スウィフトさんに詩織さん「泣き寝入りしない女たち」山田道子〔 毎日新聞 メディア万華鏡〕2017.8.28

https://mainichi.jp/premier/business/articles/20170825/biz/00m/010/004000cより転載

 

 

 

スポニチに掲載された詩織さんのインタビュー記事

 

　

メディア万華鏡

スウィフトさんに詩織さん「泣き寝入りしない女たち」

2017年8月28日 山田道子 / 毎日新聞紙面審査委員

　米国の超人気歌手、テイラー・スウィフトさん（２７）が性的暴行を受けたとして男性ラジオＤＪを訴えていた民事裁判で、勝った。

　米国内では大ニュースだったが、日本の一般紙では読売新聞が８月１５日夕刊で「スウィフトさん　『セクハラ勝訴』／米、賠償金は１ドル」、東京新聞が同１６日夕刊で「スウィフトさん勝訴」と報じたぐらいで、残念だった。

「スウィフトさん勝訴」を伝える東京新聞の紙面

　米メディアなどによると、発端は、２０１３年６月。コンサート前の写真撮影会でスウィフトさんが男性ＤＪらと写真を撮った時、ＤＪがスウィフトさんのスカートの中に手を入れてお尻を触ったという。スウィフトさんは泣き寝入りせず、ラジオ局に訴えたところ、ＤＪは解雇された。ＤＪが「事実ではないセクハラ行為で解雇された」としてスウィフトさんに損害賠償請求訴訟を起こしたのに対し、スウィフトさんはセクハラをされたとして「賠償金１ドル」を求める訴訟を起こしたのだ。

セクハラ勝訴で賠償金１ドル

　「賠償金１ドル」が注目されたのは金額だけではない。スウィフトさんの代理人は「全ての女性は誰かが自分の体を触ろうとしたら『ノー』と言えると伝えたいだけなのです」「その女性が裕福か貧乏か、有名かそうでないかは関係ありません。どんな女性であっても、こんな被害にあってはならない権利があるはずです」と語ったそうだ。

　スウィフトさんは法廷で証言。被告代理人に「目撃していたボディーガードが止めるべきではなかったか」と問われたのに対し、「私はあなたの依頼人の行為を批判しているのです」と反論、闘った。自分の持つパワー、社会的影響力を自覚して、自分がやらねば誰がやるという強い思いが伝わってきた。

　女性誌「エル（ＥＬＬＥ）」連携のウェブサイト「エル・オンライン」によると、スウィフトさんは判決を受けて「私は自分が人生や社会において、またこのような裁判で自分のために闘うことに伴う莫大（ばくだい）な費用を負担できる能力において、恵まれていることを認識しています。私の望みは、社会が耳を傾けるべき意見を持っている人を助けることです」との声明を発表。性的虐待を受けた被害者を支援する団体に寄付をすることも明らかにした。

　スウィフトさんの歌を考察したコラムなどをおさめた「ロマンティックあげない」（新潮社）の著者、松田青子さんはスウィフトさんと他の女性歌手とのフェミニズムに関する論争に着目。「テイラーの面白いところは、人として、フェミニストとして学んでいる過程を同時進行で見ることができる点だと思う」と書いた。今回の裁判もそうだ。

ミレニアル世代のキーワード「社会貢献」

　日本にもスウィフトさんとほぼ同じ年齢で泣き寝入りしなかった女性がいる。２年前に元ＴＢＳ記者に意識を失った状態で強姦（ごうかん）されたとして、顔を出して被害を訴えたフリージャーナリストの詩織さん（姓は非公表）。性暴力を受けたとする当事者が記者会見するのは極めて異例だ。

記者会見した詩織さん＝東京都千代田区で２０１７年５月２９日、巽賢司撮影

　「レイプがどれだけ恐ろしく、その後の人生に大きな影響を与えるか伝えなければならないと思った」「被害者は悲しい弱い存在で恥ずかしいと思わなきゃいけないという状況に疑問がある」と詩織さんは会見で語った。

　「『元記者から性暴力』顔を出し公表／励まし・中傷　交錯」（毎日新聞６月９日朝刊）によると、会見後、ネット上では「勇気ある行動」などと励ます声の一方で、「ハニートラップ」「胸元開けすぎ」などのバッシングが広がった。が、詩織さんはスポーツ紙や雑誌のインタビューにも応じた。

　スウィフトさんも詩織さんも「ミレニアル世代」。ミレニアル世代とは１９８０～２０００年ごろに生まれた若者層。インターネットが当たり前の環境に育ったなど特徴はあるけれど、今までのどの世代よりも「社会貢献」を当然だと思っているそうだ。

　日米２人の女性には、自分の行動を通じて社会を変えていこうという強い意思を感じた。正直、ミレニアル世代と言われる人たちにはぴんとこなかったけれど、彼女たちを見て少し分かったような気がする。

 

 

 

 

 

保守派の大重鎮・西尾幹二氏「鬼気迫る安倍批判」の真意 ～ 掲載されたのは産経新聞（8月18日付）〔週刊ポスト2017年9月8日号〕

https://www.news-postseven.com/archives/20170828_607610.htmlより転載

保守派の大重鎮・西尾幹二氏「鬼気迫る安倍批判」の真意

2017.08.28 16:00

【保守派の大重鎮・西尾幹二氏が安倍批判（写真・時事通信フォト）】

 

　もともと相容れぬ敵から太刀を浴びせられるより、一度は信じた相手から裏切られたほうが、傷口は深い。ついに始まった保守論客による安倍批判は、まさにそれだ。安倍政権を信じて支え、挙げ句に裏切られたことのショックは、これまでにない強烈な批判に転じ

　もともと相容れぬ敵から太刀を浴びせられるより、一度は信じた相手から裏切られたほうが、傷口は深い。ついに始まった保守論客による安倍批判は、まさにそれだ。安倍政権を信じて支え、挙げ句に裏切られたことのショックは、これまでにない強烈な批判に転じて、首相に襲いかかろうとしている。

〈憲法改正をやるやると言っては出したり引っ込めたりしてきた首相に国民はすでに手抜きと保身、臆病風、闘争心の欠如を見ている。外国人も見ている。それなのに憲法改正は結局、やれそうもないという最近の党内の新たな空気の変化と首相の及び腰は、国民に対する裏切りともいうべき一大問題になり始めている〉

　保身、臆病風、及び腰、裏切り……激しい言葉が並んだ痛烈な安倍批判を書いたのは、保守論客として知られる西尾幹二氏で、掲載されたのは産経新聞（8月18日付）である。

　安倍首相を応援してきた保守派から批判が上がるなど、これまでなら考えられなかった。まして「新しい歴史教科書をつくる会」初代会長を務めた保守派の大重鎮である西尾氏は、かつて安倍首相に大きな期待を寄せ、5年前の第二次政権発足後には月刊誌『WiLL』に「安倍内閣の世界史的使命」という大型論文でエールを送った人物である。

　その西尾氏が、「民族の生存懸けた政治議論を」と題した痛烈な安倍批判を、保守系メディアの本流である産経新聞に掲載した。

　思い起こされるのは、戦後の保守論壇を率いた故・江藤淳氏が、1997年、小沢一郎氏に向けて「小沢君、水沢に帰りたまえ」と呼びかけた産経のコラムである。江藤氏は政治家としての小沢氏を高く評価していた。それゆえに党首を務めていた新進党が分裂危機を迎えた小沢氏の苦境を憂え、地元である岩手県の水沢に帰って他日を期すべきだ、と説いた。

　しかし、同じ産経を舞台にした政治家への呼びかけであっても、西尾氏の筆致は箴言の域を越え、「見限った」と断じるレベルにある。

　さらに西尾氏はこの9月、『保守の真贋──保守の立場から安倍信仰を否定する』（徳間書店）という著書を上梓する予定だ。そこではさらに過激な安倍政権批判が展開されている。冒頭から、北朝鮮拉致問題に対する安倍首相の姿勢をこう斬って捨てる。

〈拉致のこの悲劇を徹底的に繰り返し利用してきた政治家は安倍晋三氏だった。（中略）主役がいい格好したいばかりに舞台にあがり、巧言令色、美辞麗句を並べ、俺がやってみせると言い、いいとこ取りをして自己宣伝し、拉致に政権維持の役割の一端を担わせ、しかし実際にはやらないし、やる気もない。政治家の虚言不実行がそれまで燃え上がっていた国民感情に水をかけ、やる気をなくさせ、運動をつぶしてしまった一例である〉

　憲法改正、皇室問題、国土防衛など、その後もテーマを移しながら安倍批判は続く。その表現は鬼気せまるものがある。

〈ウラが簡単に見抜かれてしまう逃げ腰の小手先戦術は、臆病なこの人の体質からきている〉
〈いつもいいとこ取りをし、ウロウロ横見ばかりして最適の選択肢を逃げる〉

　そしてこう断言する。

〈安倍氏、ないし自民党は「保守」とはまったくいえない勢力だ〉

◆みんな愛想を尽かしている

　西尾氏に真意を訊ねた。帰ってきた言葉は、文章以上に辛辣だった。

「私は安倍氏については、第一次安倍内閣の頃から、おしゃべりはうまいが、口が軽い、人間が軽いと思っていました。ただ、第二次政権発足時はメディアの“安倍叩き”が凄まじかったので、彼を守ろうとする意識で抑制していたし、期待もしていたんです。

　ところが、彼はそうした保守派の過度な応援に甘え、憲法にしても拉致にしても皇室の皇統問題にしても、保守であればしっかり取り組むべき課題を何もやろうとしなかった。

　5月3日の憲法改正案の発表には決定的に失望しました。戦力の保持を認めない9条2項をそのままにして3項で自衛隊を再定義する。これは明らかに矛盾しています。しかもその改憲すら、やれない状況になりつつある。困難というべき逼迫した軍事情勢にあり、国会でも3分の2という議席を有する今の状況で改憲をあきらめたりすれば、改憲のチャンスは半永久的に失われてしまいます。こんな事態を招いた安倍首相は万死に値する」

　西尾氏の矛先は、これまで安倍批判を封じてきた保守派にも向かう。

「保守系のメディアはまったく安倍批判を載せようとしない。干されるのを恐れているのか、評論家たちもおかしいと分かっていながら批判してこなかった。しかし、本来なら保守の立場こそ、偽りの保守を名乗る安倍政権を批判しなければいけないのです。私の論文はもう保守系雑誌には載りませんが、何も恐れてなどいない。覚悟を決めて声を上げるべきなんです。

　ただ、徐々にではあるが変化の兆しは生まれています。産経新聞はこの原稿を掲載しましたし、保守派の人たちが産経に載った論考を読んで“よくぞ言ってくれた”と私に率直な感想を伝えてくる。本物の保守はみな、安倍氏に愛想を尽かしています」

◆人間性に呆れている

西尾論考の波紋はまだまだ広がりそうだ。ベテランの政治部記者は言う。

「森友・加計問題で逆風が吹き荒れる中、それでも安倍政権の支持率は30～40％台に踏みとどまっていた。安倍首相は支持率を下支えしているのが、コアな保守層だと信じている。だからこそ、保守系のメディアや評論家、ネット上で安倍支持を訴える人たちの評価を一番気にしているし、保守派からの批判を一番気にしている」

その恐れている事態が現実となりつつある。安倍政権に期待が強かった分、裏切られたと感じた人たちは強力な反安倍に回る。支持基盤である保守層が離反していけば、文字通り政権の“底が抜ける”ことになってしまう。

　江藤淳氏による小沢一郎氏への檄文は言葉こそ厳しかったが、それは期待の裏返しだった。現在の保守論客による安倍批判も、本音はそうではないのか。西尾氏にこう向けたところ、一笑に付された。

小沢一郎氏への檄文は言葉こそ厳しかったが、それは期待の裏返しだった。現在の保守論客による安倍批判も、本音はそうではないのか。西尾氏にこう向けたところ、一笑に付された。

「いや、私には江藤さんのように叱咤激励するつもりはないですよ。単純に安倍首相の人間性に呆れ、失望しただけです」

※週刊ポスト2017年9月8日号

 

 

 

【筆洗】「みんな、こいつを生かしておくと・・・」「そうだ、やられる前にやってしまった方がいい。やっちまえ」〔東京新聞 2017.8.27〕

http://www.tokyo-np.co.jp/…/…/hissen/CK2017082702000141.html

筆洗　　2017年8月27日 

　「みんな、こいつを生かしておくとなにをしでかすかわかンねエぞ、なんしろ、宇宙人だ」「そうだ、やられる前にやってしまった方がいい」「やっちまえ」－。ト書きはこう続く。（集団の暴徒になっている）

▼一九七一年放映の「帰ってきたウルトラマン」の「キミがめざす遠い星」。テレビ放映時のタイトルである「怪獣使いと少年」の方がなじみが深いか。ただ自分の星へ帰ることだけを願う宇宙人と、それを手助けする少年にデマに扇動された一般市民が襲いかかる

▼脚本は上原正三さん。一つの事件を題材にしている。一九二三（大正十二）年の関東大震災の朝鮮人虐殺である。「朝鮮人が暴動を起こした」などのデマにあおられた人々によって朝鮮人らが殺された。差別、人間の集団心理の恐ろしさを沖縄出身者として、この作品で描きたかった

▼その朝鮮人犠牲者の追悼式。小池百合子東京都知事は歴代知事が応じてきた追悼文の送付を今年は断った。突然の方針転換である

▼都慰霊協会主催の大法要ですべての犠牲者に哀悼の意を表しているためとは説明になっていない。「虐殺の事実を否定するもの」と批判されても仕方があるまい

▼その追悼文は日本人にとっての「お守り」だったかもしれぬ。それが失われ、かつての過ちを忘れたとき、「やっちまえ」のあの怪物がこの世に再び現れまいか。それを恐れる。

 

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【9/1関東大震災】「朝鮮人殺害はなかった」はなぜデタラメかー朝鮮人虐殺を否定するネット上の流言を検証する

【関東大震災】
1923年（大正12）9月1日正午直前、関東全域と静岡県・山梨県の一部を襲った大地震による災害。震源地は相模湾。マグニチュード7.9。死者・行方不明一四万、家屋焼失四五万、全壊一三万。混乱下に、社会主義者や朝鮮人などへの不法逮捕・虐殺事件が起きた。（大辞林 第三版の解説より）

 

http://01sep1923.tokyo/lies-in-20min/%E3%81%AF%E3%81%98%E3%82%81%E3%81%AB%E5%BF%99%E3%81%97%E3%81%84%E4%BA%BA%E3%81%AE%E3%81%9F%E3%82%81%E3%81%AB5%E5%88%86%E3%81%A7%E8%AA%AC%E6%98%8E/

−関東大震災時の朝鮮人虐殺を否定するネット上の流言を検証する−

20分でわかる「虐殺否定論」のウソ

All the lies in “denial of massacre” revealed in just 20 minutes.

はじめに忙しい人のためにかいつまんで説明

1923年（大正12年）９月の関東大震災時、混乱のなかで流れたデマによって人々が自警団を結成し、軍や警察も関与する形で、朝鮮人を無差別に虐殺するという事件が関東各地で起こりました。この出来事は、歴史の常識として中学の教科書にも載っていますが、最近、「朝鮮人虐殺などなかった」と否定する人々がいます。しかしこうした主張は荒唐無稽であり、史実・論理・常識に照らして、全く成り立つ余地がありません。そのうえ、こうした考えが広がることは、私たちの社会にとって現実的な危険をはらんでさえいます。それはなぜでしょうか。忙しい人のために、かいつまんで説明しましょう。

◉関東大震災時の朝鮮人虐殺とは？

1923年（大正12年）9月1日、関東大震災が発生。昼前という時間と強風の日であったことから火災が拡大し、東京や横浜を中心に10万5000人以上が亡くなりました。

このとき、思いがけない災害を目の当たりにした人々の間で「火災の拡大は朝鮮人が爆弾を投げたからだ」「朝鮮人が井戸に毒を投げ入れた」「朝鮮人が暴動を起こしている」といった悪質なデマが広がったのです。

デマを信じ込んだ人々は各地で武装して「自警団」を結成。朝鮮人や、朝鮮人と誤認された日本人や中国人を殺害しました。警察も数日の間、流言を信じ込んで拡散に加担してしまい、戒厳令で出動した軍もまた、殺害に手を染めました。

殺された朝鮮人の数は不明ですが、数千人に上るともいわれます。

◉関東大震災時の朝鮮人虐殺は「なかった」という人々

ところが最近、インターネット上には「朝鮮人暴動は流言ではなく事実」「暴徒への反撃だから虐殺ではない。つまり朝鮮人虐殺はなかった」と主張する人々がいます。そうした書籍も出ています。彼らが根拠とするのは、震災直後の新聞記事です。確かにそこには「朝鮮人が放火してまわる」「朝鮮人1000名と軍が戦闘／1個小隊が全滅」といった見出しが躍っています。ここにしっかりと書いてあるじゃないかというわけです。

確かにこの時期にはそうした記事が無数に書かれているのは事実です。しかし、これらの記事の存在を「証拠」として「朝鮮人暴動が本当にあった」とする主張は成立しません。

◉「デマによる朝鮮人虐殺」は歴史学の常識

まず、歴史学においては、「朝鮮人暴動というデマによって多くの朝鮮人が虐殺された」ということは、学問的には動かしようがない定説であり、明らかな史実と認識されていることを押える必要があります。日本女子大の成田龍一教授のようなリベラル派から東京大学の北岡伸一名誉教授のような保守派に至るまで、まともな歴史学者でこれを否定する人は一人もいません。保守系の育鵬社も含め、ほとんどの中学の教科書にも書かれています。

 

2008年、自民党政権下で、内閣府中央防災会議の専門調査会が作成した『1923関東大震災報告書第2編』でも、流言の拡大と朝鮮人虐殺についてくわしく書かれています。そこでは「震災直後の殺傷事件で中心をなしたのは朝鮮人への迫害であった」「軍、警察、市民ともに例外的とは言い切れない規模で武力や暴力を行使した」「日本の災害史上、最悪の事態」だったとまとめています。

内閣府中央防災会議専門調査会『1923関東大震災報告書第2編』→リンク。とくに同報告書の第4章「混乱の拡大」、同第2節「殺傷事件の発生」→PDFを参照のこと。

 

この報告は歴史学者、社会学者によって書かれていますが、こうした専門家たちは当然、最近のネット上で「朝鮮人暴動の証拠」として騒がれている当時の記事を読み込んでいるはずです。そもそもこうした記事は、どこかにひた隠しにされていた古新聞がネットに流出したのではなく、専門家が縮刷版にまとめ、専門家が研究のために読み込んでいるものです。にもかかわらず、これらの専門家たちはそうした記事を暴動の証拠として読むことはないわけです。なぜでしょうか。

◉デマが横行した震災直後の新聞

震災直後、東京では通信・交通機能が崩壊しました。東京にあった十数社の新聞社のうち、焼け残ったのは3社のみ。この3社も、取材や新聞発行はなかなかままならない状況でした。地方紙は、壊滅した東京の状況を避難民からの聞き取り取材で知ろうとしました。こうして、裏もとらずに伝聞を書く記事が氾濫してしまいます。「伊豆諸島すべて沈没」「富士山爆発」「品川が津波で壊滅」「名古屋も全滅」「首相暗殺」等です。流言をそのまま書いているのです。見てきたような朝鮮人暴動記事も、こうした流言記事の一つでした。

◉誰も朝鮮人暴徒を見なかった

１～２ヶ月して落ち着いてみれば、名古屋が全滅していないことや、富士山が爆発していないこと、首相が殺されていないことは誰の目にも明らかでしたので、これらの記事は当然、「デマだった」ということになりました。

 

「朝鮮人1000名が軍と戦闘」「朝鮮人が井戸に毒を入れた」といった類の流言やそれを書きとめた流言記事も同じです。落ち着いてみれば、朝鮮人暴徒を「この目で」見たという人は一人もおらず、毒が検出された井戸もありませんでした。爆弾をもっているとして朝鮮人を捕らえてみれば、それはパイナップルの缶詰にすぎなかった―といった話がたくさんあります。こうして数ヵ月後には、「朝鮮人暴動」の流言や流言記事を、事実と受け止める人はほとんどいなくなったのです。関東大震災の回想の類は、有名人から無名人まで大量にありますが、90年後の今に至るまで、「数百人の朝鮮人暴徒が進撃するのを見た」とか、「井戸に入れられた毒で死ぬ人を見た」といった証言は一つもありません（一方で朝鮮人虐殺の目撃証言はたくさんあります）。そんなものは、震災直後のデマ記事のなかにしかないのです。

◉当時の公式記録もメディアも「虐殺」を記録

世の中が落ち着いてきて、一体何が起きていたのかが見えてくると、ほとんどの人が、朝鮮人暴動が存在しなかったこと、逆に罪のない朝鮮人が多く虐殺されていたことを理解します。戦前の代表的保守派ジャーナリストの徳富蘇峰は、震災火災に匹敵したのが朝鮮人大陰謀という流言飛語災だったと書き、作家の田中貢太郎は「鮮人暴動の流言に血迷った自警団の鮮人および鮮人と誤った内地人に対する虐殺事件」について記述しています。これが、震災から１～２ヵ月後の世の中の常識なのです。ある新聞関係者は、だいぶ後になって、震災直後の「朝鮮人暴動」などのデマ記事横行について、「数えるだに苦悩を覚える」と振り返っています。

 

行政当局も同じです。震災から数日間は流言を真に受ける部分もあった行政当局も、しばらく経つとそれが事実でないことを理解します。司法省の報告書は、組織的な「不逞計画」（暴動やテロのこと）は存在しなかったと書いていますし、警視庁は、民衆が朝鮮人に「猛烈なる迫害」を加え、殺傷にさえ至ったことを「一大恨事」だと報告しています。結局、残ったのは、根拠のない流言によって多くの朝鮮人が殺されてしまったという事実でした。先に紹介した内閣府中央防災会議専門調査会の報告書は、朝鮮人と、朝鮮人と誤認されて殺された日本人、そして中国人の被殺者数を、震災の死者（10万5000人）の１％～数％に上ると推測しています。

◉震災直後の記事は朝鮮人暴動の証拠になりえない

以上の事実経過を踏まえれば、ネット上に震災直後の新聞記事を貼り付けては「ここに書いてあるから実際に暴動はあったんだ」と主張する人々がいかに馬鹿げているか、分かってもらえるかと思います。

 

ちょっとたとえ話で説明してみましょう。

 

1994年、松本サリン事件がおきました。このとき、「ガレージに農薬があったからあやしい」といった理由で、会社員の河野義行さんが警察に犯人扱いされ、メディアもこれに便乗して、プライバシーまで含めて、あることないことを大量に書き、河野さんの一家を苦しめました。しかし結局、警察は彼を逮捕できず、翌年には地下鉄サリン事件が起こったことで、真犯人はオウム真理教の教団であることが分かりました。結局、河野さんへの人権侵害によって、捜査機関やメディアは深刻な反省を求めらることなったのです。

 

ところが、もし誰かが、2014年のいま、松本サリン事件直後の新聞や雑誌をコピーしてネットに貼り付け、「これを見ろ、ここに『この会社員が怪しい』とはっきり報道されているじゃないか。我々はこれまで、サリン事件の犯人はオウム真理教だという俗説にだまされてきたのだ」と主張したらどうでしょうか。

 

彼が本当に、誠実に、「サリン事件の真相を知りたい」と思うのであれば、事件直後の誤った報道、誤りであったことが明らかになっている報道に執着するのではなく、その後の事実経過を含めて検証するべきです。もしサリン事件の犯人について新説を主張したいのであれば、これまでの定説、証拠の山を否定するに足るそれなりの論証を行わなくてはならないはずです（そんなことは不可能でしょうけど）。

 

ネット上で、あるいは書籍で「朝鮮人暴動はあった」「その証拠に記事があるじゃないか」という人々が行っているのはこういうことです。彼らは「書いてあるから事実」と繰り返すだけで、震災直後の新聞がどういう状況にあったのか、そして朝鮮人虐殺問題をめぐる「その後」、落ち着いて以降の時期の行政の記録やメディアの報道、90年間に書き残された様々な証言に目を向けることは、全くしないのです。

 

そもそも、関東大震災時に朝鮮人や、朝鮮人と誤認して日本人や中国人を殺傷した事件で起訴された日本人の数は566人に上ります。一方で殺人や放火の罪で起訴された朝鮮人は1人もいません。もし虐殺否定論者が言うように、自警団が朝鮮人暴徒と戦ったのであれば、同数か、せめて半分くらいの人数の朝鮮人が起訴されてもよさそうなものです。また、朝鮮人が竹ヤリや日本刀で殺されているのを目撃した証言は無数にあるのに、朝鮮人が竹ヤリや日本刀で日本人を襲っているのを見たという証言は、震災直後のデマ記事以外にはありません。これだけでも答えははっきりしているのではないでしょうか。

◉虐殺否定論は社会にとって現実的に危険

以上見てきたように、関東大震災時の朝鮮人虐殺を否定する論は非常に浅はかなものですが、笑ってみすごすわけにはいかない問題性があります。ひとつは、言うまでもなく、いわれなく殺された90年前の犠牲者たちに濡れ衣を着せ、被害者を加害者に仕立てるという、非道徳的な行為であることです。

 

もうひとつは、現代の社会に危険な影響を与えるということです。災害時には、外国人や他民族、マイノリティを危険視する流言がしばしば流れます。そしてそうした差別的な流言が悲劇につながってしまう事例も、古今東西に見られます。

 

関東大震災の時に、朝鮮人が地震に乗じて暴動を起こしたのだ―というトンデモ歴史観を持つ人は、今後、大きな災害が起こった場合にも、真っ先に「外国人が暴動を起こすに違いない」と考えることでしょう。そうした流言を拡散するかもしれないし、とんでもなく誤った判断を選択するかもしれません。こうした人が増えてしまったら、社会におよぼす危険性はさらに高まります。

 

虐殺否定論の言説が広がることで、ごく普通の人々は「歴史学には『虐殺はあった』派と『虐殺はなかった』派の対立がある、真実はきっとその中間にあるのだろう」などと思うようになるかもしれません。それだけでも、結局は先に書いたような危険性に行き着くでしょう。外国人が暴動を起こすといった流言をわずかでも信じてしまう可能性があるからです。実際には、歴史学に「虐殺はなかった」などという言説の居場所はありません。虐殺否定論は、ホロコースト否定論（ナチスドイツがガス室でユダヤ人を虐殺したなんてウソだというトンデモ歴史観）と同レベルに荒唐無稽であり、同レベルに危険なのです。

 

さて、「はじめに」はこれで終わります。

「もっと詳しく話を聞きたい」という方は、次の文章へと進んでいただければと思います。

20分でわかる「虐殺否定論」のウソ

1. その１「朝鮮人虐殺」は歴史学の常識
2. その２誰も暴徒を見なかった―同時代人の常識だった「暴動は流言」
3. その３「虐殺の証拠はない」は大間違い
4. その４震災直後の新聞のデタラメ
5. その５「政府が暴動を隠蔽した」という荒唐無稽
6. その６「悪いことをした朝鮮人もいた」のか

 

 

【関連記事】

朝鮮人虐殺 大川署長の精神はいま 歴史の暗部を照らす存在｜カナロコ ...

2013/09/28 - 朝鮮人が暴動を起こす－。事実無根のデマをもとに多くの無辜（むこ）の命が奪われた悲劇があった。1923年の関東大震災直後、横浜でも起きた朝鮮人の虐殺だ。恐慌と迫害の嵐が吹き荒れるなか、朝鮮人をかくまった大川常吉鶴見警察 .・・・

小池都知事が追悼文断る＝関東大震災の朝鮮人虐殺　〔東京新聞　2017.8.24〕

「関東大震災での朝鮮人虐殺、殺害」を避け、”大きな災害、それに付随する様々な事情によって亡くなられた方々”と。小池百合子東京都知事定例会見　〔安田浩一ブログより8/25〕

 

 

「武器では平和は守れない」～埼玉の中村哲講演会に1450人 〔レイバーネット 2017.8.25〕

http://www.labornetjp.org/news/2017/0825hokoku

「武器では平和は守れない」～埼玉の中村哲講演会に1450人

 

　8月25日、中村哲医師(ペシャワール会) 「命の水と緑の大地を拓いて34年・戦乱と旱魃のアフガニスタンから『平和』を考える」講演会が埼玉会館大ホールに1450人が参加し大盛況だった（副題「命の水と蘇る大地」「憲法9条こそ日本の強み」）。

　ハンセン病治療のためパキスタン北西部ペシャワールに赴任以来34年、アフガニスタン東部で、医療活動のかたわら1600本の井戸を掘り、相次ぐ戦乱と旱魃で難民化して人々の帰還のために灌漑用水を拓いて「緑の大地計画」を進める中村哲医師（地元ではドクターサーブと呼ばれている）は、政治と自然の変化に翻弄されてきた人々がひたすら求める「平和な生活」への願い、「豊かさ」とは何かを一緒に考えたい、と次のように講演した。

　「中近東の西にある山の国アフガニスタンは人口3000万の保守的イスラム教の多民族雑居国家で、アフガン戦争以前は遊牧と農業中心の需給率100パーセントの国だった。
　降水量は少ないがモンズークシ山脈の雪や氷河が溶けて土地を潤し、降り注ぐ日差しのおかげで光合成が促進し豊かな耕地となり糖度の高い野菜や果物がとれ、小さな国の集合体のようなこの国は、互いの民族を尊重しながら、平和な民族の花束とも呼ばれてきた。
　ソ連軍侵攻で200万人死亡600万人難民となり、豊かな緑の土地は破壊され、農業用飲料用の水の供給が遮断され、感染症の巣窟となった。1988年に(私は)医療活動から灌漑用水開拓活動中心に方針転換した。片道1週間かかる標高3000ｍの村では医療もさることながら、水と食料が届かず感染症が蔓延していた。1998年にハンセン病根絶という虚言で、国連は、金と物と人を引き上げてしまったので、募金でＰＭＳ基地病院を設立した。ソ連軍撤退後内乱を制しタリバンが統一し内乱は落ち着いたが、大干ばつの襲来で村がまるごと消えていくことは、戦争より深刻で、汚い水を飲んでしまう子どもたちに腸肝感染症が急増し、また食べ物が作れないために100万人餓死寸前になった。綺麗な水と食べ物が必要だった。餓えや渇きに医療は無力だった。
　911後.米国ブッシュ政権はアフガニスタンに無差別大量爆撃してきた。アフガン難民たちは爆弾の雨の中、食べ物を探して逃げ回る状況になった。国連にパンと水の要求の訴えたが、聞き届けられず、カブール市民の協力者たちとともに、爆弾を避けながら、空爆下での食料配給に奔走した。
　その頃、日本に立ち寄ると、空港のテレビを日本人たちは、アフガン空爆を、まるでサッカーや野球観戦のように見ている。軍事評論家といわれる人たちが登場して、米軍が民間人をさけて『極悪非道のタリバン？』を攻撃しているかのように嘯く。空爆にピンポイントはありえない、実際に無差別攻撃なのだ。タリバンでない人たちがタリバンと一緒に暮らしているのだ。

　現在の日本と違って電気が使えないアフガニスタンでは、取水技術は江戸時代の手法を参考にし、斜め堰や柳技工や蛇篭工法を行った。アフガニスタンの人たちは粘り強く、途中で投げ出さず完成させた。彼らは『自分の村で家族と一緒に生活し１日３回のご飯を食べられる。これが命綱。これで生きていかれる』と言ってくれた。沙漠が緑になり砂嵐も阻止。沙漠に木が生え緑で気温が下がる。温暖化対策は戦よりも食料自給。現地に適した取水技術を確立し、人間の取分を守り搾取しない。アフガニスタンでは、雪解けによる大洪水と干ばつの悪循環を断ち、洪水にも渇水にも耐える取水堰によって、安心して暮らせる村が復活した。
　人間と自然が折り合うべき。自然は搾取の場ではない。武器があれば平和を守れるという迷信を捨て、人と人は和解すべきだ」。

　復活した村の緑豊かな水田風景が映し出されると、会場では。どよめきが起こり拍手喝采が続いた。休憩後、会場から寄せられた子どもから高齢者までの多種の質問に対して中村哲さんは次のように答えた。回答だけを羅列すると、

〇 苦労した点は、用水路の構造の決め方で、理解てくれない日本人の傲慢さと総工費募金を集めること。
〇 メディアはなるべく公平な目で、付和雷同するのを追いかけずに冷静に報道すべき。
〇 用水路に魚はいて養殖の計画もある。
〇 医者の心得は人に優しくなること。
〇 ただの自慢話で終わらせたくないので日本政府からも支援してもらう。2010年からＪＡＩＣＡと共同している。政府の中だからと云って極悪非道とは限らない。 国連の中の良心的な方たちとはテロリストの中の良心的な人たちとは協力し合う。ただの自慢話で終わらせたくないので。
〇 かつて平和だったアフガニスタンを復活させ、戦乱がなくご飯を食べれることにお手伝いをする。 政治のことはアフガニスタンの人が考える。うまくいかなくて嫌になりそうになると,必ず助けてくれるアフガニスタン人がいた。その人のためにも裏切ったら詐欺になる。 良心的な募金はプレッシャーであり励ましでもある。
〇 アフガニスタンの人たちは陽気で素朴、踊りが好きで、シタールのような楽器で音楽ほ奏でる。日差しが強いので豆類・野菜・果物の糖度が高く、肉はほとんど食べない。焼きたてのナンは大好き。 〇 用水路で地下水の水位が上がったので、井戸ができ、水運びの労働から女性と子どもが解放された。
〇 資金備蓄で20年間はまわせる。その間に、技術者養成訓練所で現地の人を育てたい。飽きっぽい日本人と違って、我慢強いアフガニスタンの人のことを理解してもらうために、日本とアフガニスタンとの民間レベルでの交流を活発にしてほしい。
〇 現地で武装勢力に教われない方法は、武器装備をしないこと。武装装備した外国の兵隊は戦さ(人殺し)をしに来たと判断される。政治的な敵をつくらないこと。タリバンも警官も軍隊も村に帰ると互いに仲良し。緑の大地を作り、安全を確保することでつながっているので地元では喧嘩をしない。そうすれば襲われることはない。
〇 米兵だろうがテロリストだろうが。良い人と悪い人もいる。良心的な人とは協力し合っていく。

　中村哲さんは、その著書『医者。用水路を拓く』の中で次のように記している。
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　上空を軍用機がけたたましく飛び交い、私たちは地上で汗を流す。彼らは殺すために飛び、人々は生きるために働く。彼らは脅え、人々は楽天的だ。彼らは大げさに武装し、人々は埃まみれのオンボロ姿だ。彼らは何かを守るが、人々には失うものがない。「民主国家？テロ戦争？ それがどうしたって言うんだい。外人とお偉方の言うことは、どうもわからねぇ。俺たちは国際正義とやらに騙され、殺されてきたのさ。ルース(ロシア＝ソ連)もアングレース(英米人)も、まっぴらだ。世の中、とっくの昔に狂っている。だから預言者も出てきたのさ。それでも、こうして生かせてもらっている。奴らのお陰じゃない。神の御慈悲だよ。まっとうに生きていりゃ、怖いことがあるものか」。これが、人々と共存できる私の信条でもある。
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　報告＝ジョニーH