【一隅を照らす人（元旦によせて）】4846
小林正観さんの心に響く言葉より…
「しあわせ」の語源は「為（な）し合（あ）わせ」です。
お互いにしてあげることが、「幸せ」の本質なのです。
努力をして、頑張って、必死になって、自分の力だけを頼りに生きていこうとする人のもとには、人は集まりません。
「孤独という状態」が続いてしまいます。
一方で、「自分の力なんてないんだ」と思っている人は、まわりに支えられて生きていることがわかっているので、「謙虚」です。
「謙虚」とは「感謝」すること。
「感謝をする人（「ありがとう」を言う人）」のもとにはたくさんの人が集まってきて、「よき仲間」に囲まれます。
教え合い、学び合い、交歓し合う「よき仲間」に囲まれたなら、それだけで「天国度100パーセント」。
頑張りも努力もいりません。
ただ、「喜ばれること」を続けていけばいいのです。
「思いを持たず」、よき仲間からの「頼まれごと」を淡々とやって、どんな問題が起こっても、すべてに「ありがとう」と感謝する(受け入れる)こと。
「そ・わ・かの法則（掃除・笑い・感謝）を生活の中で実践することであり、「ありがとう」を口に出して言い、逆に、「不平不満・愚痴・泣き言・悪口・文句」を言わないこと。
すると、神様が味方をしてくれて、すべての問題も出来事も、幸せに感じて「よき仲間に囲まれる」ことになり、「喜ばれる存在」になる。
これこそが「人生の目的」であり、「幸せの本質」なのです。
『ありがとうの奇跡』ダイヤモンド社
https://amzn.to/32IVShW
小林正観さんは「よき仲間に囲まれている状態」を「天国度100パーセント」と言っている。
よき仲間とは、次のような人のこと。
●「自分の喜びを一緒に喜んでくれる人」
●「『あなたはあなたのままでいい』と言ってくれる人」
●「同じ方向を向いて、同じ価値観で生きている人」
●「同じ話題を、同じように笑顔で話せる人」
●「喜ばれるように生きている人」
●「不平不満を口にせず、常に感謝をしている人（「ありがとう」を言っている人）」
そして、小林正観さんは「頼まれごとの人生」で生きると、楽に生きられるという。
頼まれごとは二つある。
一つは人からの「頼まれごと」。
もう一つは神さまからの「頼まれごと」。
神さまからの「頼まれごと」とは、「すまないが、あなたはこの役をやってほしい」と頼まれること。
人生は、神さまのつくったシナリオ通りに動いている演劇のようなもの。
ある人は、「会社の社長」や「お金持ち」の役で、またある人は、「サラリーマン」や、「芸術家」、はたまた、「病人」、「貧乏」、という役だったりする。
その役という、神さまからの頼まれごとを通じて、愚痴や不平不満を言わず、人生を立派に演じ切る。
目の前の一瞬一瞬を懸命に生き、人に喜んでもらう。
それを「一隅を照らす」という。
伊與田覺氏は「一隅を照らす」についてこう語っている。
「古人曰く、径寸（けいすん）十枚、これ国宝に非ず。一隅を照らす、これ則（すなわ）ち国宝なり、と」
と、伝教大師（最澄）はおしゃっている。
直径一寸もあるような珠十枚が国宝なのではなく、世の一隅に光を与え照らすものが国宝である、と。
まわりの人に感謝をし、よき仲間に囲まれる「喜ばれる存在」になること。
「喜ばれる存在」とは、一隅を照らす人。
「一隅を照らすもので私はありたい
私の受け持つ一隅が
どんなに小さいみじめな
はかないものであっても
悪びれず
ひるまず
いつもほのかに
照らして行きたい」
住友電工中興の英主（えいしゅ）と称えられた田中良雄氏の言葉だ。
以上、（人生を導く先哲の言葉／伊與田覺）より
「一年の計は元旦にあり」という。
今年こそ、「為（な）し合（あ）わせ」に徹し、「喜ばれる存在になること」を胸に刻み…
一隅を照らす人でありたい。
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小林正観さんの心に響く言葉より…
「しあわせ」の語源は「為（な）し合（あ）わせ」です。
お互いにしてあげることが、「幸せ」の本質なのです。
努力をして、頑張って、必死になって、自分の力だけを頼りに生きていこうとする人のもとには、人は集まりません。
「孤独という状態」が続いてしまいます。
一方で、「自分の力なんてないんだ」と思っている人は、まわりに支えられて生きていることがわかっているので、「謙虚」です。
「謙虚」とは「感謝」すること。
「感謝をする人（「ありがとう」を言う人）」のもとにはたくさんの人が集まってきて、「よき仲間」に囲まれます。
教え合い、学び合い、交歓し合う「よき仲間」に囲まれたなら、それだけで「天国度100パーセント」。
頑張りも努力もいりません。
ただ、「喜ばれること」を続けていけばいいのです。
「思いを持たず」、よき仲間からの「頼まれごと」を淡々とやって、どんな問題が起こっても、すべてに「ありがとう」と感謝する(受け入れる)こと。
「そ・わ・かの法則（掃除・笑い・感謝）を生活の中で実践することであり、「ありがとう」を口に出して言い、逆に、「不平不満・愚痴・泣き言・悪口・文句」を言わないこと。
すると、神様が味方をしてくれて、すべての問題も出来事も、幸せに感じて「よき仲間に囲まれる」ことになり、「喜ばれる存在」になる。
これこそが「人生の目的」であり、「幸せの本質」なのです。
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小林正観さんは「よき仲間に囲まれている状態」を「天国度100パーセント」と言っている。
よき仲間とは、次のような人のこと。
●「自分の喜びを一緒に喜んでくれる人」
●「『あなたはあなたのままでいい』と言ってくれる人」
●「同じ方向を向いて、同じ価値観で生きている人」
●「同じ話題を、同じように笑顔で話せる人」
●「喜ばれるように生きている人」
●「不平不満を口にせず、常に感謝をしている人（「ありがとう」を言っている人）」
そして、小林正観さんは「頼まれごとの人生」で生きると、楽に生きられるという。
頼まれごとは二つある。
一つは人からの「頼まれごと」。
もう一つは神さまからの「頼まれごと」。
神さまからの「頼まれごと」とは、「すまないが、あなたはこの役をやってほしい」と頼まれること。
人生は、神さまのつくったシナリオ通りに動いている演劇のようなもの。
ある人は、「会社の社長」や「お金持ち」の役で、またある人は、「サラリーマン」や、「芸術家」、はたまた、「病人」、「貧乏」、という役だったりする。
その役という、神さまからの頼まれごとを通じて、愚痴や不平不満を言わず、人生を立派に演じ切る。
目の前の一瞬一瞬を懸命に生き、人に喜んでもらう。
それを「一隅を照らす」という。
伊與田覺氏は「一隅を照らす」についてこう語っている。
「古人曰く、径寸（けいすん）十枚、これ国宝に非ず。一隅を照らす、これ則（すなわ）ち国宝なり、と」
と、伝教大師（最澄）はおしゃっている。
直径一寸もあるような珠十枚が国宝なのではなく、世の一隅に光を与え照らすものが国宝である、と。
まわりの人に感謝をし、よき仲間に囲まれる「喜ばれる存在」になること。
「喜ばれる存在」とは、一隅を照らす人。
「一隅を照らすもので私はありたい
私の受け持つ一隅が
どんなに小さいみじめな
はかないものであっても
悪びれず
ひるまず
いつもほのかに
照らして行きたい」
住友電工中興の英主（えいしゅ）と称えられた田中良雄氏の言葉だ。
以上、（人生を導く先哲の言葉／伊與田覺）より
「一年の計は元旦にあり」という。
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