修行の場 ２

絵は

野に出て描くもの


歌は

自分の耳で育てるもの


勉強は

みかん箱でできる


茶の湯の心は

茶室だけではぐくまれるものではない


・・・



生きているすべての瞬間が

修行の場なのです


呼吸も姿勢も

歩く姿も

言葉のひとつも


だから

一瞬一瞬に気が抜けません



目に前にした朝食が

どこから来て

誰が運んできたか


自然の恵みの収穫と

人の手を思えば

キッチンも立派な道場です

修行の場 １

歩々是道場

（ほほこれどうじょう）



アトリエがないから

絵が描けない


茶室がないから

お稽古できない


ピアノがないから

歌えない


机がないから

勉強できない


どこへ行けばいいのかわからないから

坐禅が組めない


・・・



喝！


そんな言い訳する人を許さない禅語です


いつでもどこでも

一歩一歩移動していくごとに

その場こそが　・・・　修行の場


いつでも道場にいる

と思えということです


　　　　　　　　　　　　　　　　　（２につづく）

いつでも主であれ ４

「随所作主」の対句で

この後に

「立処皆真なり」

と続きます


「随所で主であればこそ

その場所において

真実が見えてくる

意味がわかってくる」

というわけです



クレームを避けて通っていたのでは

仕事は進みません


随所に主となることを忘れずに！

いつでも主であれ ３

「随所作主」

（ずいしょにしゅとなる）

とは

どんな場所でもどんな時でも

いつでも主であれ

・・・　ということ



片足を突っ込むのではなく

身体の軸ごと移動して

ものごとに

全体重を投入する姿勢です


　　　　　　　　　　　　　　　（４につづく）

いつでも主であれ ２

しかし　しかし

お客さまからクレームが来たとたん

嫌がって出てこない社長は

・・・　いただけませんなあ



いい時ばかりでなく

悪い時でも

どこでも主人公でいてくださいな


クレーム処理だけ課長に押しつけるなら

美人のときも出てくるな！

・・・　ですなあ


　　　　　　　　　　　　　　　　　　（３につづく）

いつでも主であれ １

美人レポーターが取材で訪ねて来たら

ほいほい出てくる社長


それは課長の担当じゃなかったですか？



まあ　よしとしましよう


積極的で

なんでも自分から取り組んでくれるのは

・・・　歓迎ですよ


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２につづく）

宿 ３

本来が

花鳥風月宿

（かちょうふうげつのやど）

のような現実の世界


高級旅館と違うのは

貧乏人にもお金持ちにも

どんな人にも平等に用意されている風流だ

ということです



そう思えば

あなた・私は

さしずめ旅館の亭主か女将さん


この恵まれた「宿」を

きちんと浄めて清々しく

・・・　お客さまをお出迎え

宿 ２

季節ごとに無心の花が咲き

鳥が歌い

風がなびき　月が照る

現実の世界はまさにこの通り


季節を待てずに

花を無理に咲かせ

鳥のとまる枝に

餌になる虫が住めず

風を入れる窓が

開かない高層ビルの中で

スモッグで

月が隠れてしまうという世界は

人間が最近になって勝手に作ったものだった

・・・　のに気づく言葉でもあります


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（３につづく）

宿 １

花鳥風月宿

（かちょうふうげつのやど）



まるで

女性に人気の高級温泉旅館のようですが

私たちが住むこの世を

「宿」と言いかえたまでで

つまり

「美しく風流な自然に囲まれたこの世」

のことです


　　　　　　　　　　　　　　　（２につづく）

同行二人 ３

ここでは普段の生活のなかで考えてみます



心の底の方に

とても純粋で正直な自分がいませんか？


たまに顔を出しては

「おいおい　自分よ　大丈夫かい？」

と呼び掛けてくるもう一人の自分


それが手を取りあうベストフレンド



世の寒風にさらされ

くじけそうになった時

見失いそうになった自分と

少しおしゃべりをしてみましょうよ


「把手共行」が勇気をくれます

同行二人 ２

四国巡礼のお遍路さんの笠には

「同行二人」とかいてありますね


あれは辛い道のりだが

二人で歩いて行こうというもので

たとえ一人旅でも

そう書いてあります



あの場合

一人は自分

一人は弘法大師様だというわけです


　　　　　　　　　　　　　　　　　（３につづく）

同行二人 １

把手共行

（はしゅきょうこう）


共に手を取って歩んで行く

という意味です


結婚式の挨拶にぴったりかなあ

とも思えますが


さて

手を取りあう相手とは

誰のことでしょう


　　　　　　　　　　　　　（２につづく）

善い行いは黙って ３

善い行いは

両刃の剣でもあります

なぜなら

善い行いに打算があって

人に知らせたり

見返りを求めたりすれば

いっぺんに色褪せ

功徳でなくなってしまいます



命を救ったことも

席を空けたことも

誰にも知らせず

黙ってやりましょう


そうすることで

今日からの善い行いは

清々しい無心を得ることができます

善い行いは黙って ２

善い行いをした報いを

功徳と言いますが

下心あっての行いは

功徳はありません



功徳を重ねることは

功徳を重ねていないことと同じだと

無心で行うことが肝心なのです


だから功徳は　・・・　無功徳



ともすれば

何もしなかったかもしれないその瞬間を

善い行いに向かわせてくれたチャンスに

・・・　感謝です


　　　　　　　　　　　　　　　　　（３につづく）

善い行いは黙って １

善い行いとは不思議なもの


人知れず行っていると

自分の心が

「無心」に慣れてきます

善い行いは

心を静かに満たしてくれます


　　　　　　　　　　　　　　　　（２につづく）