今の自分の行動により、来生も決まります

自分の性欲のままの行動を立ち振る舞う人は、愛欲への執着の網に巻かれていきます。
これはまるで、尻を赤らめた猿が森の中で果実を追い求めるように、来生もさまようことに成ります。

（原始仏典　ダンマパダ２４章－３３４番）

（感想）
２５００年前のインドでも、人のサガ・性が大きな問題だったのです。現代社会でもまったく進歩せずに同じです。
精神科医・フロイトなども、人間行動の原理のすべての根底には、その人の性欲からの転写の形が表れているとしています。
その人間が選び着る色やファッションなども、その人間が持つ性欲の種類や強弱、嗜好性が無意識に表現されているのでしょう。

この項も注意深く読みますと、釈尊の深い洞察が隠れています。
（１）　自分の性欲を表に出して行動にするほど、その人間の欲求はますます増大するということです。

人間は生きるエネルギーとして、誰もが心中に性欲を抱えています。何歳になってもです。
これは生きるためには必要なエネルギーであり、心中に思うことは問題は無いのです。
生命力の「性の火」が燃え続けているのであり、その「火」を消す必要は無く、むしろ消してはダメなのです。

この「火」を心中から取り出して、他の人への行動として火を点けて回るか否かが問題なのです。
何箇所（複数の異性）にも点け火をしていますと、いずれは自分自身が大きな炎に巻かれて焼かれてしまうことになるということです。
自分が始めた点け火により、自分自身が焼死します。

（２）　「性欲のままの行動を立ち振る舞う人」とは、本人は気付いていませんが他人から見ますと、まるで尻を赤く染めた猿のように滑稽に見えると釈尊が指摘します。

釈尊にしては珍しく、人を「発情した猿」に例えるとは非常に強い揶揄（やゆ）した表現だと思います。
どうして、このような強い表現をするのかの理由が、

（３）　「自分の性欲のままの行動を立ち振る舞う」こととは、来生にも転生する大きな因果を残すほどの強い影響を与えるからなのです。

そして来生も、その人は性欲のサガに巻かれて同じような失敗と苦しみの苦悩の海に浸かることに成るということです。
自分が発情した猿のように性欲に巻かれた行動をしていますと、自分の家庭だけでなく、他人の家庭を破壊してそこの家族を路頭に迷わせたり、他人を自殺に追い込むことも有るのが社会のパターンです。
非常に強い悪い因縁を来世に残すことに成ります。

コノ世は、自分の「行動」を因果として刻んで行くことが人生なのです。
どんな自分の行動をレコード盤に刻んで行くのかは、今の自分自身の選択です。
今の自分が自由に刻んでいる最中だということを忘れずに、自分の行動を選択して頑張って生きましょう。

生かして頂いて　ありがとう御座位ます

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