人生の目的は、他人の為を図るにある。
北区王子の渋沢資料館のお土産コーナーにありました。
他人の為に。
為を図る。
今評判の悪いどこかの宗教に似てますね、、
家庭連合案件をお手伝いして２年。
最近、家庭連合の考えが陽明学的だと知った。
知行合一的なところが。「思いをすぐ行動に」ってところが。
以下は口頭での又聞き。
家庭連合では「三大祝福」ってのを考える。
- 個性の完成
- 家庭の完成
- 理想世界の完成
１→２→３のステップで。
まず自分が立派な人間になり、結婚して立派な家庭を作り、そして立派な社会に貢献する。
この１の個性の完成で、何を教えているかっていうと、「心」と「身体」の一致。思ったことはすぐ実現。言行一致。前は急げ。心身統一っていう。
藤平さんのやっている心身統一合氣道（植芝盛平の流れ） こちら とはたぶん関係がない。でも考えていることは同じ？
要するに、陽明学でいう「知行合一」が、家庭連合でいう「心身統一」なんだって。
だから、陽明学の大塩平八郎や、三島由紀夫みたいに、ちょっとエキセントリックなこと、社会との軋轢を生むことを、３０年前くらいに、やっていたんですね。
陽明学はすばらしいと私は考えているが、何事もやり過ぎは良くない。
陽明学徒の河井継之助とか西郷隆盛の「玉砕」精神にも是非はある。
河井：もはや是非なし、瓦全は意気ある男児の恥づるところ、公論を百年の後に俟つて玉砕せんのみ
西郷：丈夫玉砕すとも甎全を恥ず
家庭連合さんの「ドM」的なところは、陽明学徒の「やり過ぎ玉砕精神」とパラレルに考えると、腑に落ちるところがある。
ウェルビーイングとか幸せの研究で有名な前野隆司さんが、書にハマっている。
書は、行動を丁寧にすることにつながる。
書には「生き方」が出るんです。
「天と地の繋がりを取り戻す営みの断片を紡ぐ」だって。
いいね。
パラパラみているだけですが、メチャ、スピリチュアルなことを言っている。
そうそう。
書は人をスピリチュアルにというか、謙虚に、ピュアにする。「心が整う」作用があります。
知人の書道の師範から、教わったこの本。
 | 「書」とウェルビーイング - 書道と宇宙、脳科学との繋がり - (ワニプラス) 嶋田 彩綜 ワニブックス |
まだ途中ですが、すごくいい。
書が、世界平和のためになる。
書は、行動を丁寧にすることにつながる。
感性を研ぎ澄ますことにつながる。
書は、心を磨くこと。
そのとおり。
書には「生き方」が出るんです。
「天と地の繋がりを取り戻す営みの断片を紡ぐ」だって。
前野さんがスピリチュアルを通り越してオカルト的になっている。そんな見方もできるほど。
前野さんのお師匠さんは、「天からの指示」で書を営んでいるそうな、、、
前野さんのお師匠さんは、「天からの指示」で書を営んでいるそうな、、、
多分もっとたくさんいい言葉がこの本に書いているはず、またおって紹介します！
安岡定子さんは、安岡正篤の孫。
論語の本を書いているのは知っていたけど、彼女が何を成し遂げたわけでもないので、その本は読んでこなかった。
でも、今回、私が論語と経営・コンプライアンスというセミナーをするにあたり、参考になることあるかなと思って、買ってみた。
それなりの価値はあった。
ま、本って、どんな駄本にもそれなりの価値はある。
安岡さんの本が駄本だってことではないですが。
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「仁」が論語に105回も出てくる。しかも「仁」は孔子が作った概念だから、分かりにくいんですね、多義的で。
以下、本日から行う「論語と経営・コンプライアンス」セミナーでは紹介していないものの、いくつか私の好きな論語の紹介です。
「死ぬ時は前のめり」って考えが、この「今、汝は限れり」です。
無名な人は、自分の努力がなりないだけ。もっと勉強しなさい。
君子も窮する。でも濫（みだ）れない。
利益ゼニカネのことを考えているのは良くない。
自分の地位が低いのを憂いてはいけない。なんで地位が低いのか考えてみろ。
論語にはこういう「自責せよ」って考えが圧倒的に多い。
知ったかぶりをするな。
仁に志した者は、自分の人格の完成に執心すべきであって、他人の悪口を言っている暇がないはずだ。
この辺の論語の文句は、「あ、それ、聞いたことある」くらいには、論語に親しんでほしいものです。
渋沢栄一は二松学舎にも縁があった。
渋沢の考えは三島の考えの影響を受けた。
渋沢が若い頃、従兄の尾形惇忠を通じて学んだ水戸学。
ドトール名誉会長の鳥羽さんも論語好きなんだ。
渋沢はアダム・スミスの道徳感情論を意識して、勇気付けられていた。
その傾倒する陽明学と、三島中洲を通じて。
三島中洲は、明治19年に、もう「義利合一」の論陣を張っている。
渋沢の考えは三島の考えの影響を受けた。
渋沢が若い頃、従兄の尾形惇忠を通じて学んだ水戸学。
エキセントリックな尊皇攘夷かと思っていたら、熊沢蕃山の思想を重視していたんだ。
陽明学的なところもあったのかな。
昨日見てきたどこかの渋沢施設で、水戸学が「知行合一」を掲げていた的なことを書いているパンフレットがあった。
昨日見てきたどこかの渋沢施設で、水戸学が「知行合一」を掲げていた的なことを書いているパンフレットがあった。
これ初歩的なミスだろう、知行合一は陽明学でっせ、って思った。でも、蕃山の思想が水戸学に入っているなら、
水戸学は知行合一
はあながち間違いでもないのかもしれない。
その水戸学が井伊直弼にどれくらい影響を与えていたのか、とかも興味あるなぁ。
いずれにせよ、渋沢の学問の師である尾形惇忠は、知行合一を学則にしていたんだ。
だったら陽明学どっぷりですね。
渋沢は、60歳以降も、陽明学に傾倒。
渋沢は、60歳以降も、陽明学に傾倒。
日本陽明学の系譜を並べた林田明大さんの本に、渋沢栄一は出てこなかったけど、、
 | 真説「陽明学」入門 新装版 林田明大 真説「陽明学」入門 新装版 林田明大です。 ノーブランド品 |
ドトール名誉会長の鳥羽さんも論語好きなんだ。
渋沢はアダム・スミスの道徳感情論を意識して、勇気付けられていた。
昨日渋沢施設で聞いた、渋沢の肉声の講演でも、彼はアダム・スミスのことは語っていた。
女子教育にも力を注ぎ、91歳から死ぬまで、ポンジョ日本女子大の校長を務めた。
ちなみにですが、一橋大学の淵源は、森有礼なんですね。勉強になりました。
女子教育にも力を注ぎ、91歳から死ぬまで、ポンジョ日本女子大の校長を務めた。
ちなみにですが、一橋大学の淵源は、森有礼なんですね。勉強になりました。
 | 「論語と算盤」渋沢栄一と二松学舎 山田方谷・三島中洲から渋沢栄一への陽明学の流れ 学校法人二松学舎 朝日新聞出版 |
プロ野球代理人。私も代理人としてプロ野球選手の契約交渉をしたことがあります。
しかし、「1弁護士1選手のみ」しか代理できない。これはおかしいと思っていました。2選手、3選手を代理したっていいじゃないか。
ようやく、そのおかしい制度に、公取委のメスが入りました。
おかしい制度がなくなるといいですね。
公取委、NPB側に警告：日本経済新聞
公取委、NPB側に警告：日本経済新聞
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