フシギなことは当たり前⁉️

先日お邪魔した「吉野神宮」でのこと。
鳥居の前に立ってスマホで写真を撮ろうと
構えたとたん、いきなりスマホ画面が
サンドストームに。
あれ〜？と思いホームボタンを押して
初期画面に戻し、カメラをタップすると
キチンと風景を捉えています。


▲サンドストーム


「なんだったんだろぅ？」と
改めて撮影を始めると
またまた同じ症状になります。
まさか故障か💦💦
と次にシャットダウンして少し時間を置くと
正常に戻りました。
こういうことが起こる時は経験上
なんらかのメッセージが発せられていて
無理に事を進めないほうが良かったりします。
なので写真は諦めて静かに境内を
歩くことにしました。



すると
山門をくぐるや否や
気持ちの良い風が吹いてきて
歓迎してもらっていることが
すぐに伝わってきました。
なるほど
写真は後にして早くおいで！
ということだったようです。
鳥居を出たあと撮影しましたが
何の問題もなく
キレイな写真を撮ることができました。


▲吉野神宮の狛犬


つづいて
天川村の早朝散歩時のこと。
薄暗い朝6時台なので
普通だと村人や観光客に出会うことは
まずありません。
なのに数十メートル先では
落ちた毬栗を踏ん付けて一所懸命に
実を取り出そうてしている
「おじさん」がいます。
そのあまりの懸命な様子に
前を横切るのは忍びないと思い
分岐から別の道に進みかけた時。


おじさんの居る方向に
押すチカラ→
をカラダに感じました。
アレアレ？と思い
益々分岐から離れるよう
歩きだすと今度はおじさん方向に
引っ張るチカラ←
が働きます。
こんな時は逆らわず
チカラのまま進むことがヨシとされるはず。
あえておじさんから少し距離をおきながら
遠回りに通り過ぎようとした時


「あんた!どこからきたんや？」
と声を掛けられました。
「あっ、広島からです」
「ほー遠くからご苦労様ぢゃな」


話しを伺ってみると
天河神社の鳥居近くで
オーガニックカフェ「naya」を
経営されているオーナーさんで
天川村の昔の様子など教えてもらいました。


所謂、修験の末裔の方とのことで
ご先祖はご利益のある弁財天のお札を
普及させるべく全国を行脚されていたそうです。
広島県の中山間地出身の義母が幼い頃には
月一程度で修験の方がお札を持って
玄関先で螺貝を吹いていたと
聞いたばかりだったので
なるほどおじさんの話しと合致し
納得した次第です。


▲naya


▲天川村韋駄天社から日の出を臨む


修験道は明治7年に廃止令が出され
表向きは絶滅危惧種となったものの
古くからの民間信仰が戦前までは
当たり前のように生きていたことを知ると
改めて日本人の信仰心の逞しさに
感動を覚えます。


神道や仏教、修験など違いを争うのではなく
民間レベルではありがたい存在として
混合していたのだと思います。
日本の厳しい気候風土には
この曖昧さこそが自然と同化するための
智慧だったのではないかと思います。


▲武田邦彦教授


科学者の武田邦彦先生は
日本人の信仰の根底には
形の整った教義に縛られるのではなく
先祖と自然に対する畏怖と崇拝
があると言われています。
全くその通りだと思います。


エビデンスを求める
科学的な手法を大切にしながらも
理屈を超えた不思議なことが
当たり前にあるのだと思って生きると
ずいぶんと楽に生きていけるのでは
ないでしょうか。



吉野という土地はそんな
大切なことを思い出させてくれる
フシギなチカラが溢れた場所です。
近々にまた
訪れてみたいと思っています。

後醍醐天皇陵

▲吉野の山々

神無月朔日の吉野路。
天河大弁財天社への道すがら少し遠回りに
なりますが蔵王権現を祀る「金峯山寺」
に立ち寄るため吉野路を南東に進みます。


しばらく走ると「吉野神宮」が現れました。
初めて訪れた社で初めての朔日詣りです。
神宮のご祭神は後醍醐天皇。
都を臨みながら吉野で崩御された帝を偲びつつ
世の安泰と発展を祈って明治22年（1889年）に
明治天皇により創建されました。
本殿、拝殿は全て檜造りの御宮です。
ちなみに
後醍醐天皇の魂は金峯山寺からほど近い
「如意輪寺」の境内で北の都を正面に見ながら
静かに眠っていらっしゃいます。







日が西側へ傾きかけたころの参拝でしたので
参拝者は疎らでしたが、降り注ぐ陽の光は
とてもエネルギッシュでした。
境内は凛と張り詰めながらも心地よい
風が流れるひととき。
ここは時間の経過を忘れさせる不思議な空気感
に満ちています。


そんなわけで目的だった金峯山寺は
あっという間に通り越してしまいましたが
「蔵王権現」ご開帳の際にはゆっくりと
拝観したいと思っています。

友人の墓参り

神無月二日。天川から神戸へ。
墓参のため神戸へ移動しました。
友人達と久しぶりに会うことができました。
18年余りの時間も昨日のことのようです。


平成14年5月、44歳で亡くなった友人は
日中はいつものように「コープこうべ」の
店舗で働き、いつものように大好きなお酒で
一日を締めましたが次の日の朝、床の中で
まさに眠るように旅立ちました。


平成7年の震災後、同年3月から2年間
出張派遣の地を姫路に定めて神戸やその周辺の
コープこうべ事業所の復旧復興活動の任に
あたりました。
「創造的復興」を掲げたコープの取り組みは
地域や行政から理解支持され、震災で傷ついた
街のともしびのような存在でした。


▲コープ西明石

コープ西明石店は当時の派遣先の店舗で
中規模の店舗にも関わらず一日6000名超の
来店客を迎え、公私ともに多忙で濃密な時間を
過ごしました。
基本的なレイアウトは変わらないものの
時代にあったリニューアルを施されていましたが
職員の制服は当時も今も変わらず
バックヤードや店周辺の畑や駐車場も
当時のままでした。


葬儀に参列し
納骨後の墓参りに行ったっきりの疎遠を
詫びつつこころを込めて心経を奏上しました。
微かな印象ですが
友人の懐かしい笑顔が伝わってきました。


生きる時間は人それぞれですが
過去を変えることはできないし
未来を予想することも出来ません。
在るのは目の前の「今」だけ。
そして在ると思っていた今も一瞬で過去になる。
友人の微笑みは
「今を楽しんで生きなきゃ！」
というメッセージだと直観しました。


▲奈良大峯山からの日の出（天川村韋駄天社山頂）

天河大弁財天社「観月祭」奉観

長月から神無月へ。
朔日詣りに奈良県までお邪魔しました。
天河大弁財天社で執り行われる
「観月祭」を奉観しましたが
コロナ禍のため人数を大幅に縮小しての
ご神事でした。


▲拝殿前はすべて指定席


天河を訪れるたび地元の温泉や民宿での
ひと時が得も言われぬ至福の時間となります。
いつも懐かしい実家に帰ったような
不思議な感覚に陥ってしまいます。
天河を初めて訪れたのは3年前。
夕刻に境内を撮影した写真からこの地の
「場のチカラ」を直感しその後毎年のように
足を運ぶようになりました。


▲天河大弁財天社の夕陽


節分神事や弥山登拝神事など
数年前までは全く情報も関心もなかったこの地が
いつのまにかとても身近な存在に
なってしまいました。深いご縁を感じます。


よく冷え込んだ満月の夜。
宮司曰く、近年にない美しい月だったようです。
満月の灯りが水を湛えた木桶に映り込みます。
護摩が照らす場内で月見団子をいただきながら
参列者全員で観月水を一斉に飲み干しました。
新しい時代が始まる予感がします。


▲護摩の灯り


▲ヴァイオリン奉納演奏


▲月見団子が全員に振舞われました