すっきり、晴れてください。
腐る・・よ・・
腐る・・よ・・
本当に近所の方が三々五々来てくださいます。
「源氏烏帽子折」は、近松門左衛門の比較的初期の作品です。（元禄三年：１６９０年）。
文弥節は、「烏帽子折」に始まり「烏帽子折」に終わると、言っても良いかと思われます。
とか、も解説します。
が、「源氏・・」ですから、源平もの。の解説。
常盤御前（牛若丸のお母さん）が、三人の兄弟（牛若は一番下、末っ子です）を連れて、追っ手から逃げるところ
平家側の人からも目こぼしされたり、してます。
で、この人、目こぼしする人。
（新しい、頭（かしら）です）
人形の頭は、いくつもの演目に使いまわすし、基本キャラクターが単純だなあ、と思ってます。
悪役とかいい男とかお姫様とか、見れば分かるようになってます。
見ればわかる、が重要。
複雑な人物造形、とかは却って邪魔、というか、必要ない。
しかし、この人・・微妙・・・
いい男ブリにも悪役ブリにも見える。
遣うと余計そう見える。
で、芝居の中でも逡巡する。
常磐、だ・・けど、打つべきだ・・けど・・見て見ぬふり・・・しよう・・・かなあ・・・うん、まあ、しよう・・
って、感じ。
こうやって近松さんは物語への扉を開いてしまう・・
それまでの説経節、勧善懲悪？めでたしめでたし南無阿弥陀仏、じゃなくなる。
説経節には説経節の強引なパワーがあって、なんか馬鹿らしくて（失礼・・だってホント強引）捨てがたい。ので
いろいろあって面白いなあ、と思います。
で、おまけで、八雲の怪談「むじな」もやって
これがまた、人を騙したむじなが、ラストにチャラチャラ一踊り、する粋感が、いいなあ・・・
紫雲寺小学校で今度やるらしい。子供の頃こんな粋に出会えたらシアワセだね。
（八雲なので、言葉は聞きやすいし、怪談なので敷居も低いし）
しかし、えっ？？次回猿八座、石川県白山「浄瑠璃まつり」に、スタッフ付き、なの？？？
９月２８日は「聞く・名作劇場」だし、ムリ・・・なんじゃない？？？
「源氏烏帽子折」は、近松門左衛門の比較的初期の作品です。（元禄三年：１６９０年）。
文弥節は、「烏帽子折」に始まり「烏帽子折」に終わると、言っても良いかと思われます。
とか、も解説します。
が、「源氏・・」ですから、源平もの。の解説。
常盤御前（牛若丸のお母さん）が、三人の兄弟（牛若は一番下、末っ子です）を連れて、追っ手から逃げるところ
平家側の人からも目こぼしされたり、してます。
で、この人、目こぼしする人。
（新しい、頭（かしら）です）
人形の頭は、いくつもの演目に使いまわすし、基本キャラクターが単純だなあ、と思ってます。
悪役とかいい男とかお姫様とか、見れば分かるようになってます。
見ればわかる、が重要。
複雑な人物造形、とかは却って邪魔、というか、必要ない。
しかし、この人・・微妙・・・
いい男ブリにも悪役ブリにも見える。
遣うと余計そう見える。
で、芝居の中でも逡巡する。
常磐、だ・・けど、打つべきだ・・けど・・見て見ぬふり・・・しよう・・・かなあ・・・うん、まあ、しよう・・
って、感じ。
こうやって近松さんは物語への扉を開いてしまう・・
それまでの説経節、勧善懲悪？めでたしめでたし南無阿弥陀仏、じゃなくなる。
説経節には説経節の強引なパワーがあって、なんか馬鹿らしくて（失礼・・だってホント強引）捨てがたい。ので
いろいろあって面白いなあ、と思います。
で、おまけで、八雲の怪談「むじな」もやって
これがまた、人を騙したむじなが、ラストにチャラチャラ一踊り、する粋感が、いいなあ・・・
紫雲寺小学校で今度やるらしい。子供の頃こんな粋に出会えたらシアワセだね。
（八雲なので、言葉は聞きやすいし、怪談なので敷居も低いし）
しかし、えっ？？次回猿八座、石川県白山「浄瑠璃まつり」に、スタッフ付き、なの？？？
９月２８日は「聞く・名作劇場」だし、ムリ・・・なんじゃない？？？
猿八座は、新作は、まず、公開稽古で披露、ということで。
「源氏烏帽子折」ー竹馬の場、伏見の里の場ーの稽古を公開します。
申込み不要です。是非ご覧下さい。
日時：9月15日(月曜日、敬老の日) 午後2時開演
会場：新潟県新発田市真中 東光寺境内「心萃房」
どうぞ！！
「源氏烏帽子折」ー竹馬の場、伏見の里の場ーの稽古を公開します。
申込み不要です。是非ご覧下さい。
日時：9月15日(月曜日、敬老の日) 午後2時開演
会場：新潟県新発田市真中 東光寺境内「心萃房」
どうぞ！！
「中国黒茶のすべて」という、見た目かなり地味な本があり、
その中に、なんと日本に黒茶がある！と。
ということで、便利・・調べたら、これ「バタバタ茶」
黒茶、といえば、プーアールー、ですが、癖の弱いプーアールーな感じ。毎日飲める。
健康茶？黒茶？ブームのようだし・・・品切れ御免の大ヒットになってもおかしくない、よなあ・・
どなたか中国へ行かれる方、ワタシにぜひ美味しいプーアールーをお持ちくださいませんか？？
その中に、なんと日本に黒茶がある！と。
ということで、便利・・調べたら、これ「バタバタ茶」
黒茶、といえば、プーアールー、ですが、癖の弱いプーアールーな感じ。毎日飲める。
健康茶？黒茶？ブームのようだし・・・品切れ御免の大ヒットになってもおかしくない、よなあ・・
どなたか中国へ行かれる方、ワタシにぜひ美味しいプーアールーをお持ちくださいませんか？？
どこかの書評欄にあった本。
声は大抵生まれた瞬間から出るものだけれど
声の出し方は極めて文化的に規定されてくるものなので
なかなか自覚できない。
どの音を言語音に使うかも、いろいろだし。
あんな（ってどんな？）微妙な母音は出せないッス。
南米のアトリエではやたら高音を要求され、わたしの高音がお気に入り？なのかと思っていたが
多分、違う。
アンデス（パラグアイはアンデスじゃない、けど）のある地方では
女性の高音の歌声こそが美しい、という地方があるとのことで
たぶん、そういう感覚がどこかにあるのかもしれない。
愛想がない、という理由で（だと思う）、女性があまり低い声で話すのは日本では好かれませんが
南米だと、特に日本の若い女子の声の出し方は危ない、感じだ。
何かタリナイか、誘ってるか、だと思われるんじゃないかなあ・・
って、そんなことが書かれてるわけじゃない、です、が・・声、はフシギ。
声は大抵生まれた瞬間から出るものだけれど
声の出し方は極めて文化的に規定されてくるものなので
なかなか自覚できない。
どの音を言語音に使うかも、いろいろだし。
あんな（ってどんな？）微妙な母音は出せないッス。
南米のアトリエではやたら高音を要求され、わたしの高音がお気に入り？なのかと思っていたが
多分、違う。
アンデス（パラグアイはアンデスじゃない、けど）のある地方では
女性の高音の歌声こそが美しい、という地方があるとのことで
たぶん、そういう感覚がどこかにあるのかもしれない。
愛想がない、という理由で（だと思う）、女性があまり低い声で話すのは日本では好かれませんが
南米だと、特に日本の若い女子の声の出し方は危ない、感じだ。
何かタリナイか、誘ってるか、だと思われるんじゃないかなあ・・
って、そんなことが書かれてるわけじゃない、です、が・・声、はフシギ。
次回「聞く・名作劇場」へ向け、再び、田上。
ちょっとボッとしていたのか、羽生田まで行ってしまった・・が
まあ、時間通り。
グリム、３編。
「聞く・名作劇場」リターンズvol5
「グリム童話セレクション」
マッハ今日子
（元・ゐ座）
＆高橋景子
９月２８日（日）１５時
Ｄｒ可児（古町１）
お問い合わせ０２５－２２３－０８５１（Ｄｒ可児）
５００円（飲食代別）
漠然と？グリムって、シェークスピアより前なんだと思ってた。
（というか、よく考えてもいなかった・・）
が、江戸時代の後半くらいだ。びっくり。
物語の大きな枠組みだけあって、そこに遊泳するような感じが、いい。
帰りに田上駅前に、シュークリーム屋さんを見かけ、
寄った。
「PORTA」
なんか、それも嬉しい。
「聞く名作劇場」
お待ちしています！！
ちょっとボッとしていたのか、羽生田まで行ってしまった・・が
まあ、時間通り。
グリム、３編。
「聞く・名作劇場」リターンズvol5
「グリム童話セレクション」
マッハ今日子
（元・ゐ座）
＆高橋景子
９月２８日（日）１５時
Ｄｒ可児（古町１）
お問い合わせ０２５－２２３－０８５１（Ｄｒ可児）
５００円（飲食代別）
漠然と？グリムって、シェークスピアより前なんだと思ってた。
（というか、よく考えてもいなかった・・）
が、江戸時代の後半くらいだ。びっくり。
物語の大きな枠組みだけあって、そこに遊泳するような感じが、いい。
帰りに田上駅前に、シュークリーム屋さんを見かけ、
寄った。
「PORTA」
なんか、それも嬉しい。
「聞く名作劇場」
お待ちしています！！
