ラマナ・マハルシは、近代の南インドに居た真の聖者。（1879年12月30日 - 1950年4月14日）
原書「TALKS with Sri Ramana Maharshi」を和訳します。
（ラマナ・マハルシ）：
それとは別の視点で違う方法で考えますと、たった１つの真実とは、魂の様々な過去生において身に憑けた性向の種を蓄えている自我をも含む、真我（内在神）だけが実在することです。
真我（内在神）は、自我や、隠れた性向、そしてまた肉体の感覚機能に光を当てて浮き上がらせます。
するとすぐに隠れていた性向は、宇宙において実在するかのような錯覚を起こさせて、真我（内在神）の反射である「自我に認識されるように成ります」。
自我（エゴ）は、自らを肉体と同一視するために、それ故に真我（内在神）を見失います。
この間違いの結果が、暗たんたる無知であり、そして人間の今の人生の悲劇なのです。
（感想）
以上の文章には、この宇宙が存在する仕組みの秘密が開示されています。
私たちの心の自我（ワレヨシ、自分かってな思い）には、いくつもの自分の過去生において身に憑けた、性向・傾向・嗜好・人生パターンなどの膨大な情報の「種」が蓄積されています。
自分の自我が大きく成るほどに、過去生からの種（パターン）が発芽をする法則が存在します。
今生の人生は初めての白紙なのですが、自分の自我が大きく表に出れば、過去生からのパターン・縛りが今の自分に掛かって来ます。
これは重力のように、避けることが難しく成ります。
過去の済んだ幻想（種）なのに、コノ世で厳格に過去生のパターンを繰り返します。
私が「過去生を知るべきでは無い」「自分の過去生を自ら知ろうとしてはダメ」
と繰り返し言って来た理由が、以上のことに在ります。
例えば、過去生で自分の不注意で片足を失くしていれば、
＊ 自分の自我（ワレヨシの気持ち、感謝の気持ちが無い状態）が大きくなった時に、
＊ 自然と自分で思い出す過去生は問題は無いのですが、自ら過去生を探った時に、
今生の今の自分には足に肉体的な欠陥が無いにも関わらず、片足ばかりを怪我したり、片足だけが病気になったり、・・・・今生も事故で足を失う。
このようなパターンが発芽することが有るのです。
これが、性別、性的な傾向、仕事、結婚、信仰、人生、寿命・・・・・色んな性向において繰り返すことがあります。
過去生で自分が他人にしたことへの反射も、「自我の増大と共に」今生で自分が「受け取る」ことに成ります。
ラマナ・マハルシは、すべてが自我が原因だとしています。
（１） 自我は、過去に済んだ幻想であること。
（２） 自分の心（真我）だけが実在であり、自分を肉体だと思わないこと。
（３） 人間は、真我（内在神）を忘れていることが悲劇であること。真我（内在神）を認識でき無いことが、すべての不幸なパターン（種）を生み出す原因であること。
そして、
（４） 自分の自我（ワレヨシの気持ち、感謝の気持ちが無い状態）を、今の生活の中で大きくしないようにすること。
もし自我を大きく出せば、過去生からの隠れていた種（パターン）が発芽をして、白紙の自由な今の人生を悪化させること。
このような「知識」を持って、白紙の今生を頑張りましょう。
素直な心であれば、過去生からのパターンは発芽をしないのです。
素直な気持ちで、自我を出さずに、真我（内在神）を求めて、現状への感謝をしながら生活努力をします。
そうすれば、すべてが必ず変わって「行きます」。
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