仏教の善悪観

〇徳川家康に仕えた儒学者、林羅山が仏教に対してもっていた疑問の一つは、まさに仏教が善悪を相対化して｢どっちもどっち｣論にもっていってしまう点だった。そのような儒学者の批判をかわしたのが慈雲尊者の『十善法語』だったのではなかろうか。

〇｢諸行無常｣は善悪は相対的なもので、同じ事でも時と場合によって善にも悪にもなるということで、倫理的なものから遠いものになる。それを｢過去七仏の言葉｣｢八正道｣｢十善戒｣｢十善戒｣などによって補強してきた。