口先【キリスト教の神、「アラー」の訳語を禁止 マレーシア最高裁】

▽http://d.hatena.ne.jp/SATOSHI_A/touch/20080112/1200106806


子たちよ。わたしたちは言葉や
口先だけで愛するのではなく、

行いと真実とをもって
愛し合おうではないか。


「ヨハネの第一の手紙」 3章18節
新約聖書 口語訳


仕事の最中でも、祈ることはできます。

仕事は祈りを妨げないし、

祈りもまた、仕事を妨げることは
ないのです。

ただほんの少しだけ心を神に
向けるだけで良いのです。


愛しています、お任せしています、


信じています、神よ、私は今あなたが
必要です。


こんな感じでいいのです。



これはすばらしい祈りです。


マザーテレサ
(マザーテレサ『日々のことば』より)



▲『聖キプリアヌスの秘宝』篠原美季 (講談社)


★「世界終末の疫病」でキリスト教が拡大？ エジプト

◆CNN.co.jp 2014年6月24日


【ＣＮＮ】

エジプトのルクソールにある墓地の遺跡から、３世紀半ばに大流行した疫病で死亡した人の人骨が発掘された。当時この疫病は世界の終末をもたらすと考えられ、結果的にキリスト教の布教を助ける要因になったという。

人骨は古代都市テーベの遺跡を発掘していたイタリアの考古学調査団が発見した。この当時、感染防止のための殺菌処理に使われていた石灰で厚く覆われており、付近からは遺体を火葬した跡や、石灰の生成に使った窯も見つかった。

この時代は「キプリアヌスの疫病」と呼ばれる感染症が大流行したことで知られる。北アフリカ沿岸の都市カルタゴで司教を務めたキプリアヌスの記述によれば、この疫病にかかると「絶え間ない嘔吐（おうと）に腸は震え、目には感染した血液の炎が燃え、場合によっては足あるいは手足の一部が腐って落ちる」とされ、多くは失明したり聴覚障害が残った。

ローマだけで１日に推定５０００人がこの疫病のために死亡し、当時のローマ皇帝ホスティリアヌスとクラウディウス２世も犠牲になったほか、エジプトのアレクサンドリアでは人口の３分の２が死滅したと見る研究者もいる。

天然痘だったと思われるこの疫病の流行は、世界の終末を告げる予兆と考えられた。しかしキプリアヌスは、キリスト教徒は恐れを抱く必要はないと記述。人々の間には患者の姿や死者を火葬する光景に地獄のイメージが重なって世界終末への恐怖心が広がり、死後に地獄に落ちたくないとの思いから、キリスト教の信者が増えたとみられている。

2014.06.24 Tue posted at 11:43 JST




★キリスト教の神、「アラー」の訳語を禁止 マレーシア最高裁

◆CNN.co.jp 2014年6月24日

【ＣＮＮ】マレーシアのキリスト教徒が神を「アラー」と呼ぶことを禁止するべきかどうかを巡る裁判で、同国の最高裁は２３日、禁止を支持する判断を下した。

ただし同国政府は、この判断の対象となるのは論争の発端となったキリスト教会紙だけだと説明。国内のキリスト教徒がこれまで通り神をアラーと呼ぶことは差し支えないとの見解を示した。政府の声明は「マレーシアは多宗教国家であり、信仰の違いに平和的に対応することが重要だ」と強調している。

マレーシアではイスラム教徒が６０％以上を占め、キリスト教徒は約９％の少数派。キリスト教会紙「ヘラルド」のマレー語版が神の呼び名として、イスラム教で神を意味するアラーという言葉を使っていることに対し、政府が２００７年、「混乱を招く」との理由で改称を求めた。

０９年の裁判でアラーという呼び方を認める判決が出ると、同国ではキリスト教会を狙った爆弾事件が続発した。

控訴審では１３年、この判決が覆され、キリスト教の神をアラーと呼ぶことは禁止された。

最高裁の判事は４対３で控訴審判決を支持した。裁判所ビルの前ではイスラム教徒の活動家ら数百人が歓声を上げ、「神は偉大だ」と叫んで判決を喜び合った。

これに対してヘラルド側は「正義のために最後まで闘う」と表明。「われわれには少数派の立場を擁護し、宗教の自由を掲げる責任がある」と主張している。


(2014.06.24 Tue posted at 18:21 JST)


★異教徒の「アラー」使用禁止
マレーシア最高裁

◆中日新聞:(CHUNICHI Web) 2014年6月23日



▲２３日、マレーシア・プトラジャヤの
連邦裁判所近くで、
「アラー」と書かれた横断幕を掲げる
イスラム教徒の女性（ＡＰ＝共同）


【クアラルンプール共同】

マレーシア連邦裁判所（最高裁）は２３日、キリスト教徒などの非イスラム教徒が、神を意味する言葉「アラー」を使うのを禁じる判決を言い渡した。マレー語の聖書で神をどう記述するかをめぐり論争になっていた。

イスラム教は、イエス・キリストは預言者の一人だとして神性を認めていない。同国政府もキリスト教徒が神をアラーと呼ぶのは混乱を招くとして、マレー語の別の言葉を使うよう促している。

カトリック系週刊誌が、マレー語版読者のために「アラー」を使うのを認めるよう政府を相手に提訴。０９年の一審判決では勝訴したが、昨年１０月の上訴審判決で逆転敗訴した。

(中日新聞2014年6月23日)

同行【カール大帝の栄華しのぶカロリング・ルネサンスの象徴 温泉保養地も】

▼http://trend-otodoke-news.blog.so-net.ne.jp/2014-04-27



それで、人を選び、わたしたちの愛する
バルナバとパウロとに同行させて、
そちらに派遣することを、わたしたちは
満場一致で決定しました。

「使徒言行録」/ 15章 25節
新約聖書 新共同訳


この世の最大の不幸は、
貧しさや病ではありません。
だれからも自分は必要とされていない、
と感じることです。

マザーテレサ
(マザーテレサ『マザーテレサ語る』より)



▲アーヘン市庁舎内のカール大帝像


【世界遺産旅行講座】

◆カール大帝の栄華しのぶカロリング・ルネサンスの象徴 温泉保養地も - 政治・社会 -

★ZAKZAK 2014年6月27日
http://www.zakzak.co.jp/smp/society/domestic/news/20140627/dms1406270830009-s.htm

今、話題の映画「テルマエ・ロマエＩＩ」で知られるローマ帝国の社会に決定的な打撃を与えたのは、今日のドイツ国家を形成するゲルマン民族の大移動でした。

「パックス・ロマーナ（ローマの平和）」を謳歌（おうか）したローマ帝国も３９５年に東西に分裂し、ゲルマン民族の一派である東ゴート族により、４７６年に西ローマ帝国は滅亡します。

しかし、その混乱を収拾したのも同じゲルマンの国フランク王国のカール大帝で、８００年に彼はローマで戴冠し、西ヨーロッパ世界を再統一したことから「ヨーロッパの父」と呼ばれています。そこで、今回はそのカール大帝ゆかりのアーヘン（ドイツ）の大聖堂を紹介します。


▲さまざまな建築様式を兼ね備えたアーヘン大聖堂

この大聖堂は別名「カイザー・ドーム（皇帝の教会）」と呼ばれ、カール大帝の命により宮廷礼拝堂として建てられたもので、８１４年にカール大帝が死ぬと彼自身もここに埋葬されました。

この建物はイタリアのラベンナにあるサン・ヴィターレ聖堂を模したといわれていますが、ビザンティン様式からゲルマン様式、さらにはフランク王国の様式を兼ね備えたきわめて貴重な記念碑的建造物です。

これはまたカール大帝の時代に奨励された、ラテン語による教育を主軸とした古代ローマ帝国の文化や芸術への復興政策、すなわちカロリング・ルネサンスを象徴するモニュメントでもあります。

カール大帝の死後、フランク王国は分裂しますが、今度はオットー大帝が９６２年に戴冠し、ローマ教皇により権威付けられた神聖ローマ帝国（ゲルマン民族によるローマンカトリックを奉じる帝国）が成立します。そして以後はドイツ王（東フランク王）が神聖ローマ帝国皇帝を兼ねるようになり、全キリスト教世界にその権限をもつようになります。

この頃から、東フランクの住民は聖職者の使うラテン語と区別して自分たちゲルマン民族の言葉を「ドイチェ（われわれの）」と呼ぶようになり、東フランクを中心に「ドイチェラント」と称するドイツ語圏が生まれたのです。


▲宮廷の礼拝場だった大聖堂の内部

このアーヘンの大聖堂はカール大帝以後、１５３１年までの間に３０人の神聖ローマ帝国皇帝の戴冠（たいかん）式が執り行われた場所でもあり、まさにドイツ語を話すゲルマン民族の心のふるさとです。

また、ドイツ最西端に位置するアーヘンは、ローマ時代からの温泉保養地です。温泉大好きといわれたカール大帝にならって「カルロステルメ」と呼ばれる温泉プールでドイツ版「テルマエ・ロマエ」を体験されてはいかがでしょうか。

■黒田尚嗣（くろだ・なおつぐ）慶應義塾大学経済学部卒。現在、クラブツーリズム（株）テーマ旅行部顧問として旅の文化カレッジ「世界遺産講座」を担当し、旅について熱く語る。

(ZAKZAK 2014年6月27日)



▲テルマエロマエⅡ 公開中
(阿部寛と上戸彩)
http://thermae-romae.jp/02/sp/index.html