神の声を聞く方法
彼が通りを歩いてくるのを見ると、私は彼を避けるために道路を渡っていました。 私は大学に入学して最初の週に彼に会いました。 彼は輝いた笑顔の顔をしていました。 私も、同じような表情をした彼のような人に、他にも 1 人か 2 人会ったことがありました。 とても疑問に思いました！
数か月後、私はイエスに出会い、彼らがイエスと共に時間を過ごし、神の御言葉を聞いていたため、彼らの顔が輝いていたことに気づきました。
モーセのように、*神の言葉を聞いて*山から下りたとき、彼らの顔は「輝いていました」(出エジプト記34:29,35)。 イエスは「人はパンだけで生きるものではない。神の口から出る一つ一つの言葉で生きる」（マタイ４：４）と言われました。 物質的な食物が必要なように、霊的な食物も必要です。 霊的な食物は*神の言葉を聞く*ことから得られます。
詩編 25:8-15 新共同訳
[8] 主は恵み深く正しくいまし 罪人に道を示してくださいます。 [9] 裁きをして貧しい人を導き 主の道を貧しい人に教えてくださいます。 [10] その契約と定めを守る人にとって 主の道はすべて、慈しみとまこと。 [11] 主よ、あなたの御名のために 罪深いわたしをお赦しください。 [12] 主を畏れる人は誰か。 主はその人に選ぶべき道を示されるであろう。 [13] その人は恵みに満たされて宿り 子孫は地を継ぐであろう。 [14] 主を畏れる人に 主は契約の奥義を悟らせてくださる。 [15] わたしはいつも主に目を注いでいます。 わたしの足を網から引き出してくださる方に。
神の導きを聞いてください
私たちが自分自身の計画を強制したり、自分のやりたいことを実行しようと努力したりすると、霊的な不快感が生じます。 ジョイス・マイヤーは、サイズが合わない靴を履くことによって生じる不快感の例えを使っています。
私たちが礼拝と従順の生活を送り、神の道に従っているとき、神は私たちが「安心」できると約束してくださいます（v.13、AMP）。 だからといって、人生が楽になるわけではありません。 しかし、私たちが自分の人生に関する神の計画に従い始めるとき、それは快適にフィットする一足の靴を見つけるようなものです。
この詩篇の中で、私たちは神がどのように私たちを導いてくださっているかを何度も思い出させられます。 彼は人々に「教え」（8,12節）、「導き」（9a節）、「教え」（9節b）、そして「打ち明け」ます（14節）。
彼が導く人々
驚くべきことに、ダビデは神の善良さゆえに罪深い人々にも教えたいと思うようになったと説明しています。 「それで、彼は罪人たちに自分の道を教えます」（8節）。 たとえダビデの「咎」が「重大」であったとしても、彼は自分が神によって赦され、正されることができることを知っています（11節）。
ありがたいことに、神の導きを聞くために完璧である必要はありませんが、謙虚な態度が必要です。「神は謙虚な者たちを正しい道に導き、ご自分の道を教えてくださいます」（9節）。 『神の友情は神を崇拝する者のためのものです。 彼らこそが彼が打ち明けている人々なのです』(v.14、MSG)。
彼の指導の目的
神はあなたに「正しいこと」をすることだけを求められると確信できます（9a節）。 導きが神から来るかどうかの試金石は、あなたに求められていることが「愛と忠実」であるかどうかです(v.10a)。 神はあなたに、愛のないことや不誠実なことをするように決して求めません。 「主の道はすべて愛と忠実です」（10a節）。
主よ、今日も私に教え、教え、打ち明けてくださるよう、あなたの導きを祈ります。
マルコによる福音書 7:1-15 新共同訳
[1] ファリサイ派の人々と数人の律法学者たちが、エルサレムから来て、イエスのもとに集まった。 [2] そして、イエスの弟子たちの中に汚れた手、つまり洗わない手で食事をする者がいるのを見た。 [3] ――ファリサイ派の人々をはじめユダヤ人は皆、昔の人の言い伝えを固く守って、念入りに手を洗ってからでないと食事をせず、 [4] また、市場から帰ったときには、身を清めてからでないと食事をしない。そのほか、杯、鉢、銅の器や寝台を洗うことなど、昔から受け継いで固く守っていることがたくさんある。―― [5] そこで、ファリサイ派の人々と律法学者たちが尋ねた。「なぜ、あなたの弟子たちは昔の人の言い伝えに従って歩まず、汚れた手で食事をするのですか。」 [6] イエスは言われた。「イザヤは、あなたたちのような偽善者のことを見事に預言したものだ。彼はこう書いている。 『この民は口先ではわたしを敬うが、 その心はわたしから遠く離れている。 [7] 人間の戒めを教えとしておしえ、 むなしくわたしをあがめている。』 [8] あなたたちは神の掟を捨てて、人間の言い伝えを固く守っている。」 [9] 更に、イエスは言われた。「あなたたちは自分の言い伝えを大事にして、よくも神の掟をないがしろにしたものである。 [10] モーセは、『父と母を敬え』と言い、『父または母をののしる者は死刑に処せられるべきである』とも言っている。 [11] それなのに、あなたたちは言っている。『もし、だれかが父または母に対して、「あなたに差し上げるべきものは、何でもコルバン、つまり神への供え物です」と言えば、 [12] その人はもはや父または母に対して何もしないで済むのだ』と。 [13] こうして、あなたたちは、受け継いだ言い伝えで神の言葉を無にしている。また、これと同じようなことをたくさん行っている。」 [14] それから、イエスは再び群衆を呼び寄せて言われた。「皆、わたしの言うことを聞いて悟りなさい。 [15] 外から人の体に入るもので人を汚すことができるものは何もなく、人の中から出て来るものが、人を汚すのである。」
[17] イエスが群衆と別れて家に入られると、弟子たちはこのたとえについて尋ねた。 [18] イエスは言われた。「あなたがたも、そんなに物分かりが悪いのか。すべて外から人の体に入るものは、人を汚すことができないことが分からないのか。 [19] それは人の心の中に入るのではなく、腹の中に入り、そして外に出される。こうして、すべての食べ物は清められる。」 [20] 更に、次のように言われた。「人から出て来るものこそ、人を汚す。 [21] 中から、つまり人間の心から、悪い思いが出て来るからである。みだらな行い、盗み、殺意、 [22] 姦淫、貪欲、悪意、詐欺、好色、ねたみ、悪口、傲慢、無分別など、 [23] これらの悪はみな中から出て来て、人を汚すのである。」 [24] イエスはそこを立ち去って、ティルスの地方に行かれた。ある家に入り、だれにも知られたくないと思っておられたが、人々に気づかれてしまった。 [25] 汚れた霊に取りつかれた幼い娘を持つ女が、すぐにイエスのことを聞きつけ、来てその足もとにひれ伏した。 [26] 女はギリシア人でシリア・フェニキアの生まれであったが、娘から悪霊を追い出してくださいと頼んだ。 [27] イエスは言われた。「まず、子供たちに十分食べさせなければならない。子供たちのパンを取って、小犬にやってはいけない。」 [28] ところが、女は答えて言った。「主よ、しかし、食卓の下の小犬も、子供のパン屑はいただきます。」 [29] そこで、イエスは言われた。「それほど言うなら、よろしい。家に帰りなさい。悪霊はあなたの娘からもう出てしまった。」 [30] 女が家に帰ってみると、その子は床の上に寝ており、悪霊は出てしまっていた。
神の言葉を聞いてください
イエスは、神の言葉は私たちのすべての伝統よりも優先されると言われます（8節）。 伝統には何の問題もありません。 伝統は非常に重要で価値のあるものになる可能性があります。 しかし、伝統が神の言葉よりも優先されるべきではありません。 イエスは、神の言葉に従うことを避けるために伝統を利用しているファリサイ派の人々を攻撃します。「宗教的流儀に従うことに不便を感じないように、神の命令を取り除くのです」（9節、MSG）。
たとえば、年老いた親をサポートするのは時には不便なこともあります。 そうする必要がない理由を見つけたくなるかもしれません。 パリサイ人たちは、お金を神への贈り物として捧げたのであれば、両親を経済的に援助しなくても許される、と言いました（11節）。 イエスは、彼らがそうすることは、「あなたの父と母を敬え」という命令に背いていることになると言われました（10a節）。 「こうして、あなたは自分が伝えてきた伝統によって神の言葉を無効にするのです」（13節）と彼は言います。
パリサイ人は、外面的な行いによって神を敬いました（1-5節）。 正しいことをしたり、正しいことを言ったりするのは比較的簡単です。 私たちは共同体のルールをすべて守ることができますが、それでも心は神から遠く離れてしまうことがあります（6-8節）。
神は外見ではなく、心を気にしておられます。 イエスはこう言われました、「性的不道徳、窃盗、殺人、姦淫、貪欲、悪意、欺瞞、みだら、妬み、中傷、傲慢、愚かさといった邪悪な考えは、人の内側から、心の外から出てくるものだからです。」 これらすべての悪は内側から出てきて、人を汚します』（21－23節）。 これらは私たちの生活を汚し、神との関係を損なうものです。
イエスは「私の言うことを聞いてください」と言われます（14節）。 これが人生の鍵です - イエスの話を聞くことです。
イエスは続けて、このシロ・フェニキア人の女性の心の内にあるものを引き出します。 ジョン・カルビンが述べたように、イエスはその一見冷淡さによって『女性の信仰を消すのではなく』、『むしろ彼女の熱意を刺激し、熱意を燃え上がらせる』ことを意図しているのです。
イエスは最初にユダヤ人のために来られ、次に異邦人のために来られました（27－29節；イザヤ書49:6；ローマ人への手紙1:16参照）。 この女性の信仰の偉大さは、彼女が彼が誰であるか、そして彼の天の力を認識しただけでなく、カルヴィンが続けて言うように、「恐るべき反対を乗り越えて自分の進むべき道を着実に追求した」という事実によって示されています。 彼女は私たちにとって、冷笑的ではなく粘り強い信仰の素晴らしい模範です。
主よ、私の心の態度に異議を唱える神の言葉の力を感謝します。 今日私の心を清め、情熱的で冷笑的ではない忍耐強い信仰を与えてくださいと祈ります。
出エジプト記
33:7-34:35
神の計画を聞いてください
あなたは神の友達になれるのです。 イエスは自分に従う者たちを友人とみなしています(ヨハネ15:15)。 モーセは神の友人でした。 当時モーセにそれが可能だったとしても、今のあなたにはそれが可能であると新約聖書は教えています。
神はモーセに自分の計画を明らかにしました。 モーセは神と特別な関係を持っていました。 彼は主に尋ねるために会見の天幕に入った。 「主がモーセと話している間」雲の柱が降ってきました(出エジプト記33:9)。 「人が友人に話すように、主はモーセに面と向かって語られるでしょう」（11a節）。 これは、神がモーセに近づき、神の声がすぐに聞こえることを表しています。 モーセは、「あなたの計画に参加させてください」と祈りました（13節、MSG）。
彼らが物理的に対面していなかったことは明らかです（20節）。 神の臨在はあまりにも輝かしく神聖なものだったので、誰も神を直接見て生きていることができませんでした。 それは非常に緊密な接触と交わりを意味する比喩です。 これは私たちが毎日必要とするものです。 神が「面と向かって」語るのを聞き、神との友情を深めます。
モーセが何よりも望んでいたのは「神の臨在」でした。 これは私たち全員が人生でとても必要としているもの、つまり神の臨在と神の平和です。 主は彼に、「わたしの臨在があなたとともに行き、わたしはあなたに休息を与える」と約束されました（14節）。 これは神があなたにも約束していることです。
モーセは、「もしあなたの御臨在が私たちとともに行かないなら、私たちをここから追い出さないでください」（15節）と言います。 神の民を他のすべての人々から区別するのは神の臨在でした（v.16b）。 あなたを周囲の世界から区別するのは、何よりもこの点です。
モーセが主の前で時間を過ごしたとき、「主と話したので彼の顔は輝いていた」(34:29)。 これが、コリント人への手紙第二 3 章におけるパウロの驚くべき言葉の背景です。パウロは、モーセが経験したことよりもはるかに偉大なことを私たちは享受できると言っています。
「かつて輝かしかったものも、それを超える栄光に比べれば、今は栄光がありません。 もしつかの間のものに栄光が伴うのなら、永続するものの栄光は、どれほど偉大なものであろう。」（Ⅱコリント3:10-11）。
あなたはモーセよりもさらに大胆になることができます。モーセは、「イスラエル人が過ぎ去ろうとするものの終わりを見るのを防ぐために、自分の顔にベールをかぶせました」（13節）。 パウロは、「だれでも主に立ち返るとき、ベールは取り去られます。」と書いています。 さて、主は御霊であり、主の御霊があるところには自由があります。 そして、顔の覆われていない状態で主の栄光を熟考している私たち皆は、御霊である主から来る栄光をますます増大させながら、主の似姿へと変えられていくのです」（16－18節）。
御霊の働きに参加できることは特別な特権です。 アルファウィークエンドごとに、私たちは人々が神の臨在を体験し、聖霊に満たされている様子を観察します。 週末の終わりに人々の顔が輝いていることに私はよく気づきました。 しかし、これはモーセの輝きのように消え去る一度限りの経験を意味するものではありません。
聖霊を通して、あなたは「神の臨在」を体験することができます。「神が私たちの人生に入り、私たちが神のようになるにつれて、私たちの人生は徐々に明るく美しくなります」（v.18、MSG）。
主よ、「わたしがあなたとともに行き、あなたに休息を与えます」（出エジプト記33:14）と約束してくださってありがとうございます。 あなたの声を聞き、友人として面と向かって話し、あなたの栄光を反映し、ますます栄光を増すあなたに似た姿に変えられるよう助けてください。
ピッパが追加
出エジプト記 33:7–34:35
出エジプト記 33 章では、それがヨシュアにとってどれほど並外れた訓練であったかがわかります。 彼は旧約聖書の中で最も偉大な神の人であるモーセから学ぶ特権に恵まれました。 あなたが学ぶことができ、あなたの信仰の旅を助け、励ましてくれるクリスチャンの良い模範となる人を見つけることが重要です。
