芒種 初候 蟷螂生

 

二十五候　芒種（ぼうしゅ）　6月5日～20日　初侯　蟷螂生（かまきりしょうず）　6月5日～10日

節気の意味「稲など芒（のぎ＝穂）がある穀物の種まきの頃」
候の意味「カマキリが生まれ出る」

日の出は4:27
日没は18:54

関東地方は昨日、けっこうな雨が降ったけど、今日はまた晴れて梅雨入りにはならない。

東京五輪開幕の意味を「平和の象徴として（開きたい）」とこの国の首相は言った。

「平和」が定義する範囲は「戦争がない」だけではない。
戦争の相手は国（人間）とは限らない。病原菌との戦いだって、“戦争”並みだ。
少なくとも、パンデミックで困難な状況になっている現在の日本は「平和」だとは言いかねる。

「平和ではない」のに「平和の象徴として、五輪を開く」という主張は大きな矛盾を含んでいる。

本音は「総選挙に勝ちたいから」だと思う。

少し先の状況を予測すると４つのシーンが考えられる。

（１）五輪を中止しました。でも、感染爆発が起こりました。
（２）五輪を中止しました。おかげで感染増加はほどほどに押さえ込むことができました。
（３）五輪を開催しました。でも、感染増加には至りませんでした。
（４）五輪を開催しました。そしたら、感染爆発が起こってしまいました。

五輪を中止したら、たとえ感染増加を抑えることができたとしても、五輪を当てにしてた経済界からは総スカンをくらい、選挙は負ける。
五輪を開催し、さらなるパンデミックが発生したら、民衆が怒ってやっぱり選挙は負ける。

だけど、五輪を開催し、かつパンデミックも起こらなければ選挙に勝つことができる。

その可能性って、何パーセントの確率だろうか。４枚のカードを引くとしても２５％。
その低い可能性に一縷の望みと託して、五輪に突っ込もうとしている。

としか思えない。国民の健康なんて、もうどうなったっていい。
自分たちさえ選挙に勝てればいい。
もう、なりふり構っていられない～

そんな声が永田町から聞こえてきそうだ。

国民不在のニッポンという国。

こんな国になってしまったなんて。