だれのための道徳

道徳が教科になり、教員に評価されることになった。

道徳は人間が幸福に生きるための一番大切なものであり、きちんと教育されるべきものであることは否定できない。

けれど、「本当の道徳」を指導できる人間が現代のこの世にどれだけいるのか・・・。「道徳とは何か」という共通の理解、しっかりした定義はなされているのだろうか。

だれかの一方的な押しつけは道徳ではない。

道徳は普遍的な真理であるべきモノだと思う。
（為政者や社会によって変わるような道徳は本当の道徳ではない）

道徳には答えがない、、、という声を聞いたことがあるが、答えのない道徳なんてものがあるんだろうか。答えのない、あいまいなモノをどうやって教えるというのか。（教科とは教える科目ってことだからね）

幸福になりたくない人間はいない。不幸になりたいんです、という人間はいない。人はみんな幸福に生きたい、、、そのための道徳です。誰一人として、不幸にしないための道徳。みんながきちんと幸福になる道を教える道徳。

答えは、お釈迦様の教えにあると思います。

＞仏教の道徳とは、「原因・結果に基づく理性的な行為」のことです。

つまり、

＞「未熟な行為をすると不幸になり、熟練した行為をすると幸せになる」

＞「未熟な悪い行為をすれば、必ず苦しむ」

＞熟練した善い行為とは、慈しみやあわれみなどの、幸せの原因をつくる行為です。欲・怒り・無知のない心でおこなうことはすべて、行為をする人と受ける人を幸せにするのです。幸せをもたらす行為が、熟練した行為なのです。
（「エイトマインドフル・ステップス　ブッダが教えた幸せの実践」バンテ・H・グナラタナ著　より）

行為には身体でする行為、言葉でする行為、心でする行為があります（身口意）。

ブッダは次の十の悪行為を示されました。身体では「殺生・盗み・邪淫」、言葉では「嘘・悪口・粗暴な言葉・無駄話をすること」、心では「強い欲・強い怒り・現実の本質を間違って理解する邪見」。納得です。

指導要領には色々な内容項目が示されていますが、例えば「郷土や国を愛する態度」は「道徳」で教えるものなのか。強い欲とか、強い怒りとか、排他的な邪見を伴ってしまってはもう道徳とは言えない。変な郷土愛や愛国心（慈しみではなく執着・エゴ）が育ってしまって、おかしな行為をするようになることだってある。
しかも、だれも他人に悪い行為をやめさせることはできないのです。自分自身でやめるしかない。だから、「愛国心」という項目ひとつとっても、指導する人が「本当の道徳」を理解していなければそれは、不幸につながってしまうこともあり得るのです。

さらに、内容項目も細かくて多すぎると思う。「集団や社会との関わりに関するもの」や、「生命や自然、崇高なものとの関わり」などは社会科や理科などを学ぶ中で育てられると思います。「自分自身に関すること」も「人との関わりに関すること」も、もっと毎日の生活指導を充実させていけば、学級指導や学級活動などで育てられるし、、、まあ、学校にもっとゆとりがあって教員が「教師」として高められていればですけど。（何でも教科にしてぎゅうぎゅうにして、教員の首を絞めて悪循環に陥っているように見える）

評価も、身体と言葉の行為は見えるけど、心の行為は見えません。教員には（誰にもですが）評価はできないと思います。無理なことを無理やりさせるのはどうかと思います。何のための評価でしょうか？何を評価したいのでしょうか？

社会や家庭の役割も大きい。評価するなら親も評価するってこと？それより、自分自身（子供だけじゃなく、教員も親も社会もね）を反省することの方が大切だと思う。

政府は（簡単に？）教科にしてしまいましたが、現場の教員は本当にきちんと指導できるのか、本当に大丈夫なのか、、、教員任せにしていいのか、、、そもそも（文科省の検定！した）”教科書”がちゃんとしたものかどうか、、、おばちゃんはちょっと心配です。

まずは、教員や私たち大人が「本当の道徳」を学ぶことじゃないかな。

生きとし生けるものが幸せでありますように・・・