫い目が曲がっているのは愛嬌である。
カメラ側とはノブにゴムで引っ掛けることで固定出来る。
頭が隠れるぐらいのコンパクトサイズだ。
フリースと言えども多少光を通すのだが、実用的には問題ない暗さが得られる。
なにしろ安い。
実費で1000円もしない。
生地はまだ何十枚分も残っている。一枚あたりにすると100円もしない。
他に袋物などつくって機材入れなどに使用している。

一式を入れるバッグがこれだが、こんなものがなくても手でカメラを提げ、三脚は肩に、備品は背中にというので十分な軽さだ。






今日は非常に長い記事になったが、たまにはこういうのもイイでしょ。
参考にしようとネットを徘徊しても、なかなかこういう情報が得られなかったので、なにかの役に立てばという気持ちもありましてね。

読書形態は進まず

某月某日
アマゾンなんかがモニターを介しての読書計画を進めているが、はたしていかがなものか（このいかがなものかという言い方は常日頃いかがなものかと思っているのだけれどね）。
すくなくともsatoboの場合、よほどすぐれた画面でないとモニターで読書する気にはならない。
輝度が明るかったらなおさらだ。
目が疲れるんだよね。
パソコンのモニターでさえ、少し見ていると目がチカチカしてくる。
そういうお年頃の人が増える時代になったので、需要は目がまだ死んでいない世代に限られるような気がする。
パソコンで疲れた目を休めるのに「活字」を追うという事をしても、キチンとした照明のもとで読む分には目は疲れない。
さすがに自然光といえども、夕方の室内で読書というのは難しくなってきたが、照明であればまだまだ大丈夫だ。
きっと「活字」は反射光で読むからだろう。
モニターのような画面が光る機器は目に負担がかかる気がする。
それにマニターの文字って結構ぼんやりしている。
活字は紙と文字の境界がハッキリしているけど、モニターの解像度では文字の境界がにじんだようになってしまう。
かといってコントラストを高めると目が疲れるし。
この点をうまく改良してくれないと紙ベースに取り代わる事は難しいのではないかと年寄りは思うのである。

あとパソコンで読書というので面倒なのはページをめくる操作だ。
めくるためにいちいちマウスやキーボードを操作しないといけない。
これが意外に面倒なのだ。
読書というのは思う以上にグータラな行為で、余計な動作をする事が気が散る原因になる。
アップルリモートのような小さなコマンダーで、改ページ、戻る、などの操作が出来れば、画面に正しく向き合わなくても、座ったままボンヤリと画面をながめることで文字を追えるのだが。
ちょうど、パソコンで映画ソフトを見るような感じ。
そんな感じで画面操作が出来れば多少パソコンで読書という気にもなるのだけれど。
でもそんな事をするよりも、コタツに寝転んで、みかんを食べたり、お茶を飲んだりしながら読書をする方がずっとラクチンだがね。
デジタル読書の利点はかさ張らないという点だけだね、今のところ。

オーディオブックの方がずっと興味がわく、値段が安ければ。
でもオーディオブックでエロい本を読み上げてもらうのも興味津々、複雑気分ではある。
読み手がジョシなどであればいいが、朗読が上手だといっても加賀美幸子だとチョット！と思うし、江守徹というはもっとイヤ！

タイムラグ？

某月某日
すでに正月気分も抜けている時期なのだが、正月休みの後遺症？が残っている。
先日痛めた腰も、元はと言えば正月に「登山」をして、カメラ機材の入ったウエストバッグが腰に負担をかけたためだ。
エッと、登山と言っても頂上を極めたのは天王山。
そう、あの、天下分け目の天王山、の天王山。
標高2700メートル。
ウソです。
270メートル。
全然高くない有名な山。
麓から1時間ほどで頂上です。
日頃から歩き回っているからという過信は禁物。
平地を歩くのと、登り降りは別の筋肉です。
登りよりも降りる方が足には負担があるため、腰だけでなく膝も笑いました。
それも数日で回復したのですが、なぜだか最近両腕、特に肘の付け根の筋肉が痛くてものを持つと「イテテ」となり、力が入らない状態が続いている。
仕事では10kgの鉄アレイを持つのですが、それが持てないどころか、もっと軽いものでさえ落としそうになる。
もっとも幼少の頃から箸より重いものを持った事がないので（純金の箸だから結構重いけどね）、力仕事は苦手なんだけどね。
はたしてこれは「登山」と関係するのだろうかと考えても思い当たるフシはない。
カメラは首からぶら下げていた。
前回（いつだか忘れた）、そうそう思い出した。
南知多に行った時だ。
その時はカメラをずっと手でつかんでいたら、指の関節がガタガタになって、しばらくの間指に力が入らなかった。
それに懲りてハンドグリップを買ったのだった。
それでカメラは首に提げていたんだ。
だから手は空いていたんだけど。
腕を延ばすと肘あたりがギシギシ痛むので、肘を曲げていてこのようになったと想像出来る。
はたして原因は？

帰りの新幹線こだまでは、ずっと車窓の風景を撮影していた。



GX100を窓ガラスに押し当て、移り行く景色に向かってシャッターを押していたのだが、その姿勢は肘を曲げたまま長時間同じだった。
でもさぁ、そんなことで筋肉痛（関節痛）になるかいな？
それも何日かして、何日も。

別の理由だと、最近の寒さで、寝るときも体を丸めながら寝るのだけれど、その時に両腕を胸に抱えるようにしている。
それが理由か？
だとしたら春までこの痛みはとれない事になるなぁ。

歳を取ると筋肉痛などの痛みがすぐには現れず、しばらくしてから痛みだすので、原因がなんだったのかわからなくなる。
恋の痛手もすぐには現れず、ある時不意に顕著化し、戸惑う事が多いのと同様だ。

ツイッターてさぁ

某月某日
Twitter（ツイッター）ってさぁ、表示されるまでに時間がかかって（satoboの環境では）あまり使いやすく感じないんだけど。
それでも周辺のたくさんの人がつぶやいているので、とりあえずワッチはしているんだけどね。

今年は少し毛色の違う事をしようと思い、否定的だった事にも挑戦しようと思うので、ツイッターにも参加する事にした。
とりあえず登録はしたのだけれど、使い方がわからないのと、iモードでやってみようと思う事でますます難しさが増してきている。
だいたいiモードなど一度も使った事がないので、こんなものでインターネットをする事が出来るのかも納得が出来ない。
でも電話代に1000円分の無料通話（通信）代が含まれているのに、ほぼまるまる使用しないでいるので、それをツイッターで利用しようと考えたわけだ。
いったい電話代はどれぐらいかかるのだろうか？
1000円で遊べるだろうか？

ツイッターでは便所の落書きのような事をしてみたいな。
誰か見に来る人がいるだろうか？
まあメモ代わりと言う事で・・・
バカらしいからしないけど、第一声は「ギンザ　ナウ（ナハナハナハ）」にしたかった。