先日、
アニメ・火の鳥「黎明編(れいめいへん)」の
話しをしていて、
その中に出てくる、
ヤマタイ国のヒミコで思い出したんだけれど、
古代(こだい)、
最初に日本を、つかさどったのは、
天照大神(あまてらすおおみかみ)という
「女性」だそうです。
日蓮大聖人(にちれんだいしょうにん)も、
「日本という国は、
女性の国といわれる国です。
天照大神という
女性の神が、
つくり出された国です。」
と言われています。
昔の女性、平塚雷鳥(らいちょう)も、
明治時代に、
「元始(げんし)、女性は太陽であった」
と、言っていましたが、
確かに、そうかもしれない。
というか、
女性は、太陽だと思いますよ。
会社や組織(そしき)にしても、
女性が、イキイキと活躍(かつやく)しているところが、
繁栄(はんえい)していると
言われています。
女性をバカにし、
軽視(けいし)している組織は、
いずれ、衰退(すいたい)していくと
いうことだと思います。
だから、創価学会(そうかがっかい)でも、
女性は、
本当に尊敬(そんけい)し、大切にしています。
以前(いぜん)に、
創価学会の本部幹部会で、
池田先生(創価学会インターナショナル会長)が、
女性の皆さんに、お礼(れい)を言いなさい！
と言ったので、
男性が、全員、立って、
女性に向かって、
「いつも、ありがとうございます！」と、
お辞儀(じぎ)をしていました(笑・・)
(池田先生は、いつも、誠意(せいい)を
現実に表に出すことを、大切にし、
よく、そういうことをやりました。)
仏法(ぶっぽう)の世界では、
女性に対する認識(にんしき)は、
とても、おもしろい。
釈尊(しゃんそん、釈迦[しゃか]、ブッダ)は、
八万法蔵(はちまんほうぞう)という、
たくさんの経文(きょうもん)を残しましたが、
そのほとんどの教えのなかで、
女性は、
「成仏(じょうぶつ)できない！」
と説かれてきました。
女性は、業(ごう)が深いので、
成仏は、できないと！
それが、逆転(ぎゃくてん)するのが、
『法華経(ほけきょう)』です。
法華経(ほけきょう)は、
釈尊が、全世界の民衆に伝えたかった、
唯一(ゆいいつ)、
真実の教えですが、
法華経を説(と)くまでは、
法華経の真理が、
あまりにも深く、難(むずか)しいため、
衆生(しゅじょう)が理解できないだろうと、
衆生にあった、
衆生の理解力に合わせて、
まあ、その人その人が喜ぶような、
簡単(かんたん)な法(ほう)を
説いてきました。
けれど、それは、
本当(ほんとう)の教えではなく、
実は、
偽(いつわ)りの、ニセの教えです。
けれど、それぞれの人が、
わかるような話しをしていかないと、
釈尊の仏法(ぶっぽう)を学び、
着いて来る人がいなくなるので、
とりあえず、
衆生の仏法に対する理解力や、
対応力(たいおうりょく)が上がるまで、
偽りの、ニセの法(ほう)を、
それぞれの能力に合わせて、
話してきたんです。
実(じつ)は、現代、
日本の、いたるところに広がっている、
葬式(そうしき)仏教や観光(かんこう)仏教は、
すべて、その偽りの教え、ニセの教えを、
「まあ、釈尊(しゃくそん)が言ってることだから、
いいんじゃないか？」
と、安易(あんい)に理解して、
ひろめられているものです。
けれど、本当は、
偽(いつわ)りの、ニセの教えだから、
功徳(くどく)や、効力(こうりょく)、
力が、あるわけがありません！
かえって、偽りのニセの仏教(ぶっきょう)をやっていると、
間違(まちが)った教えなので、
どんどん、不幸になっていきます。
また、もっと言えば、
現代の一般(いっぱん)の仏教は、
釈尊の教えのかけらもない、
ぶっちゃけ、
お金儲(もう)けができるように、
適当(てきとう)なところを
使っているに過(す)ぎません。
ようするに、
間違ったデタラメな宗教だというこです。
間違った宗教を信仰(しんこう)するということは、
その通りの結果(けっか)、
すなわち、
間違ったデタラメな結果がでるので、
当然、やればやるほど、
さまざまな形で、
不幸が出現(しゅつげん)してきてしまいます。
だから、創価学会の人は、
そんなことは、やらない方が、いいよ！
と言います。
実際、やらない方が、いいです。
真剣(しんけん)にやれば、やるほど、
不幸になります。
ちょっと横道(よこみち)に、それましたが、
釈尊(しゃくそん)の人生の後半にきて、
釈尊は、いよいよ、
真実の教えである、
『法華経(ほけきょう)』を、説きます！
この中で、はじめて、
『女性は、成仏(じょうぶつ)できるんだ！』
と説きます。
また、女性と同じように、
他の低い教えでは、
「二乗(にじょう)」と言って、
インテリ階級(かいきゅう)の
頭が、すごく良い人や、
芸術家(げいじゅつか)も、成仏できない！と、
説かれていました。
なぜかと言うと、
なまじっか、頭が良いので、
まあ、自分は優秀(ゆうしゅう)なんだと
鼻(はな)にかけているので、
「おれは、自分で、
真実の法を、さとることが、できるんだ！
人の話しなんか、聞けるか！」
と、
自分の小さな悟(さと)りに、とらわれて、
真実の仏法を、
信じようとしないからです。
なにごとも、理屈(りくつ)で考えようとして、
信じるということが、できないからです。
芸術家も、
ひとつのことに、たけているので、
慢心(まんしん)があって、
かえって、
小さな悟(さと)りに固執(こしゅう)して、
真実の仏法を信じることができない。
だから、芸術家やインテリは、
成仏できないと、
説かれていました。
そして、もう一人、
法華経以外の仏教の教えでは、
「悪人も、成仏できない」
と、説かれていました。
それが、イッキに逆転して、
女性も、二乗(慢心のインテリや芸術家など)も、
悪人も、すべて、成仏できる！
と、説いた法が、
法華経(ほけきょう)です。
深く高い教えほど、
制限(せいげん)がなく、
いっさいの民衆を救(すく)うことができる！
と、いうことです。
しかも、釈尊が言うには、
「釈尊が亡(な)くなってから、
２０００年、たつと、
釈尊が説いた法華経も、
民衆を救う力(ちから)が、なくなる！」
と、言っています。
では、いったい、どうしたらいいのか？
･････････････こころ（タイムマシンによろしく）･････････････
釈尊(しゃくそん)は、
自分が亡くなってから、２０００年後、
釈尊の法華経ですら
救うことができなくなった民衆を、
今度は、必ず幸せにできる、
『真実の法華経』が
広められていくだろう！と、
言っています。
実は、釈尊の法華経には、
未来の、現代の民衆を救い幸せにするためには、
どうしたらよいのか？
という、その方法と、法則(ほうそく)が、
メッセージとして秘(ひ)められています。
そのメッセージを、
見事(みごと)に、くみ取り、
釈尊の法華経から、
現代の、未来の、
すべての民衆を
幸せにすることができる法則を、
生命(せいめい)すべてで読み取ったのが、
日蓮大聖人(にちれんだいしょうにん)です。
そして、その教えが、
現代の法華経である、
『南無妙法蓮華経(なんみょうほうれんげきょう)』
です。
だから、
この『南無妙法蓮華経』は、
当然、女性も、二乗(にじょう)と呼ばれる、
インテリや、芸術家も、
また、悪人さえも、
成仏できる教えであり、法則(ほうそく)です。
成仏とは、
死んで、仏(ほとけ)になるということでは
ありません。
生きて生きて、生き抜(ぬ)いて、
勝利し、幸せになる！
と、いうことです。
すなわち、
南無妙法蓮華経(なんみょうほうれんげきょう)の
仏法(ぶっぽう)は、
その他の仏教では、
業(ごう)が深いと言われている、
女性も、インテリや、芸術家も、悪人さへも、
真実の幸せと勝利に導(みちび)くことができ、
現実の中で、
勝利と幸せを、
自分の生命で、ありありと体感(たいかん)できる、
これ以上ない、
最高峰(さいこうほう)の生命哲学(てつがく)であり、
生命の法則です。
だから、
『南無妙法蓮華経を、となえぬく』
という、
単純明快(たんじゅんめいかい)な活動によって、
創価学会の人たちは、
確実(かくじつ)に、勝利し、
幸せになることができます。
それは、
世界１９２ヵ国の創価学会の人たちが、
現実に体験していることであり、
悩みの解決や夢の実現など、
あらゆる、さまざまな形で、
その、ひとりひとりに、
勝利と幸せを、もたらしています。
また、それが、
釈尊の法華経に秘められた、
メッセージでも、あるからです・・・・・。
･････････････こころ（タイムマシンによろしく）･････････････