私たちの影響の輪に輝く光

私たちの影響の輪に輝く光

今日、あなたに奉仕して励ますことができる人はいますか?

‭‭ヨハネによる福音書 12:35 新共同訳‬‬ [35] イエスは言われた。「光は、いましばらく、あなたがたの間にある。暗闇に追いつかれないように、光のあるうちに歩きなさい。暗闇の中を歩く者は、自分がどこへ行くのか分からない。

世の光であるイエスは、私たち、つまりイエスに従う者たちにも、光になるようにと言いました。 私たちは、人々が私たちの内に住まわれる方に引き寄せられるように輝かなければなりません。

光は隠れていないときに最も効果的に輝きます。 クリスチャンとして、私たちは自分の信仰と主への依存について透明であるべきです。 プライベートでの私たちの姿は、公の場での私たちと一致していなければなりません。 罪深い習慣や習慣を取り除くことは、イエスに対する私たちの証を明るくするでしょう。 光は、暗闇の中にあるものだけでなく、欠けているものを明らかにします。 聖霊は私たちの行動を用いて、他の人の人生に真理を照らし、救い主が必要であることを明らかにしてくださいます。

光は導きと警告の役割も果たします。 主の導きに従うとき、私たちは神がどのような方であり、神がどれほど彼らを愛しているかを他の人が理解できるよう助けることができるでしょう。 また、人々に道沿いの危険を警告するランタンとしても機能します。 最後に、私たちの交流は、励ましの態度と召使のような行動を通じて温かさをもたらすものです。

強い影響を与えるためには、神の子の光を反映させなければなりません。 キリストらしく成長することが鍵です。 どこにいても、特に自宅、職場、地域社会で、意識的に自分の光を照らすようにしましょう。

しっかり立つ

しっかり立つ

「私はいつも主に目を向けています。 彼が私の右にいるなら、私は動揺しません。」 （詩篇 16:8）

彼らは、人生において唯一変わらないものは変化そのものだと言います。 物事はいつでも変化する可能性があり、これは多くの人々にとって非常に不安になる可能性があることを私たちは確信しています。

計画が必要です。 私たちは、物事がいつ起こるのか、そしてなぜ起こるのかを正確に知りたいと考えています。 私たちは一貫性と確固たる地位を求めています。 人生が毎分 1 マイル変化する世界では、私たちが変化から休むことはほとんどありません。 友人グループ、家族、あるいは世界の変化であっても、永遠に同じものは何もないようです。

「現実の世界」に足を踏み入れ始めると、この絶え間ない変化と不確実な状況のため、恐怖や不安を感じやすくなります。 それがこの詩編がとても励みになる理由です。 人生において本当に変わらないものは神の愛と力であるということを知るのは驚くべきことです。 神は過去においても決して変わっておらず、将来においても決して変わることはありません。 神は常に私たちを愛し、神は常に善い方です。

神に焦点を合わせていれば、人生の砂の移り変わりを心配する必要はありません。 私たちの周りの物は絶えず壊れたり、沈んだり、動いたりすることがありますが、神から目を離さないなら「動じることはない」と神は約束してくださっています。

私たちには神が必要なのです。 神のうちに私たちは一貫性と確固たる基盤を持っています。 この基盤こそが、私たちが混乱の真っただ中で平和を見つける方法なのです。 私たちが得られるこの平和は神の力の真の証です。 今日、人々が平和を享受することはめったにないため、神が与えてくださった平和が一層際立ち、最終的には神に栄光がもたらされます。

ですから、絶えず変化する世界に圧倒されて不安を感じたときは、決して変わらない神に目を向けてください。 あなたは動揺しません。 しっかりと立つことができるようになります。

あなたが神に与えるものを神は倍増させます

あなたが神に与えるものを神は倍増させます

6 歳の女の子、ハッティ メイ ウィアットは、米国フィラデルフィアのグレース バプテスト教会の近くに住んでいました。 日曜学校はとても混んでいました。 牧師のラッセル・H・コンウェルは、いつか全員が出席できるほど大きな建物ができるだろうと彼女に語った。 彼女はこう言った、「そう願っています。」 とても混んでいるので一人で行くのは怖い』と言うと、彼は『お金ができたら、子供たち全員が入れるくらい大きな施設を建てます』と答えました。

2年後の1886年、ハティは亡くなった。 葬儀の後、母親は娘の枕の下で見つけた、貯めておいた小銭57セントが入った小さな袋を牧師に渡した。 その横には彼女の手書きのメモがありました。「より多くの子供たちが日曜学校に通えるように、教会を大きくするのを手伝います。」

牧師はすべてのお金をペニーに両替し、それぞれを売りに出しました。 彼は 250 ドルを受け取り、そのうち 54 セントが返還されました。 250ドル自体はペニーに両替され、新しく設立された「ウィアット・マイト・ソサエティ」によって販売された。

このようにして、彼女の 57 セントは *増え続けました*。

26年後、牧師は「57セントの歴史」と題した講演で、57セントの寄付の結果について説明した。会員数が5,600人を超える教会、数万人が入院する病院。 治療を受け、8万人の若者が大学に進学し、2,000人が福音を説くために出かけた――これらすべては「ハッティ・メイ・ウィアットが57セントを投資したから」起こった。

掛け算のテーマは聖書全体に貫かれています。 足し算では達成できないことを、神は掛け算で実現してくださいます。 自分が蒔いた種を刈り取るのは、その何倍もです。 あなたが主に与えるものは、主によって増えていきます。

‭‭詩編 25:16-22 新共同訳‬‬ [16] 御顔を向けて、わたしを憐れんでください。 わたしは貧しく、孤独です。 [17] 悩む心を解き放ち 痛みからわたしを引き出してください。 [18] 御覧ください、わたしの貧しさと労苦を。 どうかわたしの罪を取り除いてください。 [19] 御覧ください、敵は増えて行くばかりです。 わたしを憎み、不法を仕掛けます。 [20] 御もとに身を寄せます。 わたしの魂を守り、わたしを助け出し 恥を受けることのないようにしてください。 [21] あなたに望みをおき、無垢でまっすぐなら そのことがわたしを守ってくれるでしょう。 [22] 神よ、イスラエルを すべての苦難から贖ってください。

祝福と困難の増殖

イエスは追随者たちにさらなる祝福を約束されました。 しかし彼はまた、祝福と同時に困難も伴うだろうと警告しました。 彼は、自分に従う者は誰でもこの世で百倍の迫害を受けるだろうと言いました(マルコ10:30)。

ダビデは、「私の心の悩みはますます大きくなった…見よ、私の敵がどれほど増えたかを表現している」(詩篇25:17,19)。 彼は孤独、「苦しみ」、「苦しみ」、そして「苦痛」について語ります。

神が祝福されるところでは、トラブルや迫害も増える傾向があります。 どのようなリーダーシップであっても反対はつきものです。 責任が大きくなればなるほど、悩みも増え、批判も増えます。

ダビデは自分を守り救ってくださるよう主に祈ります（20節）。 攻撃にさらされているときは、常に誠実、公正、信仰を持って行動するように努めてください（v.21）。 人々が何を言ったり考えたりしても、正しいことを行います。

主よ、私が反対に直面しているとき、たとえ代償や結果が何であれ、正しいことをできるように助けてください。

‭‭マルコによる福音書 7:31-37 新共同訳‬‬ [31] それからまた、イエスはティルスの地方を去り、シドンを経てデカポリス地方を通り抜け、ガリラヤ湖へやって来られた。 [32] 人々は耳が聞こえず舌の回らない人を連れて来て、その上に手を置いてくださるようにと願った。 [33] そこで、イエスはこの人だけを群衆の中から連れ出し、指をその両耳に差し入れ、それから唾をつけてその舌に触れられた。 [34] そして、天を仰いで深く息をつき、その人に向かって、「エッファタ」と言われた。これは、「開け」という意味である。 [35] すると、たちまち耳が開き、舌のもつれが解け、はっきり話すことができるようになった。 [36] イエスは人々に、だれにもこのことを話してはいけない、と口止めをされた。しかし、イエスが口止めをされればされるほど、人々はかえってますます言い広めた。 [37] そして、すっかり驚いて言った。「この方のなさったことはすべて、すばらしい。耳の聞こえない人を聞こえるようにし、口の利けない人を話せるようにしてくださる。」

‭‭マルコによる福音書 8:1-13 新共同訳‬‬ [1] そのころ、また群衆が大勢いて、何も食べる物がなかったので、イエスは弟子たちを呼び寄せて言われた。 [2] 「群衆がかわいそうだ。もう三日もわたしと一緒にいるのに、食べ物がない。 [3] 空腹のまま家に帰らせると、途中で疲れきってしまうだろう。中には遠くから来ている者もいる。」 [4] 弟子たちは答えた。「こんな人里離れた所で、いったいどこからパンを手に入れて、これだけの人に十分食べさせることができるでしょうか。」 [5] イエスが「パンは幾つあるか」とお尋ねになると、弟子たちは、「七つあります」と言った。 [6] そこで、イエスは地面に座るように群衆に命じ、七つのパンを取り、感謝の祈りを唱えてこれを裂き、人々に配るようにと弟子たちにお渡しになった。弟子たちは群衆に配った。 [7] また、小さい魚が少しあったので、賛美の祈りを唱えて、それも配るようにと言われた。 [8] 人々は食べて満腹したが、残ったパンの屑を集めると、七籠になった。 [9] およそ四千人の人がいた。イエスは彼らを解散させられた。 [10] それからすぐに、弟子たちと共に舟に乗って、ダルマヌタの地方に行かれた。 [11] ファリサイ派の人々が来て、イエスを試そうとして、天からのしるしを求め、議論をしかけた。 [12] イエスは、心の中で深く嘆いて言われた。「どうして、今の時代の者たちはしるしを欲しがるのだろう。はっきり言っておく。今の時代の者たちには、決してしるしは与えられない。」 [13] そして、彼らをそのままにして、また舟に乗って向こう岸へ行かれた。

リソースの増殖

イエスは7つのパンと数匹の小魚で4,000人に食事を与え、弟子たちは残った砕けた破片をかご7杯拾い上げました。これは神の備えの驚くべき増加でした。

しかし興味深いことに、イエスはただ奇跡を起こすだけではなく、まず弟子たちを巻き込みました。 彼は彼らを呼んで、自分が何をしたいのかを説明します(8:1-3)。 彼は、おそらく彼らが5,000人に食事を与えたことを思い出してくれることを期待して、解決策に向けて考えることを許可しました(4節)。

それから彼は彼らに食べ物を求めて彼らの助けを求めます(8:5)。 そのとき初めて、イエスは奇跡を起こし、彼らが与えた食物を増やします。 それでも彼は弟子たちに食料を配るのを手伝ってもらいます（6節）。 イエスはご自分の計画や働きにあなたを巻き込むのが大好きです。

イエスのできることに比べれば、弟子たちの役割はかなり小さいように思えます。 神はほんの少しの量で多くのことを行うことができます。 あなたが神に与えるものは何でも、神は増えていきます。

今日の箇所は、イエスが「耳が聞こえず、ほとんど話すことができなかった」人を癒すところから始まります(7:32)。 彼は「深いため息をつきながら」彼のために祈りました（34節）。 おそらくこれは、パウロが「言葉のないうめき」と表現している種類の祈りです(ローマ8:26)。 これは聖霊が私たちを通して祈りの中で奮闘していることを表しています。 イエスは「[その男]に、「エフファタ！」と言われました。 （つまり、「開かれなさい」という意味です）」（マルコ7：34）。 イエスは耳を開くだけでなく、あなたの存在全体、つまり心、思い、感情、経済、その他人生のあらゆる部分を解放し、開いてくださいます。

イエスは反対派が増大していることを認識して、人々に「誰にも言わないように」と命じました（36節）。 しかし、彼らは「驚きに圧倒されて」（37節）、「それについて話し続けました」（36節）。

掛け算の奇跡の後、イエスは群衆を追い払い、少数の弟子たちに集中できるようにしました（8:9-10）。 群衆のニーズは、伝道と癒しに対して膨大でした。 それにもかかわらず、イエスは少数の指導者グループとの時間を優先されました。

あらゆる奇跡にもかかわらず、誰もが「パリサイ人たちがやって来て、イエスに質問し始めた」と信じたわけではありませんでした。 彼を試すために、彼らは彼に天からのしるしを求めました』（11節）。 彼らは彼の権威を示す説得力のある外面的な証拠を求めていました。

彼らは霊的に盲目であり、神が与えたしるしを認識することができませんでした。 彼らは自分たちのしるしを選びたかったのですが、イエスはそれを拒否されました。 奇跡が常に信仰につながるわけではないことは、今日でも真実です。人々はしばしば、何か別の説明があるに違いないと考えて、奇跡を無視します。

主よ、あなたは少しのことで多くのことができ、私たちがあなたに与えるものは何でも増えてくださることに感謝します。 主よ、今日私は自分の命、自分の時間、そして私の持っているすべてをあなたに捧げます。

出エジプト記

35:1-36:38

ボランティアの拡大

私は何年にもわたって、たとえ小さな会衆であっても、すべての成員が祈り、奉仕し、与えることに参加することで可能となる驚くべき成果を観察してきました。

神の民は幕屋の建設という大仕事に直面しました。 彼らはボランティアの協力を重ねてそれを達成しました。 モーセは「会衆全体」を集めました（35:1、MSG）。 これは今日、すべての教会で必要とされていることです。

・みんなが祈っています

昨日の箇所で、「彼らはみな立って礼拝した」様子を見ました(33:10)。 安息日は単なる休息の日ではなく、「主の休息」を意味する「聖なる日」でもありました(35:2)。 この日は人々がより多くの時間を祈りと礼拝に捧げることができる日でした。 コミュニティ全体が祈り、礼拝しました。

・みんなが与える

彼らは「主への捧げ物」を取り上げました（v.5a）。 「意欲のある者は皆、金、銀、青銅のいけにえを主に持って来なさい」（5節b）と全員にささげるように勧められました。

この任務は一人の寛大な寄付者だけで達成されたわけではありません。「そして、意欲があり、心が動かされた人は皆来て、仕事のために主に捧げ物を持ってきました…男性も女性も同様に、意欲のある人は皆」（21-22節） ）。 ハティ・メイ・ウィアットのように、それぞれが「57セント」を持ってきました。

もしあなたのコミュニティが、神があなたに求めているすべてのことを達成しようとするなら、強制ではなく喜んで、すべての人が与える必要があるでしょう（Ⅱコリント8、9）。

誰もが与えることに参加したので、彼らは「十分すぎるほど」持っていました（出エジプト記36:5）。 「人々は供物を持ってくるのをやめるよう命じられたのです！」 すべての作業を行うための材料が豊富にありました。 「もう十分、そして十分すぎるほどです」（vv.6-7、MSG）。

・奉仕するみんな

誰もが奉仕に参加しました。 この箇所には「みんな」と「全員」という言葉が何度も出てきます。 それは完全に自主的なものでした。「あなたがたの中で熟練した者は皆来て、主が命じられたことをすべて作りなさい」(35:10)。 たとえば、「アカシアの木を持っている人は皆、それを持ってきました」（24節）。 「熟練した女性は皆、手で糸を紡いだ」(25節)。

重要な役割を果たしたのは芸術家のベザレルとオホリアブです。 彼らは芸術的なデザインを作り、他の人たちにも同じように教えるという精神に満ちていました。 彼らは一緒に自分たちの技術と能力を使って仕事を行いました。「聖所を建設するすべての仕事をどのように実行するかを知る技術と能力を主から与えられたすべての熟練した者がその仕事を行うべきである」（36:1）。

これらはすべて完全に自主的なものでした。 神の民は「神のために奮起した」(35:21,26、AMP)。 この任務は、「心が奮い立ち、精神が自由に反応したすべての人」によって達成されました（21節、MSG）。 神がコミュニティとして私たちに求めていることを達成するには、ボランティアの数を増やす必要があります。

熱意は伝染します。 あなたの夢を軽視しようとする人々と付き合って時間を無駄にしないでください。 あなたにインスピレーションを与え、挑戦し、あなたを高め、より良くしてくれる人々と交流しましょう。 先見の明のある人、信じる人、実行する人、勇気のある人たちと一緒に歩きましょう。 偉大な人は、あなたも偉大になれると感じさせます。

互いに励まし合い、祈り、奉仕し、与え合いましょう。 あなたは、神がどのようにあなたの57セントを倍増させ、あなたが望むことも想像することもできない以上のことを行うことができるかに驚かれるでしょう。

主よ、誰もが祈り、奉仕し、与えることに参加することで可能になることに感謝します。 私たちが尋ねることも、想像することもできないほど多くのことをしてくださったことに感謝します。

ピッパが追加

時々、朝急いでいるとき、朝食をとるか聖書を読むか決める必要があります。 私は基本的に朝食を決めるので、今日の新約聖書のマルコ 8:2 の箇所には非常に疑問を感じます。そこには、人々は何も食べずに 3 日間イエスと一緒にいたと書かれています。 彼らの優先順位は正しかった。 イエスと一緒にいた方がずっと良かったし（今でも）そうだ。

愛に呼ばれた

‭‭ヨハネによる福音書 13:34-35 新共同訳‬‬ [34] あなたがたに新しい掟を与える。互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。 [35] 互いに愛し合うならば、それによってあなたがたがわたしの弟子であることを、皆が知るようになる。」

‭‭ローマの信徒への手紙 12:9-19 新共同訳‬‬ [9] 愛には偽りがあってはなりません。悪を憎み、善から離れず、 [10] 兄弟愛をもって互いに愛し、尊敬をもって互いに相手を優れた者と思いなさい。 [11] 怠らず励み、霊に燃えて、主に仕えなさい。 [12] 希望をもって喜び、苦難を耐え忍び、たゆまず祈りなさい。 [13] 聖なる者たちの貧しさを自分のものとして彼らを助け、旅人をもてなすよう努めなさい。 [14] あなたがたを迫害する者のために祝福を祈りなさい。祝福を祈るのであって、呪ってはなりません。 [15] 喜ぶ人と共に喜び、泣く人と共に泣きなさい。 [16] 互いに思いを一つにし、高ぶらず、身分の低い人々と交わりなさい。自分を賢い者とうぬぼれてはなりません。 [17] だれに対しても悪に悪を返さず、すべての人の前で善を行うように心がけなさい。 [18] できれば、せめてあなたがたは、すべての人と平和に暮らしなさい。 [19] 愛する人たち、自分で復讐せず、神の怒りに任せなさい。「『復讐はわたしのすること、わたしが報復する』と主は言われる」と書いてあります。

‭‭コリントの信徒への手紙一 13:4-7 新共同訳‬‬ [4] 愛は忍耐強い。愛は情け深い。ねたまない。愛は自慢せず、高ぶらない。 [5] 礼を失せず、自分の利益を求めず、いらだたず、恨みを抱かない。 [6] 不義を喜ばず、真実を喜ぶ。 [7] すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。

愛に呼ばれた

私たちは他の人のすべてに完全に同意することはできません。 私たちの配偶者や親友でさえありません。 現在、世界には約 80 億人の人がいますが、あなたのような人は一人もいません。 つまり、人生、政治、お金、人間関係、宗教について、あなたと同じ視点を持つ人は誰もいないということです。 あなたは唯一無二のあなたであり、あなたの隣にいる人も同様です。

私たちは皆違っていても、それでも他人を愛することができます。 明らかに意見が合わないのに、なぜ人を愛することが重要なのでしょうか？

イエスがそう言ったからです。 彼はこう言いました。「私があなたに与える新しい命令は、互いに愛し合いなさいということです。 わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛さなければなりません」（ヨハネ13:34 NIV）。

イエスが私たちに他人を愛するように命じられたとき、最初に彼らに同意しなければならないとは言われませんでした。

では、愛とはどのようなものなのでしょうか？ 愛は他人を第一に考えます。 愛は最善を求めます。 愛は敬意を表します。 愛は統一を求めます。 愛は利己的なものではありません。 愛は最高のものを提供します。 愛は忍耐を示します。

他人を愛することには痛みが伴います。 愛とは自分自身を与えることを意味します。 愛とは、傷つける可能性のある人のために心を捧げることです。 愛とは、無私の心であり、自分のことを考える前に他人のニーズを考えることを意味します。 私たちは、それに伴う不快感なしに誰かを愛することは決してありません。

それは簡単なことではなく、時には不自然なこともありますが、他人を愛することは、イエスに従う私たちに求められているものです。 たとえ私たちが同意しない人であっても。 特に私たちが同意できないものについては。 「同意しないことには同意」しなければならないことは常にあります。

それは私たちのお金の使い方かもしれません。私たちの中には、借金をせずに暮らすことを選択する人もいれば、そうでない人もいます。 それは、私たちが一日の始まりと終わりを決めるときかもしれません。私たちの中には早く寝る人もいれば、遅くまで起きている人もいます。 あるいは、政治、社会問題、時事問題などに関する、より深刻な相違である可能性もあります。

他人に同意しながらも同時に他人を愛することは可能です。

故郷への憧れ

‭‭ゼカリヤ書 14:9 新共同訳‬‬ [9] 主は地上をすべて治める王となられる。 その日には、主は唯一の主となられ その御名は唯一の御名となる。

故郷への憧れ

さらに深くなる: 預言者ゼカリヤは、70 年に及ぶ亡命生活の終わりに近づき、疲れ果てたイスラエル国民に向けて、神との契約に忠実であり続けるよう促し、未来への希望を鼓舞するために、この物語、夢、幻覚を記した本を記録しました。

神の王国。 故郷へのあこがれは内なる衝動であり、絶え間ない憧れで私たちの心を引っ張ります。

家は単なる場所の物理的なものではありません。 それは快適さ、親しみやすさ、そして帰属意識の具現化です。 ゼカリヤ書 14章9節は、この心からの切望に対する答えです。

イスラエルの70年間の亡命の終わり近く、預言者ゼカリヤは疲れ果てた国民に神の慈しみを思い出させ、神への忠実さを保ち、来るべき神の王国への希望を鼓舞する手紙を書きました。

70年もの長い間祖国から疎外され、将来への疑念と不確実性に直面している国民の疲労を想像してみてください。 ゼカリヤの言葉は単なる歴史的記録ではありません。

それらは命綱であり、亡命生活を経験した人々に、旅に目的や終わりがないわけではないことを思い出させてくれます。

彼の言葉は回復の絵を描き、神の主権が最高に君臨する将来の王国を垣間見ることができます。

今日、あなたは自分の人生に対する神の目的や約束から遠く離れていると感じているかもしれません。

もしあなたが安らぎと帰属意識を求めているなら、ゼカリヤの励ましは今日でも当てはまります。

神の揺るぎない善良さと忠実さは決して絶えず、神はご自分の追随者たちに、いつか彼らを回復された王国に連れ帰ると約束されました（黙示録 21 章）。

私たちは来るべき未来の王国を信頼できます。 家はそれほど遠くない。

神様、この世界は私の家ではありません。 天国を待ち望みながら、他の人との交流の中に存在できるように助けてください。 一時的なものと永遠のもののバランスをとる方法を教えてください。 私はあなたの王国が間もなく到来すると信じています。 イエスの御名において、アーメン。