過ぎるは、、、

空腹の人に食べものをあげたら喜ぶ
満腹の人に食べものをあげても喜ばない

喉が渇いた人に水を飲ませる
拷問には無理やり水を飲ませる水攻めがある

与える者と欲する者とがいて成り立つ
善意も過ぎれば不快感へと変わることもある　　#武久塾　　

自己満足

良く聞く「自己満足の仕事じゃいけない」
僕は思う、自分が満足できない仕事が他人を満足させられる?とね

料理人が味見をして納得し料理を出すように
仕事もそれと同じこと仕事にも個性が、人それぞれがあっていい

もちろんリスクは考慮しながら、が大前提だが　　　　　#武久塾

甘え

介護されると言うことは
自分の意のままには動けなくなったと言うこと

当然ながらイライラ、ストレスが溜まる、でも人前ではよそ行き顔をし
家族に八つ当たりなどをしてストレスを発散する、要は甘えているのである

家族は真に受けて深刻にならず「甘えているのだな」と受け止めよう　　#武久塾

残り香

感動や美談などには癒されず
人の心の叫びに共感し魂からの声を聴き

名言や格言、神仏に頼ることなく
ただただ身から出た言葉、身から出たなりゆきに身をまかせ

どろどろの人生の中に一輪の花を咲かせ残り香を残したい

#武久塾

簡単なこと

簡単なこと単純なことなのだ

尊厳とか様とか特別視することはない
患者や利用者はあなたと同じ人間、と思えることなのだ

何ができるのか?ではなく
何をしてあげれるのか？でもなく
共に同じ空間を心の対話をしながら生きていれば、それでいいのだ
　
#武久塾

明るく楽しく元気よく

福祉の世界ってなぜか明るく楽しく元気よくが付きまとう
僕は思う、明るく楽しく元気になりたいのは誰なの?とね

利用者などは癒しや生きがい、喜びや哀愁などは求めても
賑やかさやバカ騒ぎを望んでいる訳ではない、たとえ認知症でもね

#武久塾　　　　

あつれき

国と国、夫婦、職場の人間関係、、、どんなあつれきにしろ
始まりは同じ「自分は正しい」「自分は間違っていない」

人それぞれ、立場が違えば言い分も違って来る
お互いに良い所も嫌な所もある、おたがいさまなのだ
自分が間違っているのかな?そんな風に思えることが大切　　　　　　#武久塾

伝える

言葉足らずでは伝わらず、言葉が多すぎても分かりづらい
起承転結を意識して伝えれば相手に伝わりやすくなる

会話の中で(この人いったい何を言いたいのだろう？)と思うことも
公私を問わずに、起承転結を心がけて話をしてみよう　　　#武久塾

コロナ禍以前

僕が福祉学習で障害やバリアフリー、車いすなど
そうした話題ではなく、なぜ心の授業だったのか?

いじめや逆境に負けないたくましい人に、、、

ものは考えよう
幸せも不孝も自分次第
人生あきらめなきゃなんとかなる

そんなことを 僕の体験から子どもたちに伝えたかった　　　#武久塾

まぶしい

それは自暴自棄なんて上等な意識ではなく
楽しそうな人や社会に対しての僻みだったり、いじけだったり

僕がよく使う言葉に「晴天はまぶしすぎて、、、」とかがある
弱い立場になった人間にとって、楽しい社会はまぶしく映るもの

　　　　　　　　　　　　#武久塾