恍惚とするのは

立ちしまま死に至る他なくば夜もなほ恍惚として金の向日葵 （河野裕子）

この向日葵は倒れて枯れない。

「金の向日葵」とは太陽に照らされる、いや、太陽を直視する向日葵。

けれど、作者が見ているのは夜。

夜を越えれば越えるほど、死が近くなる。

が、恍惚とする。

死が見えているから、生命が輝く。

死は孤独だが、やはり美しいのだろうか。

「死に至る他なくば」の言葉は死を不可避なものとして受け入れている。

だからこそ、「夜もなほ」生命を輝かせる。

鰯の群れ

鰯雲（いわしぐも）人に告ぐべきことならず
加藤楸邨

鰯雲は沢山の小さな雲の集まり。

鰯は沢山の弱い小魚の集まり。

そんな中にいても、告ぐべきことではないことがある。

共感は孤独を曖昧にする。

何一つ解決していないのに。

けれど、共感が欲しい。

弱いものたちにしか、得られない共感であっても。

共感を得られれば孤独ではないのか。

共感は麻薬。

一度でも味わうと何を犠牲にしても欲しくなる。

例え、嘘でも。

嘘は孤独を補強する。

希望の影

身ごもらぬ私のお腹に風孕み丸く膨らむチュニックを見る（立原さやか）

切望し、失望する。

そして、少しだけ希望を抱く。

繰り返し繰り返し。

人は希望を捨てられない。

希望は失望を影に持つ。

彼女は一瞬、風に孕んだチュニックを見た。

孕む。その言葉を選んだ。

失望は分かち合えない。

絶対に。

どんなに大切な人とも。

孤独は失望。

どんな声だったのだろう。

きちんと育てられたんやねと君は言ふ私の闇に触れてゐるのに（勺禰子）

人は見たいように見たいものしか見ない。

私の闇に触れる。

「きちんと育てられたんやね」と言った人。

その人が触れた。

手で。言葉で。視線で。

けれど、その人は自分が触れている闇には気付かない。

どちらが孤独なのだろう。

お互いが孤独だと思う。

永遠に分かり合えないから、人は永遠に理解しようとしてしまうのだろう。

孤独とは互いを理解するための力。

 

ギロチン

身をそらす虹の

絶巓

処刑台（高柳重信）

虹が見えるほどに、身をそらす。

虹の頂点が見える。

虹がギロチンのように見えた。

だから、処刑台なのだと思う。

何があったのか。日常ではない。

唯ならぬことがあった。

例えば、銃弾に倒れる。

例えば、車と衝突する。

死を意識する瞬間。

刹那。

この俳句の死は美しく描かれている。

まるで尊いもののように。

死は究極の孤独。

孤独は美しいという顔も持つのか。