自我を考える

　いろいろあるが、問題はこれではないのか。 . . . 本文を読む

東電ＯＬ殺人事件

　２月２０日、今朝は午前２時半に起きた。首に首巻を付けると暖かい。少しゆるめた。   　さて、東電ＯＬ殺人事件（新潮文庫）である。５４１頁ある。作者は佐野眞一さん。通勤途上に読む本は多い。久々の衝撃作かと思う。   　彼女は殺された日、会社休日の土曜日は、夜だけで４人の男を受け入れたかもしれない。昼間は五反田のホテトル「魔女っ子宅配便」に出勤していた。年収１千万の３９歳 . . . 本文を読む

夏樹静子さん

　名の縛りの実例を、この本で知ることになるとは。「腰痛放浪記　椅子が怖い」　   　先月のぎっくりがなければ、読まなかっただろう。最初、結末を知りたい気持ちを抑え、初めから読んだ。   　３年に及ぶ、腰痛対応は、すごいの一言。あらゆる方法を実行している。有名作家だから、人脈広く経済的余裕もある。彼女は仕事中毒だ。同様に腰痛対策にも手抜きがない。   　名の . . . 本文を読む

自我の衝突と開放

核爆弾の爆発光景ではありません。   　自我を薄くする訓練をすべきではないかと常日頃思っている。自我の暴走の極点は核戦争である。イスラエルのガザへの空爆による死者は４００人を超えた。ハマスはイスラエルへのロケット弾攻撃を続けている。住民の絶対多数を占めないハマス幹部の自我。ハマスはイスラエルの抹殺を主張している。この戦争に大きな意味を見出さない多くの住民は迷惑をしている。自我と自我の . . . 本文を読む

自我の壁を薄くすることはできるかもしれない

自宅上空のそら　   　自我に正面からぶつかった本がある。 　私とは何者であるか。自我とは何かを説明するのはなかなか難しいいのですが、平たく言えば、「私とは何か」を自分自身に問う意識で、「自己意識」と言ってもいいでしょう。自我が肥大化すると、がんじがらめになって容易にそこから抜け出せないことがあります。その病理的な肥大化は、相当深刻なところまできていて、「うつ」や「ひきこもり」と . . . 本文を読む

自己主張する

  　競争社会は自我が強くないと生きるのがむずかしくないか。 　自我が強い社会は疲れ易くないか。 　自我があると争ってしまわないか。　 　自我がないと生きていけなくはないか。 　   　６５億の自我が共鳴できれば楽しくないか。 　６０兆人体細胞のように調和ある社会はできないものか。 　こころおだやかに生きることはできないものか。 　   　＊自我は「自己」 . . . 本文を読む

生物的秩序を自己形成する能力

無生物、生物問わず、すべての物体の根源は物質である。生物と無生物の間に、物質的な意味での根本的な相違は何ら存在せず、両者を分けるのは、ひたすら、それらの構成要素の自己組織化と秩序性（内臓秩序）の有無となる。 このように、生物と無生物を分かつ根源が生命であり、それは「物質を組織して意味を与えている力そのもの」であり「部分を統合して全体を組織する力」である。生命とは「物質を組織し、個体を形成し、種を . . . 本文を読む

現代日本画の求道者

  　高山辰雄さんが亡くなった。いかに生きるべきかを知りたいと願い、社会に約立つ絵を描きたいと言われていたそうである（見出し含め日経新聞）。   　合掌。高山さんほどになると、絵が仕事という認識がない。絵を描くことが人生である。高山自我が絵を描かせている。   　仕事を掘り下げることに集中をしたい。一日一生だ。今朝はきのう同様、風が少々強く曇り空だ。 . . . 本文を読む

自我を考える

　 　自我についての意見は、このブログで何度も触れてきた。興味があるひとは検索して下さい。   　自我を薄める方策もあるかと思う。自己称の停止だ。わたし（私）を止めてみれば。私は関係ないのだよ。わたしわたしは聞き飽きた。   　時間も、空間も限られている。共生しか道はない。その中で生物と言われるひとは生きているのだ。 . . . 本文を読む

自我の衝突

  　世界は自我の衝突現象に満ちている。   　自我は、認められないと疎外感を抱く。自我は自我を追求する。場合によっては手段を選ばない。自爆テロといわれるものは、その最たる現象だ。   　だが、宇宙そして地球の物理的な限界もある。自我の行き着く先は、核戦争と環境破壊による人類の破滅かもしれない。どうだろうか。 . . . 本文を読む

地域リーダーを考える

　地域ボランティア活動をしていて、同じテーブルに着く者同士のことで、気がついたことがある。   １）自己の意見を、抑え気味に主張する。（断定調、文切り調にしゃべらない）。 ２）言葉遣いが丁寧。かつ結論までの過程も丁寧。 ３）代表する地域利益を代表した意見を言う。 ４）子供を抱えるひとが多いので、自然と次世代にまたがる構想を前提としている。また、メンバー配分が世代別のバランスが良 . . . 本文を読む

自我とは

  　１）自我は存在するのか。 　２）私と共に世界は存在するのか。 　３）自我は、私の肉体の死によって消滅するのか。 　４）世界は、私の肉体の死によって消滅するのか。　 　   　シュレーディンガーさんの「わが世界観」を読んだ。 　彼は述べる。「単独で生きる動物にとっては、自己中心的な態度はその種の維持のために必要なものであるが、仲間との共同生活を営んでいる動物に . . . 本文を読む

自己主張せずに生きて行けない

　 　今朝、午前6時半ごろ、真っ赤な太陽が地平線近く立ち込める雲から現れる。まぶしい。深い朱色とも言える。 　先週の「アート探究」（日本経済新聞土曜版）は画家の日高理恵子さんを紹介している。   　彼女は樹木を丹念に描きながらも、実は表現したいのは、背後にある空だと言う。「自分と枝との距離、枝と背景の空との距離を感じさせる絵を描きたい」そうだ。   　絵。風景を表現す . . . 本文を読む

この私の身体は誰のものか？

 　だれのものでもない。世間一般が理解しているのは、以下の通り。 　① 自分の労働によって手に入れた無生物（誰のものでもないもの）は自分のものである。 　② 自分の労働と交換して手に入れた財は自分のものである。 　③ 他人との自由な取引（譲渡、交換、売買）によって得た財は自分のものである。 　だが、人間以外は人間の所有物になれても、人間だけは誰かの所有物にはなれない。私の身 . . . 本文を読む

クリステヴァ

　個人の自己は社会的関係に先立って存在するのだという（静態的）見方へと後退することではなく、象徴的なそのもの自体は、必然的な変化を被るときには、破壊されることはないのだということが保証される必要性を思い出させてくれるような、そういう個人の自己についての見方に回帰することである。   　主著に「詩的言語の革命」がある。フランスの思想家・精神分析家である。実に様々な考え方がある。もっとも . . . 本文を読む