ほどほど、中間、を意識する人は強い

人の欲望には、多種様々な対象（他人、品物、金銭、地位、性交、食品、博打・・・・）が有ります。
それらへの欲望は、甘い快楽感を自分にもたらしながら、色々な形で自我（ワレヨシ）の欲望の火を喚起します。

自我の欲望の火は、巨大化するほどに自分の心を乱し、後で後悔する事や、不幸を自分にもたらします。
このことをよく知って置きなさい。

どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。

まるで１本角（ツノ）が立つサイのように一人で歩みなさい。

（原始仏典　スッタニパータ　第１章３節－No.50）


（感想）
人は、欲望を満たせば「満足する」と思うものです。
その欲望を満たせば、ほんとうにそれで終わるのでしょうか？
しかし現実には、人は自分の欲望を満たした後に、時間が経てばより大きな欲望を求めるパターンがあります。

結局は、欲望の火はいつまで経っても収まることが無く、時間が経つほどに巨大化し、切りが無いのです。
これに気付いた時は・・・既に家族を不幸にしていたり、自分が罪を犯していたりとするのも人のサガ（ワレヨシな自我）です。パターンなのです。

だから釈尊は最初から、
＊　この理（ことわり・法則）を知って置きなさい。
としています。

この法則を自分が知って置いた上で、自分の好みの欲望を楽しみますと、やはりブレーキが掛かるものです。
その欲望の為に、自分の生活を壊すまで進むことはありません。

＊　欲望は、満たしても終わらない。より大きくなる。そういうものだ。

という認識の上で、自分なりに欲望を楽しむことが大切です。
＊　欲望に呑まれては生けないのです。
欲望に呑まれることは、自分が自分自身の欲望に負けたことに成ります。

では、欲望を満たそうとすることがムダなことならば、最初から一切の欲望を我慢すれば、人はどうなるのでしょうか？

自分は我慢した、という「飢餓感の欲望」だけが増大するのも人間なのです。
人の心とは、何と難しいことなのでしょうか。

これに対する釈尊の答えは、
＊　中道（ちゅうどう・真ん中）を心掛けなさい。
＊　何でもほどほどで良い。
ということを示されています。

これが終わりの無い自分の欲望を制御する１つの答えです。
でも、中道なんて何かつまらない、と人は思うかも知れません。
しかし、投資については、
＊　引き際を知ること。
この駆け引きを知る者が、結局は大きく勝つのです。

人生も、押すばかりではダメに成ります。周囲が離れて行きます。
押したり、引いたり、ほどほどの中間を意識する者が残って行きます。
以上の話は、人生の何についても言えることですから、皆さんの生活の参考にして頂ければ幸いです。

生かして頂いて　有り難う御座います

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