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帯とけの枕草子〔二百十六〕おほきにてよきもの
言の戯れを知らず「言の心」を心得ないで読んでいたのは、枕草子の文の「清げな姿」のみ。「心におかしきところ」を紐解きましょう。帯はおのずから解ける。
清少納言枕草子〔二百十六〕おほきにてよきもの
文の清げな姿
大きくてよいもの、家。餌袋。帽子。果物。牛。松の木。硯の墨。男の目の細いのは女びている、しかし金椀のようなのも恐ろしい。火桶。ほおずき。山吹きの花。桜の花びら。
原文
おほきにてよき物。いへ。ゑぶくろ。ほうし。くだ物。うし。松の木。硯のすみ。おのこの目のほそきは女びたり。又かなまりのやうならんもおそろし。火おけ。ほうづき。山ぶきの花。さくらのはなびら
心におかしきところ
多くてよいもの、五重。枝夫黒。奉仕。下さり物。うし（ん）。待つの気。す擦りのす見。男の見ることの弱いのは女びている。また、金の椀のように、久しく保つのも恐ろしい。火お気、ほお突き、山ばでさくお花、さくらの花ひたすら。
言の戯れを知り、貫之のいう「言の心」を心得る。
「おほき…大きい…太い…多い」「いへ…家…井へ…五重…ものごとの五つ重ね」「ゑぶくろ…餌袋…枝夫黒」「黒…強い色」「ほうし…帽子…法師（一人より百人の僧の読経）…奉仕…男の奉仕（女を山ばの頂上へ送り届けること）」「くだ物…果物…下さり物…お下がり物」「うし…牛…うし（ん）…有心…その心あること」「松…待つ…女」「木…気…気持」「す…女…洲…おんな」「すみ…墨…す見」「見…覯…媾」「目…見ること」「ほそき…細い…弱い」「かなまり…金属碗…われない…裂けない…久しく持続する」「火…情熱の炎」「おけ…桶…お気…おとこの気力」「やまぶきの花…山ばで咲くおとこ花」「さくらのはなびら…桜の花びら…さく状態のはなひら一重より八重と多いほうがいい」「さくら…おとこ花」「ひら…平…ひたすら…しきり」。
「多きにてよきもの」の一つ、「山ぶきの花」の歌を聞きましょう。
古今和歌集 春歌下、題しらず、よみ人しらず
山ぶきはあやななさきそ花みんと うへけむ君がこよひこなくに
（山吹は、わけもなく咲かないでよ、花を見ようと植えた君が、今宵来ないのに……やま吹きのお花は、むやみに咲かせないでよ、はな見ようと飢えた君か、こ好い来ないのに）。
「山…山ば」「山ぶき…山吹の花…山ばでさくお花」「見…覯…媾」「うへ…植え…飢え」「が…主語であることを示す…か…疑問を表わす…詰問を表わす」「こよひ…今宵…こ酔い…こ好い」「こ…小…接頭語…ささやかな」。
これが和歌のありさま。女の「多きにてよき」と望む心根が、言の葉となって顕われているでしょう。枕草子は、それを散文でやっている。
伝授 清原のおうな
聞書 かき人知らず （２０１５・９月、改定しました）
原文は、岩波書店 新 日本古典文学大系 枕草子による。