割礼の後でカツレツを

★割礼（かつれい）

イスラエル🇮🇱とイスラム教において、

神との約束の印として、

男性はイチモツに切れ目を入れることが義務付けられている。

これを割礼（かつれい）と言う。

割礼（かつれい）を行うことで、

選民（せんみん。神に選ばれた民）の資格を得る。

モーさんの高校時代、

シンダチにプロテスタント教会の牧師の息子で、祈静香（いのりしずか）という男がいた。

祈静香（いのりしずか）とモーさんはスケベ本メイトで、

よく18禁の性関係の雑誌を二人で読んでいた。

ある日、

祈静香（いのりしずか）がモーさんに、

「お前、オトコの価値はイチモツにあるんだぜ。イチモツが粗末ならオンナからは腐れイワシと呼ばれるぜ」と言った。

モーさんは困ったように、

「僕のは小さいし付き合おうとした彼女から素チン野郎と言われたから諦めてるんだよ」と返答した。

すると祈静香（いのりしずか）は、

「二人で割礼（かつれい）しないか？知ってるところがあるんだ。旧約聖書を重んじてる人々さ。日本社会の裏で選民（せんみん）を育成することを目的としてるんだよ」と言い、

「割礼（かつれい）したらイチモツが大きくて魅力的になるらしいぜ」と加えて言った。

モーさんは喜んで、

祈静香（いのりしずか）が知ってる割礼（かつれい）を施すところに案内してもらうことにした。

モーさんと祈静香（いのりしずか）は日曜日の夜に、

祈静香（いのりしずか）の案内で、

とあるレストランみたいなところに行った。

店の名は「エシュルン」（イスラエルの別名）といった。

「エシュルン」でモーさんと祈静香（いのりしずか）は、

玄遠（げんえん）アブラハムと呼ばれる顎ひげを生やした司式の男に、

割礼（かつれい）を望んだ。

玄遠アブラハムは、

「お二人に神の印を付けます」と言うと、

モーさんは不安になって🫤

「部分麻酔とかしないんですか？」と尋ねた。

玄遠アブラハムは、

「そのような物は必要ありません。主が備えてくださりますから」と答えた。

そして玄遠アブラハムは祈静香（いのりしずか）に向き直り、

「あなたは割礼（かつれい）を受ける前にイエス以上に主を愛することを誓いますか？」と問うので、

祈静香（いのりしずか）は厳粛に「イエス」と答えた。

こうして、

モーさんと祈静香（いのりしずか）の割礼（かつれい）が施されることになった。

玄遠アブラハムは数人の仲間とともに、

ユダヤの歌を唄いながら、

メスで、

モーさんと祈静香（いのりしずか）に割礼（かつれい）を施した。

モーさんはアソコにメスを入れられた時、

その痛さに絶叫した❗️

すると、

玄遠アブラハムはモーさんに厳しく、

「シェマ、イスラエル！（イスラエルよ聞け！の意）と叫びなさい！」と言ったので、

モーさんはアソコの痛みで目に涙を溜めながら🥹

「シェマ、イスラエル❗️シェマ、イスラエル❗️」と叫んだ！

割礼（かつれい）の後は、

玄遠アブラハムが手作りのカツレツをご馳走することになった。

子牛のカツレツで、

柔らかな味わいに満足するところやけど、

モーさんと祈静香（いのりしずか）はアソコの痛みで脂汗を流していた。

その夜、

帰宅したモーさんがお風呂に入り、

湯船に浸かろうとすると、

股間に激痛が走ったので、

「シェマ、イスラエル❗️シェマ、イスラエル❗️」と叫んで耐えた。

数日後、

モーさんと祈静香（いのりしずか）の股間が通常の3倍も腫れて膨れ上がった。

体育の授業前に更衣室で、

たくさんの男子クラスメートが驚いて二人に、

「スゲ〜な❗️まるでツチノコじゃんか⁉️」と褒めた。

が、

モーさんと祈静香（いのりしずか）はうれしさ以上に股間の激痛に耐えた。

ひと月後、

やっとのことで割礼（かつれい）の痛みから解放された二人は、

「さあ！とことん今夜から女を喜ばすぞ！！」と張り切ったが、

10年近く、

この二人の前に、

床を共にする女性は一人も現れなかった。