ごまめの歯ぎしり ・・・ 亀仙人 ウンチクを語る １２

「ごまめ」（五万米　古女）


◎　ごまめの歯軋り（はぎしり）

　　：　力のない者が　やたらいきりたつこと。


＊　議員バッチをつけた連中に　多いですなぁ～



◎　ごまめの魚交（ととまじ）

　　：　つまらない者が　不相応にすぐれた人の間にまじること。

　　　　雑魚（ざこ）の魚交じり。


＊　永田町　国会議事堂の中に　多いですなぁ～

　　いや　まじるにも　・・・　すぐれた人がいませんかぁ～

　　　　　　　　　　　　　　　　雑魚ばかりですからなぁ～




＊　２０１０．１１　　東ブータンで

体験 ・・・ 原発震災避難者 いのちの展開

私は　６５歳を過ぎる頃までは

若い頃も　年老いてからも

生きる限りは　同じような気分で生きているのだ

とばかり思っていましたが　・・・

実際に６５歳を過ぎてみると

生きるということは

若い頃には思いもよらなかった風景になってくることを知りました。



また　老いばかりでなく

今「　あなたは癌だ　あと幾日のいのちだ　」　などと宣告されたら

それから以後の日々の私の心には

また　特別ないのちの風景が展開される　・・・　のではないでしょうか。



それこそ　それは

健康に暮らしている時には想像もつかない風景を

体験することになるでしょうね。


そして　そんな時

もし　癌を克服した人が　病気療養の体験談など聞かせてくれたら

どんなに心強い思いをして聞くことでしょうね。




今　私は　原発震災避難者として　・・・　避難生活１０ヶ月目。

それこそ　それは

・・・　貴重な　貴重な体験をしているところです。

新興宗教 ・・・ 原発震災避難者 懸念する

原発震災避難者交流室「ひばり」（三条市総合福祉センター内）




昔は　すべて宗教の問題であったことが

今は　ほとんどすべて独立した分野において果たされており

それらの分野を引き去ると

今　宗教としての名のもとに

どうしても為さねばならぬことは　何もなくなっている

・・・　というのが現状ではないでしょうか。


わずかに今の人たちに宗教心として残されてあるのは

われわれ日々の生活において

とにかく

できるだけ不運不幸は避け

幸運幸福でありたいという

個人的　利己的願いとなっているのではないでしょうか。


それかあらぬか

東日本大震災以降　・・・　被災の不安をいいことに

新興宗教と称されるものが

密やかに跋扈（ばっこ）しはじめている　・・・　とききました。


この宗教を信ずれば　どんなご利益が手に入るか　という

人の功利心を掻き立てるものばかりであり

ことに　普通人にはない「超能力」とか

あるいは

「近いうち世の終わりがやってくるが

この宗教を信ずるものだけが生き残る」というような　・・・

あざとい利己的宗教だけが跋扈するのです。

松に鶴（つる） ・・・ 亀仙人 ウンチクを語る １１

鶴は　端正な姿から神秘的な鳥　吉祥の鳥と考えられ

　　亀とともに長寿と健康のシンボルとされています。



鶴は　松に巣をつくったり　とまったりはしない。


よく目にする「松に鶴」の絵柄は

実は　鸛（こうのとり）の誤認である　・・・　とのこと。



こうのとりは　よく鶴と間違えられが

　　足が赤く　頭頂部は赤くない。


こうのとりは
　
　　松に巣をつくり

　　夫婦愛が強く

　　夫婦交代して卵を抱いて温めて子を産み

　　子の教育にも　愛情豊かであることから　・・・

「赤ん坊はこうのとりが運んでくる」

　　という話ができあがった　・・・　ものらしい。



こうのとりが　長寿吉祥の鶴に似ていることから　・・・

誤って　「松に鶴」として

　　ともにめでたいものを

　　　　とり合わせてしまった　・・・　らしいのです。




＊　２０１０．１１　　東ブータンで

眠れない夢 ・・・ 原発震災避難者 今宵の眠り

思いのつづきで眠ろうと思い　・・・

あるいは

この思いが　どうして眠りに入るか

考えているかぎり　・・・　眠れはしない。


たとい　疲れはてて眠っても

眠れない夢をみる　・・・　だろうなぁ。