マイナーチェンジ

浦和レッドダイヤモンズ公式サイト

やっとのことで公式サイトの背景色が黒から白へ変更。

フィンケ爺さんの言い訳・・・じゃないありがたいけど長ーいお話、ようやく目がチカチカせずに読めそうでうれしいです。

小学生世代の「ＦＣ浦和」の活動が終わったことで、いよいよＵ１２世代への囲い込みを始めるのかな・・・・？

加賀百万石の旅（６）

（前回からのつづき）

金沢２日目、朝飯。日曜はは近江町市場が休みということで、近くの交差点角にある北國銀行の建物の中の喫茶店（？）が朝から営業していたので棒茶の茶漬けを頂く。寒い中温かな茶漬けは有り難かったし、何より不思議なことに朝から茶漬けというのは実に贅沢な気分になれる。これにデザートと珈琲もついて１０００円というのは悪くない値段だ。



その後はバスでこちらも観光スポットである「ひがし茶屋街」へ。昔の茶屋街、つまり料亭街になるのかな？、が当時の面影を残したまま現存している場所。



ひがし茶屋街の横を流れる浅野川は残念ながら河川改修工事中だったようで、重機が並んでいてあんまり風情がある光景とは言えず。とはいえ、川辺を犬の散歩している人やらチャリでぷらぷらしている人やらいたが、気持ち良さそうだった。



浅野川に架かる、確か「梅の橋」という橋だったかと。この上で白い柴犬とすれ違ったりして、何とも絵になるなと。



ひとしきり迷子になった後、いよいよ核心の茶屋街へ向かう。どうみても５０過ぎのおっさんと２０代とお姉さんのカップルが前を手を繋いで歩いていて、俗物なオレとしてはどうにもこうにも目を引かれた。



（つづく）

今年もですか・・・

浦和・柏木、車で接触事故…双方けがなし（サンスポ反動）

久しぶりの浦和ネタが事故orz

浦和関係者は特に自動車事故が多いような気がするんだが・・・。こう頻発するともう笑い事じゃなく、いつもの「講習会」とか小手先の対策じゃなくて抜本的な対策が必要なのかも。抜本的な対策って何なんだよと言われたら唸ってしまうのだが。何だかなあ。

今回は相手の配達原チャリが無免許（！）だったようだし、浦和のオフィシャルも、まだうんともすんとも言ってないし、しかも当の柏木も何事もなかったように暢気にブログ更新なんかしてるｗみたいだし、お咎めなしということになるのかな。だったらとりあえず今回に関しては一安心なんだが。

何か去年の開幕直前も某寿司が事故ってたようなおぼろげな記憶があるなあ・・・。開幕１、２戦と昨年と同じ場所、同じ相手だし、何か嫌だなあ。

砂の文明・石の文明・泥の文明／松本健一

いわゆる「文明論」。全世界を砂、石、泥の３つの文明に分類して、歴史や現状を捉えてみようというもの。大雑把に言えば砂：中東・北アフリカ、石：欧米、泥：アジアということになる。 「文明」と「文化」は異なるとする立場。文化は、例えば、各国料理や、より具体的にはスコットランド人にとってのバグパイプなど、民族がアイデンティティを感じるようなものであるのに対し、文明は「文明の利器」などと言うように、リベラルな民主主義といった制度的なものから自動車という物質的なものまで、世界的に普遍性のあるものと定義する。その記述の中で、数多の「文化」を内包するアメリカという「文明」は、常に外に「文明の敵」を作ることによって内部的な結束を図ろうとしている、というくだりは非常に納得感があった。アメリカは文明か、確かに「アメリカ料理」なんて言われてもピンと来ない。そして３つの文明については以下のとおり。

「石の文明」、その発祥であるヨーロッパの多くの地域では、岩盤の上に浅い表土があるのみであり、決して自然に恵まれているわけではなく、主たる産業は牧畜となる。一方で、家畜を育てていくにはかなりの量の牧草が必要で、そうした中で生活水準を上げるためにはテリトリーを広げていく他ない。この、外へ外へ拡大していく精神、外に進出する力。ひいてはアメリカの「フロンティア・スピリット」にも受け継がれているのだが、これが帝国主義の世を現出せしめたという。また、自然に恵まれていれば、自然＝全てを生み出してくれるという発想も出てくるのだが、そういうわけでヨーロッパではそうした発想は生まれず、土地や自然の開発＝人間の労働が富をもたらすという発想はそこに立脚しているんだとか。交通、輸送、通信、兵器、法律など、外に進出するに当たって必要なツールが発達したと。

そして「砂の文明」。砂漠は不毛、ゆえに農耕はおろか、牧畜さえもできず定住も不可能。従い砂漠の民はラクダとともに砂漠の中を移動して暮らしていかざるを得ない。生活水準を上げていくには、らくだを率いて砂漠の中を縦横無尽に移動して交易に従事していく他ない。交易による利益を最大化するのは、例えばどこの港で何を売れば高く売れるといった「情報」が必須。その際に必要となるネットワークを各部族が構築してきた。ゆえに、少なくとも石油が発見されて欧米諸国が入ってくるまで国境、そして建物やインフラなど構築物は大した意味を成さないものとか。

「泥の文明」は、泥土が多くのものを生み出すという前提から成り立っている。ゆえに、大なり小なり自然崇拝のようなものを持っていて、また、定住も可能。泥、アジアの農耕社会は三千年来隣の民族、隣の村落と山川を隔てて共存せざるを得ず、外への進出は困難。同じ土地に長期間住み続けるなかで生活水準を上げていくためには品種改良、品質管理、工程上の改善・管理を続けて「歩留まり」を上げていくしかない。文中では「内に蓄積する力」と表現していた。ここでは日本、インド、東南アジア、中国の南部あたりが「泥の文明」に該当するとしていたが、そういえば自分がインドに出張した際に、腹を壊して散々な思いをしつつもどことなく妙な親近感を覚えたことはそのあたりに起因するものなのかなんて思ってみたりして。

とにもかくにも、世界の動きの捉え方のひとつを教えてもらったような気がしてなかなか興味深い本だった。繰り返し呼んでみたい類のものだ。