貝原益軒に学ぶ⑱「八十五年底事（なにごとぞ）成る、読書独楽是生涯」

「道の学問・心の学問」第五十九回（令和３年６月２９日）
貝原益軒に学ぶ⑱
「八十五年底事（なにごとぞ）成る、読書独楽是生涯」　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「益軒先生傳」終焉）

　東洋哲学の泰斗である安岡正篤は『東洋的學風』の中の「貝原益軒と養生訓」と題する小文の中で、益軒は長く「損軒」と号し、七十五歳の時に「益軒」と改めた事を紹介している。「損」は易経・山澤損によるもので、克己統制の道を示し、究極自由の道=益に達すると言う。益軒は求道の生涯の末に、自由なる境地に至り、益軒と改号したのである。

更に安岡は次の様に益軒を評している。
「益軒は実に素直な、拘泥のない人で、蝦（えび）の様にいくら年をとつても、よく殻を脱いでいつた人である。」

「彼の偉いところは、倦むことなく、止まることなく、年と共に學問・思索・心境すべてに長じて往つたことであり、眞に老の至るを知らぬ概があつて、とく老いることの意義や価値、その楽しみを知つたことである。」

　正徳三年（１７１３）１２月２６日、この秋から重症だった東軒夫人が亡くなった。六十二歳だった。それから益軒は健康を害し、改まった年の正月の来客も断った。二月に一度回復し外出も出来る様になるが、四月に再発し、手足が麻痺して立てなくなる。この間春に『慎思録』、夏に『大疑録』を完成させた。死の近きを悟り、七絶二首、和歌一首を賦した。

●平生心曲有誰知　　平生の心曲誰か知る有らん　　　　　※「心曲」…心の奥底
　常畏天威欲勿欺　　常に天威を畏れ、欺くこと勿らんと欲す
　存順没寧雖不克　　存順没寧して克たずと雖も
　朝聞夕死豈為悲　　朝聞夕死、豈に悲しみと為さんや　　※「朝聞夕死」朝に道を聞き夕べに死す（論語）

●幼求斯道在孤懐　　幼にして斯道を求め、孤懐在り　　　※「孤懐」…孤独な胸中の思い
　徳業無成宿志乖　　徳業成る無く、宿志乖（そむ）く　　※「宿志」…前々からの志
　八十五年成底事　　八十五年底事（なにごとぞ）成る
　読書獨楽是生涯　　読書獨楽是れ生涯

●越方（こしかた）は一夜（ひとよ）ばかりの心地して八十路（やそじ）あまりの夢をみしかな

正徳四年（１７１４）８月２７日、益軒は八十五年の生涯を静かに終えた。

　次回からは、石門心学の創始者である、石田梅岩（１６８５～１７４４）の言葉に学んで行きたいと思っている。