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帯とけの枕草子〔二百三十二〕ふるものは
言の戯れを知らず「言の心」を心得ないで読んでいたのは、枕草子の文の「清げな姿」のみ。「心におかしきところ」を紐解きましょう。帯はおのずから解ける。
清少納言枕草子〔二百三十二〕ふるものは
文の清げな姿
降るものは、雪、あられ。みぞれは嫌だけれど、白い雪混じりに降っている、風情がある。
雪は桧皮葺、とっても愛でたい。すこし消えかかっているくらいのも。それに、そう多くは降らないのが、瓦目毎に入って、黒う丸く見えている雪、とってもおかしい。時雨、霰は、板屋。霜も板屋、庭。
原文
ふるものは、雪、あられ、みぞれはにくけれど、しろきゆきまじりてふる、おかし。ゆきは、ひはだぶき、いとめでたし。すこしきえがたになりたるほど。また、いとおほうもふらぬが、かはらのめごとにいりて、くろうまろに見えたる、いとおかし。時雨、あられは、いたや、霜もいたや、には。
心におかしきところ
ふるものは、逝き。荒られ見逸れは嫌だけれど、白いゆき交じりて経る、すばらしい。
白ゆきは皮肌吹き、とっても愛でたい。少し衰えかかっているほと、また、たいそう多くは振らないが、かの腹のめごとに入って、強そうな麻呂に見えている、とってもいい。その時のお雨、荒られは、激しや、士も痛やには・あらずや。
言の戯れと言の心
「ふる…降る…古る…経る…振る」「雪…白…おとこ白ゆき…おとこの情念…逝き」「時雨…しぐれ…その時のおとこ雨」「あられ…霰…荒られ」「みぞれ…見逸れ…まぐ合いはずれ」「ひはたぶき…桧皮葺…皮肌吹き」「ほど…程度…ほと…陰」「かはら…瓦…彼腹…かの腹」「め…目…女」「くろう…黒く…強そう」「黒…強い色」「いたやには…板屋、庭…痛やには…痛くはありませんか」「いた…板…甚…甚だしい…激しい…痛」「や…感嘆または疑問の意を表わす」「し…子…士…おとこ」「には…庭…ものごとが行われるところ…では」。
これは、おとなの女の読物。
古来、雪の歌は多いけれど、藤原公任撰『和漢朗詠集』巻上の「雪」の歌を一首聞きましょう。きっと優れた歌でしょう。
みやこにはめづらしとみるはつゆきを よしののやまにふりやしぬらむ
（都では珍しいと見る初雪よ、吉野の山に降っただろうか……宮こでは、愛ずらしと見る、はつゆきよ、好し野の山ばに降らし死ぬのだろうか）。
「みやこ…都…京…宮こ…山ばの絶頂」「みる…見る…思う…まぐあう」「はつゆき…初雪…発ゆき」「ゆき…おとこ白ゆき…おとこの情念…おとこの魂」「を…感嘆、詠嘆の意を表す」「よしの…吉野…好しの…良しの…適当である」「野…絶頂では無いところ」「やま…山…山ば」「ふり…降り…振り…経り」「しぬ…為した…死ぬ…逝く」「や…疑問の意を表わす」。
これは、おとなの男の歌。深き心、清げな姿、心におかしきところは、おとこのさがを知る、おとなの男ならわかる。
公任は「優れた歌の定義」を述べた最初の人。「およそ歌は、心深く、姿清げに、心におかしきところあるを、優れたりといふべし（新撰髄脳）」。これには「歌の様」即ち歌の表現様式も教示されてある。
伝授 清原のおうな
聞書 かき人知らず （２０１５・１０月、改定しました）
原文は、岩波書店 新 日本古典文学大系 枕草子による。