十五夜の飾りは、パンパスグラスだ！！

シロガネヨシと呼ばれるパンパスグラスは、ブラジル、アルゼンチン、チリなどの草原が原産地で、パンパスは草原を意味しています。

　　♪♪
　　　己(おれ)は河原の　枯れ芒(ススキ)
　　　同じお前も　かれ芒
　　　どうせ二人は　この世では
　　　花の咲かない　枯れ芒

船頭小唄の一節です。
大正10（1921）年に野口雨情（のぐち・うじょう）が詞をつくり、中山晋平（なかやま・しんぺい）が曲を付けた歌謡曲です。
昭和32（1957）年に、森繁久弥（もりしげ・ひさや）が「雨情物語」の主題歌で歌っていますが、元気印は実際に見聞していません。

今日は、十五夜です。
しかし、我が家の月見は、家族が三々五々と満月を眺めて終わりでした。
浴衣姿で十五夜を見上げる家族の前に、ススキ、月見団子を供えて家族団欒をする楽しみがありました。　
一昔前の風情になってしまうのでしょうか。　

昭和が平成に替わった頃から、夫婦、家族であっても「ゴーイング・マイウエイ」。　
夫々が自分の好きな道を選ぶ社会風潮が強まり、その反動として、夫婦や家族の絆、地域住民を束ねるキャッチフレーズとして「地域の絆を大事にしよう」が登場しています。

白銀色の花穂を付けているパンパスグラスには、河原の枯れススキの心情はありません。
草原に生息するパンパスグラスは、カラッとしています。
利根川に根を張るススキとの違いでしょうか。

　　♪♪
　　　死ぬも生きるも　ねえお前
　　　水の流れに　何変(かわ)ろ
　　　己もお前も　利根川の
　　　船の船頭で　暮らそうよ

「薄い雲に隠れた十五夜の月。そして、パンパスグラスを飾った月見でした。でも、心は利根川のススキでしたね」　　
「ボケ封じ観音さま、薄雲を千の風で吹き飛ばしてよ。夜空に耀く満月浴に浸りたい、野口雨情の歌心を取り戻したい」　

ボケ封じ観音さまに愚痴をこぼした、戊子（つちのえね）の十五夜でした。

※ 写真は、川村記念美術館前に植栽してあるパンパスグラス。9月14日撮影。