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帯とけの「古今和歌集」
――秘伝となって埋もれた和歌の妖艶なる奥義――
「古今和歌集」の歌を、原点に帰って、紀貫之、藤原公任、清少納言、藤原俊成に歌論と言語観を学んで解き直している。この歌は、早春の風情につけて、どのような、心に思うことが、詠み添えてあるのだろうか。
「古今和歌集」巻第一 春歌上（７）
題しらず よみ人しらず
心ざしふかくそめてしおりければ 消えあへぬ雪の花とみゆらん
ある人のいはく、さきのおほきおほいまうちぎみの歌也
（真心深く、思いを込めて、枝折ったので、消えきらない、枝の雪が、花と見えるだろう……此処ろ挿し深く、初めてなのだ、身の枝、逝き果てたので、消えきらない、白ゆきが・おとこの情念が、をみなには・華と見えるだろう）
（或る人の曰く、前太政大臣の歌である……或る人がいうには、先の、大いなる、多き大今射ち君の歌である）
歌言葉の「言の心」を心得て、戯れの意味も知る
「こころざし…厚意…真心…好意…此処ろ挿し」「ろ…意味を強める…感動を表す」「そめてし…染めてし…思い入れてだ…初めてし…初めてなのだ」「し…強意を表す…枝…肢…身の枝…おとこ」「おり…折り…逝き…果て」「雪…逝き…おとこ白ゆき…おとこの情念」「花…木の花…梅・桜など…男花…木の言の心は男…華…華麗…華美」「見ゆ…見える…思われる」「見…覯…媾…まぐあい」「らん…推量の意を表す」。
「さきの…前の…先の…先発の」「おほきおほいまうちきみ…太政大臣…大今射ち君…大いなる早射ち君…おとこの性（さが）ながら、早いうち切りを、からかう言葉、伊勢物語においても、このように戯れている」「今…即…すぐ…早くも」。
雪の降りかかる梅の枝を、心をこめて静かに折って、かざしにして詠んだ歌。――歌の清げな姿。
大いなる、いま射ち君が、先に白ゆき降らせ、和合ならずとも悪びれることなく、女（をみな）よ・華と見るだろうという男の心を詠んだ歌である。
太政大臣藤原良房の若い頃の歌として聞いた。藤原良房は、若い頃から、自信家で強引な性格だったようである。太政大臣・摂政・関白の地位を築きあげた人。妹、娘、姪を入内させ、誕生した皇子が、若くして即位すると摂政となった、また甥の藤原基経を養子にして、その地位を継承させた。「伊勢物語」では、業平の主たる敵役であった。
（古今和歌集の原文は、新 日本古典文学大系本に依る）