『友よ』 執行草舟

執行草舟の『友よ』（執行草舟さんが好きな詩を集めた詩集）から取り急ぎ抜粋：

■　生きるとは美しく滅びることを言う

　死を悪いものとし、または恐れる生き方は真の人間の生き方ではない。

■　敗北を嫌う者は、本人に自覚はなくても、やはり他者の評価を求めているのだ。

■　真の人生は修行にあって、たまたま成功したとしても、それは結果に過ぎない。修行の人生を送る者にとって、成果や成功などは、あっても無くてもどちらでも良い。

■　修行を厭う者はすぐに成果を求める

■　ただひたすらに自己の道を真っしぐらに進まねばならぬ。それでこそ、独立自尊の人間の生き方と言えるのではないか。

■　ただ不断に自己の生命を燃焼させること。これが自立した人間の真の人生を創る。

■　洗練とは、言行一致の知識を身につけることを言う。

■　詩人とは、魂の探究者であり、求道者。詩は魂の雄叫びである。

　快男子とは何か。それこそ、人生が一篇の詩となる人物ではないか。

■　自分の人生を、一篇の詩となさねばならない。自分が詩のごとくに我が道を行く。燃ゆる魂そのものとなるのだ。つまり、自分自身が詩そのものとなるのである。

■　信じられぬものを信ずる。信じている自己を信ずる。信ずるとは、信じた自己を信ずることを言う。信ずる自己を築き上げることが、実は真の自立した自己を創ることに繋がる。

■　「私淑」は孟子の言葉

■　西郷隆盛を考えるということは、日本を考えることだ。（執行草舟は西郷が）好きで好きでたまらない

■　死ぬよりも辛い壁　聖書のヨブ記を参考

■　ニーチェは、「自己を貫くためには、他者の同情を求めてはならぬ、同情を求める心をもってはならない。」と言っている

■　同情とは人間の崇高な美徳だが、それは自分が他者に対してなす場合　同情を求める心は、最も卑しむべき心である。

■　直でないものをすべて邪と言う。

　直は邪に対する言葉なのだ。邪を糺すために成敗する腕力は直なのである。

■　好し是れ心を修する処、何ぞ必ずしも深山に在らん。

■　自分の家が宮殿で、仕事場が神殿

■　ゲーテの言葉　「悲しみの涙もてパンを食せしことなく、泣きぬれつつ目覚めて夜を明かせしことなき者は、末だ天の力に与るを得ず」

友よ 執行 草舟 講談社