死刑制度廃止＝死んだ人間に人権などないということではないの?

●この前、死刑制度廃止が載っていた雑誌は「第三文明10月号」で聖エジディオ共同体の事務総長の話である。編集後記には「誰一人として他の生命を奪う権利を持っていません」と書かれており、インタビュー中にも“「生命の尊厳」に反する行為にはすべて反対”としている。そして、日本の死刑囚が罪を犯したから死刑になるのは当然だといったことに驚き、アメリカの死刑囚は死刑になって当然だという人はいないと述べている。
　モーゼの十戒にも殺すなという戒が入っているように、宗教で殺人を容認しているものはない。キリスト教もそうだとすると、そもそも他人の命を奪った人間は罰を受けなくてはならないのではないか?　他人の命を奪っておきながら、自分の命を奪うなというのは単なるワガママエゴイストである。国家の死刑制度に反対というならば、昔のようなかたき討ちは容認しているのか?
　そもそも、死刑制度反対の人間は他人の命を奪ったことをどう考えているのか?要するに、殺された方が悪いということではないのか、死んでしまった人間はつべこべ言うなと主張してるように聞こえるのだ。死刑制度廃止＝死んだ人間に人権などないということではないの?

なぜ、おおもとに確認しない

●豊洲市場の問題が連日報道されているが、その内容を見ると隔靴掻痒というか、問題の周辺をうろうろしているだけでという印象が強い。昨日たまたま昼ご飯を食べながらtbsの“ひるおび”を見ていたのだが、なんだか、石原元都知事が押した印が、実は課長あたりが押した印だとかという話をしていたが、これを見ていると全然調べもせずに提示して、指摘されると納得するというなんだか非常に低レベル。
　そもそも、空洞になっているというならば建物を設計した設計事務所・JVと発注した都の担当者に聞けばわかるのにそこは触れていないというのはどういうこと。当時の設計の担当部署の課長や補佐になぜ確認しないのか?　取材拒否されたなら、なぜ拒否されたのかその理由を報じるべきだろう。
　なんだか、視点がずれていて些末なことを感情的に話しているだけという印象だった。

●知人からもらった雑誌に載っていた死刑反対運動をしているキリスト教団体の事務長が、アメリカで死刑囚にあったとき自分は罪を犯したから死刑になって当然だという人はいなかった、ということを話していた。これはちょっとした驚きだ。彼は日本の死刑囚が自分は罪を犯したので死刑になって当然だという発言を驚いたという発言をしており、その対極として前の発言をしていた。
　すると、キリスト教徒は人を殺しても自分は悪くないと思っているということだろうか?　雑誌にはこの話について、さらに詳しく触れていないので不明だが、ここはさらに聞いてもらいたいところだ。
　同時にキリスト教徒の罪の意識というのはどこにあるのかということを思った。最後の審判の時までわからないということなのだろうか?

「望まない妊娠」 避妊って知らないの?

●乳児虐待の理由として「望まない妊娠」が挙げられていたけど、「望まない妊娠」という表現にすごい違和感を感じた。本来、この表現は性的暴行で妊娠し、その後のケアにもかかわらず不運にも妊娠…という場合に使う表現だろう。それをろくに避妊もせずに妊娠して中絶もしない女に使うのはおかしいと思うのだ。
　そもそも、避妊しなければ妊娠するのは当然考えられるので、なにもしないのは単なるバカとしか思えない。江戸時代じゃないのだ。いまは男女ともいろいろな避妊方法がある。ピルだってあるし、そのほかの方法だってあるのに、なにを考えているんだというのが正直なところ。性的暴行だってアフターピルがあるだろう。自分の身を守るために、もっと必要な知識を身に着けるべきじゃないの?　そういうことはなにもしないというやつが可哀想だなんて思えない。

●はしかが一部ではやっているようだが、newsなどで「8月14日の千葉のコンサート」とぼやかして表現されることがオカシイだろう。注意を喚起するのなら具体的に言うべきで、幕張メッセのジャスティン・ビーバーのコンサートと言わなきゃわからないよ。正確に伝えなきゃ意味がないよ。

国会議員の二重国籍者は他にいないのか

●足の小指を冷蔵庫にぶつけてしまった。最初はそれほどの痛みではなかったが、時間とともに内出血が目立ち、痛みがひどくなってきた。階段を降りるときなど、思っていた以上に小指に負担がかかっていたことを実感した。整形外科でレントゲンを撮ってもらい、骨折でないことが判ったので一安心したが、病院で待っているときにどこかの年寄りが蓮舫の二重国籍のことを話題にしていた。
　聞くともなしに聞いていると、一言で言うと「二重国籍でどこが悪い」ということ。この年寄りたちは以前都知事選で鳥越候補を支持していた人たちなので、そういう意見も不思議には思わなかったが、話の中で気になったのは外国では問題ないという話。そんなことはないだろう。外国だって、二重国籍が問題になった人物が閣僚を辞任したり、議員を辞職していたりする。アメリカだってアメリカ国民に限定している。
　なぜ、それが問題になるかというと忠誠心だ。閣僚や首相・大統領はその国に尽くすことが前提だ。それが、他国との二重国籍を有していては忠誠心が疑われるということだ。

●一般の国民が二重国籍でも問題はない。ただし、国会議員は別だ。二重国籍を認めるのなら、①どこの国か　②日本への忠誠心、最低限、この二つは明らかにすることだ。隠していたりするのは選挙民へのウソツキということだ。その人がどういう人かを明らかにするうえで、国籍は基本的なベースとなる。最低限な選挙民への情報提供としても明らかにするべきだ。二重国籍の国会議員は他にもいるのではないか?

●築地市場の豊洲への移転問題。専門家会議の結果を無視しているということは、都にはそれ以上の専門家がいるらしい。早く、責任者が出てきて経緯を明らかにすべきだが、問題はその後だ。そもそも、もし、豊洲が不適格だとしたら他に土地はあるのかということだ。なにも、中央区に限る必要はないと思うが、それだけの土地はあるのかどうなのか?　また、築地を建て替えとしたら、その間はどうするのか?　そのあたりはどう考えているのだろう。　

無理強いってこういうこと

●鹿児島県知事が九州電力に原発の一時停止を申し入れたが、そのnewsをみていて違和感ありありだったのが、側溝に蓋をしてとか避難車両が不足している…ということ。これって、側溝に蓋とか避難車両を九電に提供してもらいたいっていうこと?　
　側溝に蓋なんて九電に頼まなくても知事権限でできるんじゃないの?　それとも、鹿児島ではそういうことも県ではできないのか?　あきれたね。
　そもそも、知事に原発停止の権限はないし、権限がないのに要求するのを無理強いっていうんじゃないの?　知事は止めてもらいたかったら、九電ではなく原子力規制委員会とか政府に言うべきであって、一民間企業に言うのはオカシイ。これだったら、権限がなくてもなんでもするということで、パフォーマンスの一環にしか見えないのだ。