“忘れられた日本人” (1)
もうひとつの民俗学 宮本常一
柳田国男が創始した民俗学の流れに沿いながらも、宮本常一は新しい形の民俗学を立ち上げようとした。
その特徴を一言でいえば「もの」を入り口にすること。
宮本常一の民俗学には、ある独自性がある。
柳田国男が目には見えない民間伝承、民間信仰を元にして「心」を手掛かりに日本人を明らかにしようとしたのに対し、
宮本は、風物、技術、生業、慣習、日常のさりげない行為、民具など、目に見える「もの」に注目することで、
民衆の生活意識の根本を明らかにしようとしたのだ。
第一回は、宮本常一が立ち上げようとした「もうひとつの民俗学」の構想を明らかにしていく。
Dinner/Nocturne - Yo Yo Ma plays Ennio Morricone
父親の教育申し渡し
“忘れられた日本人” (2)
伝統社会に秘められた知恵 宮本常一
「寄合」「子どもさがし」「女性たちの相互扶助」。
まだ伝統や慣習が色濃く残っている集落には、人々の絆を保持し、納得のいく形で方針が決定される仕組みがある。
民俗学者・宮本常一が注目したのは、何日も何日も話し続け反対意見や不満を全て吐き出させることでみんなが納得できる落としどころを探っていく「寄り合い」だった。
そこには私たち現代人がよってたつ民主主義システムが失ってしまった知恵があふれている。
第二回は、地域社会に根付く「民俗的システム」がどのようなものなのかを明らかにし、効率性の名のもとに現代社会が見失ってしまったものを浮き彫りにしていく。
Dinner/Nocturne - Yo Yo Ma plays Ennio Morricone
“忘れられた日本人”
(3)無名の人が語りだす 宮本常一
宮本常一が光を当てようとするのは常に「無名の人」。
文字を知らない庶民や業績を残したことがない人々ら歴史の片隅に追いやられた人たちが、彼の手で鮮やかに描かれる。
従来の歴史学では、庶民はいつも支配者から搾取され反抗のみを繰り返してきた、貧困で惨めな存在として描かれてきた。
しかし、「大きな歴史」は、文字によって記録に残されていない「小さな歴史」によってこそ成り立っていることを私たちは忘れてしまっていると宮本はいう。
第三回では、宮本常一の「無名の人」に関する聞き書き、論考から、私たちが「進歩」の名のもとに切り捨ててきた「もうひとつの日本人たち」に迫っていく。
Dinner/Nocturne - Yo Yo Ma plays Ennio Morricone
“忘れられた日本人” (4) 「世間師」の思想 宮本常一
宮本常一が対象にした共同体は旧来の説のように固定的で閉鎖的なものではない。
外部からもたらされた知が既存の知と入り混じりダイナミックに変貌にしていく動的なものだ。
かつての日本では「世間師」を呼ばれる人たちが集落に存在し「旅」を通じて新たな刺激や知恵を集落にもたらしてく仕組みが働いていたという。
その営みは、宮本自身が民俗学という学問を通じて実践しようとしていた、地域社会を豊かにしていこうという営みとも重なり合う。
第四回は、「世間師」や「伝承者」と宮本が呼んだ人々が共同体にもらたらした豊かなものに迫っていくとともに、宮本が民俗学を通して何を実践したかに迫る。
Dinner/Nocturne - Yo Yo Ma plays Ennio Morricone
ヒューマニエンス
筋肉 2021.9.2 「64」
「筋肉」は単にチカラを出すための道具ではない。
様々なコミュニケーションを交わし合う奇跡のシステムだ。
筋肉からのメッセージ物質である３０種以上ものホルモンは、全身に届き、ココロとカラダの様々な病気を予防。
さらに筋肉に秘められたセンサーが発する“声”は、筋肉同士のコミュニケーション、
そしてヒトの複雑かつ華麗なパフォーマンスを生み出す。
肉体の進化とは？筋肉が放つメッセージに耳を傾け、その思いを妄想する。
筋肉は生命維持装置
HAUSER - Song from a Secret Garden
マイオカインとは筋肉から分泌される”ホルモン”の総称。
30種類以上ある。
脳由来神経栄養因子ＢＤNＦ(brain derived neurotrophic factor)
神経系の液性蛋白質
