🟫禍福は糾える縄の如し🟫
人生をより合わさった縄にたとえて、幸福と不幸は変転するものだという意味の故事成語です。不幸を嘆いていると、いつの間にか幸福となり、幸福を喜んでいると、また不幸になる、ちょうどそれは「より合わせた縄のように表裏が交互にやってくる」ということを表しています。
「禍福」とは、「不幸と幸福」「不運と幸運」「災いと幸い」という意味です。「糾える」とは、ひもなどをより合わせることです。「如し」とは、「～のようだ」という比喩の意味です。
🟦人間万事塞翁が馬🟦
不幸や幸福は予測ができないものだ、という意味です。
中国古典の『淮南子』に書かれた故事がもとになっており、老人の馬が逃げたが別の馬を連れて帰ってきた。しかし老人の子供がその馬から落馬して足を折った。ところがそのおかげで兵役を逃れて命が助かった。という禍福が交互にやってくるというお話です。
お話の流れからすると「禍福は糾える縄の如し」と同じ意味のようですが、この逸話の教訓は「だから未来に起こる禍福は予測ができない」ということです。「幸福と不幸は変転する」の意味から一歩踏み込んだ教訓を示しているものだといえます。
「禍福はあざなえる繩の如く、世は塞翁が馬」と書いた高山樗牛の『瀧口入道』は、このような心境を表したものです🐴
自己に閉じ込められ、自己にこだわっている間は、世界を真に見ることができない。自己が自由に自在に動くとき、世界もいきいきと生動する。(道元 禅師)🙏
神明は、ただ平素の鍛錬に力め、戦わずして既に勝てる者に勝利の栄冠を授くると同時に、一勝に満足して治平に安ずる者より直ぐに之を奪う。古人曰く、勝て兜の緒を締めよ、と。(東郷 平八郎 元帥)👤
🟫天の時、地の利、人の和🟫
天の時、地の利に叶ひ、人の和ともに整ひたる 大将といふは和漢両朝上古にも聞こえず、 末代有るべしとも覚えず（『北越軍談 謙信公語類』）
「"天の時"、"地の利"、"人の和"の３つがすべてが揃う大将というのは、過去の日本や中国においてもおらず、未来においても出てこないだろう」といった意味👤
🟥わたしは、わたし🟥
一人になれる時間を大事にしなさい。
そこで自分を取り戻しなさい。
他人に無理に合わせることなんかないわ。
わたしは、わたし。
🟥吉野家牛丼🟥
寒い朝は、吉野家牛丼大盛りテイクアウトをいただきました🐮よしのや〜❣️
わたしにとって大切で重要な刺激的なことをやっているならば、わたしは頑張る必要はない。牛丼がわたしを突き動かしてくれる🐮
1月半ばに、独り暮らしだった父（84）が遠く離れた実家の自室で倒れて亡くなっているのが見つかった。死後１週間経っていた。
1週間前から嫌な予感がしていた。朝方目を覚ますと、寝室のドアが大きく開いて廊下の電気がついていたことがあったのだ。大寒の最中、ドアを閉めずに寝ることなどあり得ない。寒い空気がひんやりと寝室に流れ込んでいた。誰が開けたんだろう。この家には私しかいないのに。
その時にもう私の心は父の死を知っていたように思う。
相手は自分の鏡
嘘をついたら、つき返される
怒鳴ったら、怒鳴り返される
そうか、
君に笑ってほしいと思ったら、
私が先に笑えばいいんだ。
⬛️私たちは一人で生まれて一人で死んでいく⬛️
──人間関係で気持ちが沈んだ時にもうまく対処できるといいのですが……。煩悩が出てきて見守ろうと思いつつ、なかなかうまくいかないことも多いかと思います。
吉田さん：まず、分かり合えない前提を持っておくことじゃないかなと思います。期待するからこそ「どうして分かってくれないの」「自分はこんなに辛いのに」と不満を抱いてしまいます。お釈迦様の言葉にもありますが、私たちは一人で生まれて一人で死んでいく。どこまで行っても自分というものは自分しか抱えられない。ドライに聞こえるかもしれませんが、わからない前提に立つ方が人間関係に必要以上に悩まずに済むのかもしれません。
