古事記 火遠理命、海の国で三年暮らす

豊玉毘売、奇（あや）しと思ひて、出（い）で見て、【見感（みめ）でて】【目合（まぐあい）】して、其の父にまをしていはく、「我が門に麗しき人有り」とまをしき

海の神自ら出て見て

「この人は天津日高（あまつひこ）の御子、【虚空津日高（そらつひこ）】ぞ」といひて、即ち内に率入（いい）りて、【みちの皮】の【畳八重】を敷き、【きぬ】畳八重を其の上に敷き、其の上に坐（いま）せて、【百取（ももとり）の机代】の物を具（そな）へ、【御饗為（みあへし）】て、其の女（むすめ）を婚（あ）はしめまつりき。故、三年（みとせ）に至るまで其の国に住みたまひき

★見感（みめ）でて

見て気に入る

★目合（まぐあひ）

互いに目配せして情を通じる

★虚空津日高

日の御子

★みちの皮

あしか。海獣。皮は珍重された

★畳八重

敷物、折り重ねて用いることが多いのでタタミという

★きぬ

あらく織った粗製の絹

★百取りの机代

多くの結納品

★御饗為（みあへし）て

もてなしの食事

婚姻の儀式の一つ

■豊玉毘売は不思議に思って、門の外に出て見て、たちまち火遠理命の容姿にほれぼれして、互いに目配せして心を通じ合わせてから、その父の神に「私どもの門のところに、美しい男がいます」と申し上げた

そこで海の神はみずから門の外に出て見て「こな人は天津日高の御子の虚空津日高でいらっしゃるぞ」と言って、すぐに宮殿の中に連れて、あしかの皮の敷物を何枚も重ねて敷き、絹の敷物を何枚もその上に敷き、その上に火遠理命を座らせて、たくさんの結納品を揃え、御馳走をした上で、その娘の豊玉毘売を結婚させた

こうして火遠理命は三年、海神の国に豊玉毘売と一緒に過ごした

古事記 火遠理命、豊玉毘売の器に玉をくっつける

火遠理命（ほをりのみこと）、その婢（まかたち）を見て「水を得まく欲し」と乞ひたまひき。婢、水を酌みて、玉器に入れて貢進（たてまつ）りき

ここに水飲まさずて、御頸の玉を解きて口に含みて、其の玉器に唾き入れたまひき。その玉器につきて、婢玉を得離たず。故、玉つける任（まにま）に豊玉毘売に進（たてまつ）りき

其の玉を見て、婢に問ひていはく

「もし人、門の外に有りや」といへば、答へてまをさく「人有りて我が井の上の香木の上に坐す。甚（いと）麗しき壮夫（おとこ）にます。【我が王（きみ）】に益（ま）して甚貴（たふと）し。其の人水を乞はす故に水を奉れば水を飲まさずて、この玉を唾き入れたまひき。これ得離たず。故、入れし任に将（も）ち来て献（たてまつ）りぬ」とまをしき

★我が王（きみ）

海神

■火遠理命（ほをりのみこと）は、その侍女を見て「水がほしい」と所望した。侍女はすぐに水を汲み、立派な器に入れて差し上げた

それを受け取った火遠理命は、水を飲まないで首飾りの玉を外して口に含み、その立派な器に吐き入れた。その玉は器にくっついて侍女は、その玉を引き離すことができない

仕方なく玉をつけたままの器を、豊玉毘売に差し上げた。豊玉毘売はその玉を見て、侍女に「もしかしたら、誰か門の外にいるのではありませんか」と尋ねたので侍女は

「人がいまして、私どもの泉のほとりの桂の木に登っております。まことに美しい男性です。我が君の海の神さま以上にとても立派な方です。その方が水を所望されたので、水を差し上げたところ、水を飲まないでこの玉を吐き入れました。ところがどうしても引き離すことができません。それで入れたまま持ってきて差し上げた次第です」と申し上げた