たからもの呼ばわりされて何となく違うと思うけれど言えない

清い心でいたい。
清い行いを心がけたい。
それが美し身なりになると・・・。

オードリー・
ヘップバーンの言葉。

お金がないと実現しない美し
さがあっても、
幸せに生きることには、必ず
しも直結しない。

美しい雰囲気は、清らかな
内面からでる。

内面の清らかさは、造形の
美しさをしのぐのです。
心のすさんだ人が、いくら飾り
たてても、

心おだやかな人の澄んだ瞳、
邪気のない表情、柔らかく
あたたかい雰囲気には、
かないません。

わたくしにいかなる隙のありてかく激しき胸に抱かれている

【気軽に「極楽」に行ける方法】
あの人とは、どうにも価値観が
合わない。それだけで、その人
に会いたくなくなる。

他人の価値観と、自分の価値観
を、口をとんがらせて激論して
も、得るものはひとつもない。

それなのに、どうして、価値観
などという実態のない化けもの
を、気にするのか。

「喫茶法」。禅語で「お茶を飲ん
でいらっしゃい」という意味。

人生にとって、人の価値観とか
主義の主張は、争いのもとにな
るだけだ。

わたしたちが、もっと気にかけ、
大事に思わなくてはいけないの
は、お茶を飲んだり、コーヒー
を飲んで、「ああ、おいしい」と、

その美味がわかるときなのだ、

体いっぱいで「おいしい」と
味わったとき、一切の悩みが
吹き飛んでしまうという点に、
禅の抜苦の工夫がある。

「おいしい」とほほえむ一瞬が、
楽しい極楽である。

「耳を澄ませば今も聞こえてくる、彼が口づさんでいた歌」

あまりにも好きで
その気持ちを
持ちこたえるのがつらかった

あまりにも好きだと
何も望めないんだね

あまりにも好きで
いっそ嫌いになりたかった
知らないままでいたかった

知らない頃には
もどれないけど

ずっと好きで
今も好きで

この好きは
何も望まないから
たぶん強く
守られる

愛っという言葉を三度ほど使い男をだましている雨の中

幸せな人は、
「いいこと」と
「よくないこと」が
ちょうど半分半分ある人だ。

「いいこと」ばかりを集めよう
とする人は、幸せになれない。

幸せな人は、
「いいこと」が多いと、
「よくないこと」もないかと、
わざと探す余裕がある。

「よくないこと」があると、
ほっとする。

「よくないこと」が
あることが
不幸なことではない。

「よくないこと」が
ないことが
不幸なのだ。

何もなかった一日など
存在しない。
それは、気づいていないだけだ。

「よくないこと」は、気づきやすく、
「いいこと」は、気づきにくい。

沈黙に不安を抱くこともなくなりて輝くこともなくなる

記憶は、不思議な生き物だと
思う。神出鬼没と言っても
いいだろう。

長いあいだ、池の底で眠って
いた一匹の金魚が、男の子の
落とした鉛筆の音によって目
を覚まし、こうしてひょっこ
りと水面に浮かび上がってくる。

見つけた。捕まえた。古い記憶
のなかの、新しい思い出。

ぽっと胸の奥に灯った明かりは、
けれどもすぐに吹き消されて
しまった。

不用意に捨ててはならぬ燃やしても恋は大地にかえらないから

私の一番好きな場所。

あなたの胸の中。
あったかくて、広くて、
ちょっと湿ったあなたの胸の中。

「たとえば」と「逆に」を交互にくり返すあなたの気持ちわからなくはない

自分を犠牲にした時に、人は
新しい自分を発見できる
（スイスの心理学者　C・ユング）

自分の仕事を後回しにして、他人
の仕事を手伝ってあげる・・・

そんな行為は今の社会ではめっきり
減りました。ひとつには一人の仕事
量の負荷が今は大きいからです。

そして、明確に「損」で自分の不利
益と捉えるからです。これが世の中
を変えてしまいました。

本来、大きい目で捉えると、どうで
しょうか？

自分の仕事が遅れることは、確かに
一見、不利益かもしれません。

しかし、その自己犠牲によって、初めて
新たな自分を発見できると、このコトバ
は言っています。

逆に言えば、その損を引受けなければ、
新たな自分には会えない訳です。

仕事の効率と、まったく未知の自分の
可能性、そのどちらをとることができる
か、あなた次第です。