己の欲せざる所、人に施すこと勿れ

論語で最も有名な言葉のひとつであるこの言葉ですが、普通は
「自分がされたくないことは、人にしてはいけない」
と解釈されていると思います。

ところが、これ、安冨歩先生（東京大学東洋文化研究所教授）によると、

「自分がやりたくもないことを、人にしてはいけない」

ということなのだそうです。これを「恕」と言います。恕も「思いやり」とか「やさしさ」という意味かと思ってたのですが、

「自分の心のままに」「心の如く」ですね。

心のままにやりたい放題せよということではなく（迷惑や失礼になる）、「したくないことはしない」ということ。否定であることに意味がある。

実際、いじめっこに”命令されて”誰かをいじめてしまったとしても、「やりたくなかったんだけど、やらないと自分がやられるから仕方がなかったんだ」という言い訳はできません。「やりたくないならやらなければいいでしょう」ということです。結局、自分の保身のためと思ってやったんでしょ？”やるという意志”が全くなかったらできないだろうし。やりたくないら、やらなきゃいいんです。

「親切」にしても、したくもないのにやったって、そんな優しさも思いやりもない嫌な心のままされたくはない、心は伝わる。親切なやさしい心があるならその心の如くすればいいし、嫌だと思うならその心の如くしないほうがいい。

勉強だって仕事だってなんだってそう。やりたくない、嫌ならその時はやらないことだね。人を言い訳に使わない。自分がやろうと思うか思わないか。自分の事なら自己責任、自業自得（善因善果、悪因悪果）。

そもそも、自分の心に背くのは苦しいことです。

「自分がされたくないことを」だと、それが何なのかわからない人いるよね。自分がされたくないことと人がされたくないことって、同じとは限らないし（かまってほしい人と、かまってほしくない人とか）、、、て、ちょっとモヤモヤしてたので、スッキリしました。わかりやすい。

 

子貢（しこう）問うて曰（いわ）く、一言（いちげん）にして以て終身これを行うべき者ありや。子曰（のたまわ）く、
其れ恕（じょ）か。
己の欲せざる所、人に施すこと勿（なか）れ

子貢が尋ねた。
「一言で、一生行うべきことを表現する言葉はございますか？」

孔子が答えた。
「それは『恕』かな。自分がやりたくもないことを、命令だからとか仕方ないからとかいって、人にやってはならない。それが『恕』だ」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「超訳　論語」安冨歩　編訳）