あ＠つぶ短歌００５ 学校が休みの日には何となくお菓子の友に週刊まんが

　

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ピカ輪世代（世に団塊とも）の一断面を目指して。


　 ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）地　　宇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ち　ふ
絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　英訳短歌version0.01


＊　 Tanka English translation　


　　　００５　学校が休みの日には何となくお菓子の友に週刊まんが　

　　　
　　　　　　　　XXサンデーやXXマガジンが・・・・・



　　　　　　　　
　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　The weekly manga in both the candy somehow the day off school

　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

　　　　学校オフキャンディの両方で週刊漫画は何とか日

　　　　　　　


　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

　＊　学校が休みの日には何となく
　　
　　
「
　　　学校が休みの日には何となく
　　　　　早く目も醒め眠たくもなし
」
　　　　　　歌集「ＭＢＧ立面視集」（１９９０／１０／１）より

あ核兵器＠１６８ 核兵器 後の世までも ハバきかす

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絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


＊　 Tanka English translation　


　　１６８　核兵器　後の世までも　ハバきかす





　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　Even the world after nuclear weapons
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

　　　　核兵器廃絶後の世界
　　　　　　　








　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

あ＠仮想はてな物語 ぽたら送り １０／前４６

　　　　　
ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ



　観在寺の大権和尚は、そんな昔話を利用することを
　思いつきました。
　その頃は、明治のご一新で神仏分離令が出され、
　仏教者の力も弱まっておりました。
　若い頃、町へ出ると、坊主であるということだけで
　石などもぶつけられました。
　何から何まで、神さま、神さまで、
　仏さまは小馬鹿にされておりした。


　特に、この地方では何かにつけて熊野の権現さまなのでした。
　和尚にしましても、自己主張がしてみたかったのでしょう。
　自分の信仰する世界を人々に認めてもらいたかったのだと
　思います。認めるまではゆかなくとも、敵視だけは避けて
　欲しかったのかもしれません。
　そこで、和尚は、死を待つのみの人々に目をつけました。
　そして、村長の欲造にぽたら送りを提案したのでありました。


つづく

あ＠仮想はてな物語 流極楽スペース崩壊・ストーリィ ２８／８８

　　　　　　
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絵じゃないかおじさんぐるーぷ




あゆかさんの一日の続き見ることにしよう。


内職の合間を縫って、夕食の準備をする。終わるのは、８時すぎ。それから、夕食の最後の仕上げにかかる。８時半に、やっと夕食が始まるここで、揃うのは、２～３人である。クラブ活動や、残業で、みんなが五月雨式に帰ってくる。


だいたい、夕食の終わりは、９時半から１０時ぐらいになる。夕食の後片付け、アイロンがけ、風呂に入れば、１１時すぎとなる。ばたん、きゅーで一日が終わる。



つづく

あ＠人なんて地球の居候 ３２６ 人なんて 地球の居候 十分な

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＊　 English translation　


　　　　３２６　人なんて　地球の居候　十分な


　　






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　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　　People's earthly absence
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

　人々の間違った存在




　　　　　この項おわり



ぶつぶつ（２”２２”２）・・・・・