今日は大学通信教育の科目修得試験を一つ受けて来ました。
ちょうど１週間前に卒論草稿を発送し終わって、さまざまな疲れがたまっているのか、体調もあまりよくなく、ただ運動不足は間違いないので、帰り道に余計に歩いて連日１万歩超えになるようにして、体調を整えたりすることに努めたりしていた１週間でした。
身を削るようにして（気持ちだけ？）執筆した卒論草稿でしたが、体重はあまり減っていません。おかしいなあ？まだぜい肉が邪魔なので、これでも食べる量が多いのかもしれません。
今日は、簡単に最近までの大学通信教育の状況を。
今年度は24単位修得で卒業の予定で、これまでに、スクーリングでは考古学特殊講義、地理情報システム、文化財学演習３の各２単位×３を修得しました。このうち、地理情報システムは卒業単位に含まれません。あとは２月に二つ受講予定です。
テキスト科目は、古文書学と民俗学の２科目を受験し合格、これで予定の８単位のうちの４単位を修得、今日は歴史文学論を受験しました。あとは西洋史特殊講義を受験して、もうテキスト科目はおしまいにしようかなと思っています。ですからテキスト科目は予定８単位ぎりぎりです。
テキスト科目はもう、去年と今年で12回も試験を受けました。ほとんど１科目ずつなもので・・・34単位分です。
あと1回受けます。多分、普通の人よりもテキスト科目の単位が多いと思います。
そんなに贅沢に奈良にスクーリングで何度も行く時間もお金もありませんので。テキスト科目を余分にやる気持ちはありましたが、もう疲れたかな・・・次回で最後にしたいかなという気持ちです。10月24日に 奈良大で試験を受け、正倉院展も見る目論見です。
卒論が８単位、おそらく大丈夫と皮算用して、今日の試験も大丈夫と仮定すれば、あとはスクーリング２回と試験１回で卒業可能となります。
スクーリングがまさか出席できなかったりすると、卒業できなくなりますが、その場合、卒論ができていれば科目履修生となって、授業料は支払わなくてもいいようなので、受けたいスクーリングは受けられなかったら来年度受けようという気持ちで、テキスト科目で補うのはやめます。
さて、タイトルの土御門上皇ですが・・・今日の試験は、問題番号が「７番」で、歴史文学論は「承久の乱について論述せよ」という問題でした。
私は一応日本史の教員ですから、この問題はラッキーでした。解答できて当然でなければなりません。テキストは『増鏡』で、それにまつわる設題なのですが、この７番以外の設題では、
９ 後堀河天皇の即位と後高倉院について論述せよ。
４ 後鳥羽院の和歌について論述せよ。
などは、ちょっとそれなりに調べないと難しいですね。
１問あたり原稿用紙１枚分の解答ではちょっと足りないので２枚前後用意します。
承久の乱は書きやすかったのですが、そういえば、私の先祖は承久の乱に出ていたとか、母親に聞いたことがあります。母親は、そのまた母親（私の祖母）の妹から聞いたらしいのですが、応仁の乱と混乱しているようにも思えたのですが（だいぶ時代が違ってテキトーな感じがしますが。）、「後鳥羽上皇が云々」と母親の口から出たので、承久の乱の方でいいのだと思いますが、後鳥羽上皇方の負け組で負けてお寺に入り、お坊さんになり、現代まで静岡でお寺をやっていたようです。先祖は昔々土佐や萩のあたりにいたと聞いています。母親から聞いた先祖の名字が土佐に多い名字なので、実際そうなのでしょう。そういうわけで、私は高知、山口、静岡、新潟、福島などがミックスしているので、どこの人間でもないと思っています。
話がそれましたが、先祖も関わっていたかもしれない承久の乱でもありますので、それなりに書けるわけです。それにしても、今回試験勉強をしていて、土御門上皇のことが印象に残りました。後鳥羽上皇の息子で、承久の乱の際には土佐に流された、ということは高校の日本史でもやりますが、土御門上皇は、承久の乱には加担せず、中立の立場だったのです。それにもかかわらず島流しになったとは・・・？
そもそも、土御門は、天皇になったものの、父の後鳥羽上皇からは、その穏和な性格が物足りなく思われたらしく、早めに弟の順徳に譲位させられて、上皇になります。
順徳上皇は承久の乱に際しては後鳥羽上皇よりも幕府打倒に積極的で、乱の後は佐渡に配流されます。土御門上皇は、承久の乱には関与していなかったので、幕府は土御門を島流しにするつもりはなかったのですが、お父さんが島流しになるのなら（後鳥羽は隠岐へ）、自分も、と言って、自ら土佐に行きます。最終的には阿波で亡くなります。
幕府は、その後、後鳥羽上皇の子孫の皇位継承は認めない立場をとり、順徳上皇の皇子についても皇位につけることを警戒した結果、土御門上皇の皇子が即位して後嵯峨天皇が誕生します。この後嵯峨天皇の後、大覚寺統と持明院統が発生し、南北朝問題に発展していきます。
要するに、性格がおとなしかったために父の後鳥羽上皇からは気に入られず早めに譲位させられてしまった土御門ですが、承久の乱でも中立だったおかげで、結果として子孫が皇位を継承していくことができたのだから、よかったのではないでしょうか。
試験勉強をしながら、土御門さんに興味がわいてきました。いい人だったのだろうな、と。
簡単に終わるつもりだったのに、また長くなってしまいました。
壇ノ浦の戦いで、海中に身を投げた安徳天皇と、後鳥羽上皇は異母兄弟です。両人のおじいさんは後白河法皇になります。
今日の写真は何にしようかな、無しにしようかなと思いましたが、安徳天皇が平家とつながりがあるということで、平清盛が後白河法皇に寄進した三十三間堂（蓮華王院）の写真にしました。
８月５日、猛暑の京都・三十三間堂を訪れた際のスナップです。
ちょうど１週間前に卒論草稿を発送し終わって、さまざまな疲れがたまっているのか、体調もあまりよくなく、ただ運動不足は間違いないので、帰り道に余計に歩いて連日１万歩超えになるようにして、体調を整えたりすることに努めたりしていた１週間でした。
身を削るようにして（気持ちだけ？）執筆した卒論草稿でしたが、体重はあまり減っていません。おかしいなあ？まだぜい肉が邪魔なので、これでも食べる量が多いのかもしれません。
今日は、簡単に最近までの大学通信教育の状況を。
今年度は24単位修得で卒業の予定で、これまでに、スクーリングでは考古学特殊講義、地理情報システム、文化財学演習３の各２単位×３を修得しました。このうち、地理情報システムは卒業単位に含まれません。あとは２月に二つ受講予定です。
テキスト科目は、古文書学と民俗学の２科目を受験し合格、これで予定の８単位のうちの４単位を修得、今日は歴史文学論を受験しました。あとは西洋史特殊講義を受験して、もうテキスト科目はおしまいにしようかなと思っています。ですからテキスト科目は予定８単位ぎりぎりです。
テキスト科目はもう、去年と今年で12回も試験を受けました。ほとんど１科目ずつなもので・・・34単位分です。
あと1回受けます。多分、普通の人よりもテキスト科目の単位が多いと思います。
そんなに贅沢に奈良にスクーリングで何度も行く時間もお金もありませんので。テキスト科目を余分にやる気持ちはありましたが、もう疲れたかな・・・次回で最後にしたいかなという気持ちです。10月24日に 奈良大で試験を受け、正倉院展も見る目論見です。
卒論が８単位、おそらく大丈夫と皮算用して、今日の試験も大丈夫と仮定すれば、あとはスクーリング２回と試験１回で卒業可能となります。
スクーリングがまさか出席できなかったりすると、卒業できなくなりますが、その場合、卒論ができていれば科目履修生となって、授業料は支払わなくてもいいようなので、受けたいスクーリングは受けられなかったら来年度受けようという気持ちで、テキスト科目で補うのはやめます。
さて、タイトルの土御門上皇ですが・・・今日の試験は、問題番号が「７番」で、歴史文学論は「承久の乱について論述せよ」という問題でした。
私は一応日本史の教員ですから、この問題はラッキーでした。解答できて当然でなければなりません。テキストは『増鏡』で、それにまつわる設題なのですが、この７番以外の設題では、
９ 後堀河天皇の即位と後高倉院について論述せよ。
４ 後鳥羽院の和歌について論述せよ。
などは、ちょっとそれなりに調べないと難しいですね。
１問あたり原稿用紙１枚分の解答ではちょっと足りないので２枚前後用意します。
承久の乱は書きやすかったのですが、そういえば、私の先祖は承久の乱に出ていたとか、母親に聞いたことがあります。母親は、そのまた母親（私の祖母）の妹から聞いたらしいのですが、応仁の乱と混乱しているようにも思えたのですが（だいぶ時代が違ってテキトーな感じがしますが。）、「後鳥羽上皇が云々」と母親の口から出たので、承久の乱の方でいいのだと思いますが、後鳥羽上皇方の負け組で負けてお寺に入り、お坊さんになり、現代まで静岡でお寺をやっていたようです。先祖は昔々土佐や萩のあたりにいたと聞いています。母親から聞いた先祖の名字が土佐に多い名字なので、実際そうなのでしょう。そういうわけで、私は高知、山口、静岡、新潟、福島などがミックスしているので、どこの人間でもないと思っています。
話がそれましたが、先祖も関わっていたかもしれない承久の乱でもありますので、それなりに書けるわけです。それにしても、今回試験勉強をしていて、土御門上皇のことが印象に残りました。後鳥羽上皇の息子で、承久の乱の際には土佐に流された、ということは高校の日本史でもやりますが、土御門上皇は、承久の乱には加担せず、中立の立場だったのです。それにもかかわらず島流しになったとは・・・？
そもそも、土御門は、天皇になったものの、父の後鳥羽上皇からは、その穏和な性格が物足りなく思われたらしく、早めに弟の順徳に譲位させられて、上皇になります。
順徳上皇は承久の乱に際しては後鳥羽上皇よりも幕府打倒に積極的で、乱の後は佐渡に配流されます。土御門上皇は、承久の乱には関与していなかったので、幕府は土御門を島流しにするつもりはなかったのですが、お父さんが島流しになるのなら（後鳥羽は隠岐へ）、自分も、と言って、自ら土佐に行きます。最終的には阿波で亡くなります。
幕府は、その後、後鳥羽上皇の子孫の皇位継承は認めない立場をとり、順徳上皇の皇子についても皇位につけることを警戒した結果、土御門上皇の皇子が即位して後嵯峨天皇が誕生します。この後嵯峨天皇の後、大覚寺統と持明院統が発生し、南北朝問題に発展していきます。
要するに、性格がおとなしかったために父の後鳥羽上皇からは気に入られず早めに譲位させられてしまった土御門ですが、承久の乱でも中立だったおかげで、結果として子孫が皇位を継承していくことができたのだから、よかったのではないでしょうか。
試験勉強をしながら、土御門さんに興味がわいてきました。いい人だったのだろうな、と。
簡単に終わるつもりだったのに、また長くなってしまいました。
壇ノ浦の戦いで、海中に身を投げた安徳天皇と、後鳥羽上皇は異母兄弟です。両人のおじいさんは後白河法皇になります。
今日の写真は何にしようかな、無しにしようかなと思いましたが、安徳天皇が平家とつながりがあるということで、平清盛が後白河法皇に寄進した三十三間堂（蓮華王院）の写真にしました。
８月５日、猛暑の京都・三十三間堂を訪れた際のスナップです。