新横浜 占いの真龍堂 神社めぐり542

新横浜　占いの真龍堂です

占いは苦手と思う方も悩んだら是非一度お越しください
占術をツールとしたカウンセリングルームです

◇10月は　

３１（水）

◇11月は　

　　　　　　　　　　　２（金）
　６（火）　　　　　　９（金）１０（土）
１３（火）１４（水）１６（金）
２０（火）　　　　　２３（金）２４（土）
２７（火）２８（水）３０（金）　

午後在室しております

真龍堂のHPから予約できます
空き状況を確認して予約してください

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在室予定以外の日や時間でも
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「哲学」｢統計学」「心理学」を駆使し、

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あなたが作るあなたの明日を応援します

電話　０８０－６５９７－７３８８

メール　ma@shinryu-do.com

 

神社めぐり５４２　は　火雷神社

【火雷神社】

雷を祀る神社で、
約1,100年前に書かれた「延喜式神名帳」に名前が載る
上野十二社の八宮として数えられている。

九宮は伊勢崎市東上之宮町の倭(し)文(どり)神社(じんじゃ)で、
火雷神社のある下之宮と相対して地名起源となっている。
学問の神様である菅原道真公の天満天神も祀られる。

 

◇最寄りの駅

JR高崎線　新町駅から車で約20分

◇所在地

群馬県佐波郡玉村町大字下之宮524

＜玉村町　ホームページより　＞
https://www.town.tamamura.lg.jp/site/kankou/jinja-tera.html

新横浜 占いの真龍堂 神社めぐり541

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◇10月は　

２８（日）３１（水）

◇11月は　

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　６（火）　７（水）　９（金）
１３（火）　　　　　１６（金）１７（土）
２０（火）２１（水）２３（金）
２７（火）　　　　　３０（金）　

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神社めぐり５４１　は　調神社（つきじんじゃ）

【調神社】

社名を調（つき）神社と云い、
地元では「つきのみや」と愛称されています。
鳥居のない神社として有名で、
狛犬ではなく兎が置かれているのも全国的に珍しいものです。

＜御祭神＞
　天照大御神（あまてらすおおみかみ）
　豊宇気毘賣神（とようけひめのかみ）
　素盞嗚尊（すさのおのみこと）

＜御由緒＞
　「調宮縁起」によると、
今からおよそ2,000年前の第10代崇神天皇の勅命により創建。
伊勢神宮へ納める貢（調）物（みつぎもの）の初穂を納めた
倉庫群の中に造営されたため、
貢物搬出入の妨げになる鳥居がないと伝えられています。
確かな文献では、平安時代中期の延喜5年(905)に
醍醐天皇が編纂を命じた法典である「延喜式神名帳」に、
武藏國四十四座のうちの一社と記載されています。

　また、調（つき）の名が、
月と同じ読みであるところから、
月の動物と云われた兎が神の使いとされ、
中世の月待信仰（月のもつ神秘に畏敬をなし、
月の出を待って祈る信仰）の広がりと結びつき、
江戸時代には月読社とも呼ばれていたようです。
今も兎の石像や社殿に飾られた兎の彫物、
兎の絵馬など所々に兎が配されています。

◇最寄りの駅

JR東北本線　浦和駅

◇所在地

さいたま市浦和区岸町3

＜さいたま観光国際協会　ホームページより　＞
https://www.stib.jp/info/data/tsuki.html

新横浜 占いの真龍堂 神社めぐり540

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神社めぐり５４０　は　御上神社

【御上神社】

御祭神
本　　殿　　天之御影命（あめのみかげのみこと）
若宮神社　　伊弉諾命
　　　　　　菅原道真命・天之御桙神・野槌大神
三宮神社　　瓊瓊杵命
大神宮社　　天照皇大御神
御鍵取神社　天津彦根神・猿田彦神
愛宕神社　　火産霊神
竈殿神社　　火産霊神
三上山奥宮　天之御影神

当社の起源は、第七第孝霊天皇の六年六月十八日に
御祭神天之御影神が三上山に御降臨遊ばされ、
それから約千年の間、御上祝（神主）等は三上山を
清浄な神霊の鎮まる厳の磐境と斎定めて祀っており、
『古事記』開化天皇の段に
「近つ淡海の御上祝がもちいつく天之御影神」と記されている。

奈良朝初期元正天皇の養老二年三月十五日（七一八年）に
藤原不比等が勅命を拝し、榧木原と称された
現在の鎮座地に造営して、ご遷祀させた。

以来朝野の尊崇極めて篤く、
陽成天皇の御代（八七七年～八八四年）には
正一位の神階を授けられ、併せて社殿の修営も行われた。

次いで醍醐天皇（八九七年～九三〇年）の延喜の制では、
明神大社に列せられ月次・新嘗の官幣に預かり。
更に円融天皇（九六九年～九八四年の）御代には
当社を勅願所と定められた。
武家執政の世になっても、
源頼朝を始め各武将も崇敬深く変わることなく、
徳川幕府に至るまで、代々神領を寄進し、
社殿の修営を行い尊崇が深かった。
明治維新の神道復興の時運に際し、
御社頭の整備が行われ、
明治二三年に本殿・拝殿・楼門が特別保護建造物に
指定された機会に国庫補助を受けて
解体修理の大事業が行われている。
大正十三年に県社から官幣中社に列格される。

◇最寄りの駅

JR琵琶湖線「野洲駅下車」
野洲駅南口から滋賀交通バス北山台団地行乗車。１０分
「御上神社前」バス停で下車。徒歩３分

◇所在地

滋賀県野洲市三上838

＜御上神社　ホームページより　＞
http://www.mikami-jinja.jp/

新横浜 占いの真龍堂 神社めぐり539

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神社めぐり５３９　は　八倉比売神社

【八倉比売神社】

式内大社で、元歴正一位の神階を授けられており、
大日霊女（オオヒルメ）を祭子とし、
拝殿裏の上に五角形の古墳がある。
拝殿右より下に降り200mのところに、
五角形の神泉と御供田跡がある。

 

◇最寄りの駅

JR徳島駅→徳島市営バス刑務所行き「八倉比売口」下車→徒歩30分

◇所在地

徳島市国府町西矢野字宮谷531

＜徳島県観光情報　ホームページより　＞
https://www.awanavi.jp/spot/2013032503065/

新横浜 占いの真龍堂 神社めぐり538

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神社めぐり５３８　は　伊豆山神社

【伊豆山神社】

御祭神
正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊、拷幡千千姫尊、瓊瓊杵尊

当社はかつて伊豆御宮、伊豆大権現、走湯大権現、伊豆御宮とも
走湯社とも称され、略して伊豆山、走湯山と
呼び親しまれてきた、強運守護、福徳和合、縁結びの神様です。

祭祀の創なりは遥か上古に遡り、
本殿に祀られる木造男神像(平安時代中期、
日本最大の神像)は、『走湯山縁起』が応神天皇の御世に
相模国大磯の海に出現し、仁徳天皇の御代に日金山に
飛来し祀られたと伝える伊豆大神の御神影をあらわしています。

その神威の源は、湧き出る霊湯「走り湯」です。
走湯権現とはこれを神格化した呼び名で、
伊豆の国名は湯出づる神である当社の神徳に由来します。

神威を被るところは、沖合に浮かぶ初島をはじめとする
伊豆の島々、伊豆半島、共に二所と呼ばれた箱根や、
富士山に及びます。
後白河院御撰『梁塵秘抄』に
「四方の霊験所」の一つとうたわれたように、
平安時代後期には山岳修験霊場として名を馳せ、
顕密神道を学ぶ名高い道場となりました。

熊野信仰とも結びつき、全国に末社が祀られています。

◇最寄りの駅

JR熱海駅から伊豆山神社までバス(伊豆山神社行、又は七尾行)で約7分。

◇所在地

熱海市伊豆山708番地1

＜伊豆山神社　ホームページより　＞
http://izusanjinjya.jp/