因果具時。

自分が変なことをやっているときは、大体変なことが現象で現れるんです。

暴露しますが、私の母親は、父方の祖母を拒絶していました。

したがって、父方の祖母が亡くなるまで、よそのおばあさんに好かれて、面倒を見させていただいておりました。

ですが、父方の祖母が亡くなると同時に、そんなことはぴたりとなくなったんです。

ほかにもいろいろありますが、あまり書いて、読者の皆さんを煩わせるのはよくないと思い、割愛します。

さて、気が付いて進路変更すればいいのですが、気が付かないとだんだんちぐはぐな現象がエスカレートしてきます。

それでにっちもさっちもいかなくなって、宗教や拝み屋さんの門をたたいて、ご祈祷するわけですが、大体その前に、自分の守護霊さんが知らせてくれるものなんです。

そういう目で見れば、変な宗教に頼らなくたって、自分で鑑定して処理できるますよ。

今日、人と会う約束をしていたのですが、死ぬほど体調が悪くてキャンセルしました。

案外、昨日の写真といい、今日の体調不良といい、そのシグナルだったのかもしれませんね。

以上です。

能力以上のことを要求されたら、断るのが優しさであり礼儀です。

自分の能力以上のことを要求されたら、かなえようとせずに、断る勇気を持つことが大事なんだなあと思いました。

むしろそれが本当の親切なんでしょうねえ。

相手のためにも自分のためにも。

それに、いやなものは嫌だと主張することも大事なのかなあと思いました。

だって嫌なんだから。

本心で嫌なものに対して譲歩をすると、相手は付け上がります。

こいつにはどんなわがままを言っても聞いてくれるみたいな、のぼせ上り。

さて、話は変わりますが、日蓮上人遺文に、立正安国論という本があります。

それによれば、三世間は融通しているといいます。

例えば、日本がほかの国のわがままを聞いていると、我々大和民族や、個人もそんな感じになります。

逆に私自身がほかの人のわがままを聞いていれば、いずれそれは大和民族や、この国にまで、影響を及ぼすのかなあという、変な考えを持ちました。

それはこの書物を書いた、日蓮上人に聞いてみなければわからないことなのですがね。

なぜ無理な要求と、立正安国論の話になったかはわかりません。

断っておきますが、私は法華系の宗教とはかかわりはありません。

それはさておき、そんなことを思いました。

以上です。