禅の公案修行と只管打座 ４

つん様の焼きさんま、頭と尻尾は焦げてなくて、身の部分がこんがり、とても美味しそうでした。

やっぱりさんまは塩焼きですね、子供の時は、開きのさんまばかりでしたね、それでも

母親が焼いたさんまは美味しかった・・・母親は９１歳、ちょっと足が弱ってきましたが

元気です、さんまから母親が恋しくなりましたね。

ーーー　　さて


実は、武者さんの本を読むように勧めてくれたのは、初めての職場の先輩で２歳ぐらい年上の

豊田さんでした、下のお名前は忘れました、すこしタイプの違う方でしゃべり方は女性ポイ方でした。

退庁時間が来ると、みんなと話をしていてもさっさと帰られるし、それにかなり潔癖な方でした。

豊田さんの影響か武者さんにはまってしまい、休みの日には、神田の古本屋さんに行き、

読んだことのない武者さんの本を集めて、豊田さんに見せたものです、終いには豊田さんが

知らない本まで見つけ、豊田さんより武者さんの本を読んでいるようになりました。

そんなある日、ドカンが来ました、（見性体験としか思えない）夜中の１時か２時だったのですが

ほとんど寝ることが出来ないで出勤して、豊田さんに会いました。一言二言話すと

にこにこしながら、君も来たかと言うようなことを言われました。豊田さんはドカンの体験者だったんですね、

竹村牧男学長も言われていますが、悟り（この場合は見性体験）の経験者は他の者が経験者かどうか

分かると、ですから公案にたいし、弟子が回答（見解）をした場合出来ているかどうか

すぐわかるということです。

しかしその日のうちにまた普通に戻ったので、あれは一体なんだったんだろうかで

一生頭の隅に残っており、いつまでも自分を支配続けているようです。

豊田さんの態度が変わり、一緒に２人で旅行に行こうとまで言われました、結果青森の

浅虫温泉に行ったのです。なんでそこになったのかさっぱり分かりません、ただ東京以北に

それまで行ったことがなかったので、多分同意したんだと思うのですが、

男２人で浅虫温泉ちょっと今思うと変ですね、武者さんファンクラブの２人ですから

話は尽きない、宮崎のあたらしき村に仕事やめて行きたいなと言うと、豊田さんは

その気全然なかったみたいです。でもそのご豊田さんとは２人切りの旅行は

行きたくなくなりました。だってお酒類は飲んじゃだめ、女性に話し掛けてもだめ、

浅虫温泉には若くてかわいい女中さんがいてなにか誘ってくれているようだったのに、

豊田さんは拒否するんだもの・・・参りました。でもよく思い出すものですね。

続きます。

阪急電車に乗るのに、田舎者は大変でした！

大阪市中央区の谷町９丁目の日蓮宗正法寺に平井家のお墓があります。お寺までは長男に

車で送ってもらいました、長男は孫娘と別のところに出かけました。

お墓参りをすませ、兵庫県川西市の叔母の家へ義叔父のお見舞いに・・・

何しろ車以外の移動はほとんどしたことがありませんので、一応Google Mapで

下調べしていました、Mapは乗る電車の時間まで教えてくれますが、でも

大阪駅について阪急の梅田駅に行くまでが大変、案内板を見ても

間違った方に、どうなっとんじゃといいたくなりましたが、

綺麗な若いお嬢さんがもうーーいっぱいいらしゃるので、それなりに

流れに乗って、速足で動いています、まだ動ける！前かがみで

サル脚で歩こうが、他人がみれば、ネアンデルタール人と思うかも

知れないが、本人はホモサピエンスきどりです。

でも皆さんお気を付けください、阪急梅田駅は何番線まであるか分かりませんが

土日とそうでない日とは、電車の出る番線が違うのです、案内板には

宝塚線は何番線と書いてあるのですが、小さな字で土日は何番線と

書いてある（同じ大きさだったかも、）しかし田舎者がそこまで

気が付くかよと言いたくなるほど行ったり来たりさせられました。

帰りは自分のミスなんですが、梅田に帰るのに、間違って能勢の妙見さん行の

電車に乗ってしまい、それも車掌さんがドアを開けなおしてくれたんです、

結果的には非情に閉めてくれた方が、行き先を確かめる時間ができ

良かったのですが、３０分以上ロス、情けなくなりました、歳のせいでしょうか？

梅田駅の近くでＰＭ８：３０に息子と待ち合わせ、淡路島と四国内の半分を

運転しました、大阪市内はこわいからいやです。若い時は御堂筋やら

びびりながらでも走っていましたが・・・

明日は仏法にもどります。

禅の公案修行と只管打座 ３

なんの因果で当時外道の禿頭（当時は白馬の王子さまでしたが）に、見性体験（としか思えない）が

現れたのか、普通なれば、公案修行なり只管打座の雲水さんに現れるべきものなのに。

玉城康四郎先生の初めての体験は、東大の図書館で華厳経の十地品を読まれているときに

ドカンときたと書かれています。先生と比べるのは誠にお恐れ多いことですが

私は、当時、武者小路実篤さんにはまっていた時でして、武者小路さんの

本を読んでいるときにドカンときました。その時にもっと調べておけば

また違った道に進んでいたかもしれませんが、お金を稼がなくてはならない

切羽詰まった現実が押し寄せてきまして、本を読むことが出来るのはトイレのなかだけという

環境でした。

ーーー

仏教学によれば（青山先生のＣＤを引用します）

お釈迦さまがお悟りになられたのは、一言で言うと「縁起」ということになります。

縁起には２通りあり、時間的縁起と空間的縁起があり、時間的縁起を別の言葉で

無常　空間的縁起を無我といってもよいそうです。

無常とはすべて物は変化してやまないということで、永遠に変化しないものはないということです。

無常だから子供は大人になり、大人は歳をとって病を得て、死に至ります。

無常は決して悪いことではなく、悪いとか良いとかの範疇には入らないということです。

また無我は決して一人では存在出来ないということです、物事はなにかの関連性があって

存在し、単独では存在しえないということだそうです。

ーーー

見性体験を悟りの体験とするならば、お釈迦さまのお悟りになられた「縁起」とどう

関連づけられるのか、今はわかりません。道元様の只管打座により、身心脱落の境地は

見性体験でしょうし、公案修行にて境地を高め、霊雲桃花（中国の霊運は山道を歩いていて、

里の桃の花をみて悟った）香厳撃竹（香厳が墓の周りを掃除していて小石が竹に当

たりその音で悟った）のように悟ったのも見性体験といえるのではないかと思います。

このお二人のお話は、道元様が好んで引用されたそうです。

青山先生は、冗談ぽく、新幹線で山梨を走っているとき、桃の花を見ますが

誰でも桃の花を見て悟ったり、竹の音を聞いて悟れれば、

苦労はありませんわ、と金光寿郎さんと話をされていました。

続きます、明日はお休みで大阪へ墓参りにまいります。

禅の公案修行と只管打座 ２

１回目の見性体験は悟りの入り口だということが分かってきました。

禿頭は１回目（嬉しくて涙が止まらなかった経験があります）

以降その体験をしていないというより、なにがなんだか

分からなくて５０年近くたってしまった。華厳経の十地品のなかに

（１）初歓喜地　（禿頭注：初めての体験で歓びが沸き上がるということ、禿頭の

体験と一致します）　(見性、脱落、宗教体験が十地経の始まり)とあります。

故玉城康四郎先生（東大教授）の本に若い時に出会っていれば、

違った道を歩いていたのに！

以下玉城先生の本より



「悟りを開くという言葉はあまり適当ではありませんが、目が覚めた所から、宗教体験をしたところからこの十地は始まっています。。。原始仏教のブッダの悟りの光景からいうと、ダンマが私自身にあらわになって、一切の疑いが消滅した所からこの十地品ははじまるのです。

禿頭注：道元様の身心脱落



ダンマというのはまったく形を離れた純粋生命です。。。すなわち如来、あるいは如来の生命です。如来の生命は目にはみえないけれども、そのみえない生命が私自身にあらわになる。そのあらわになった時に、私自身は人間と言う地盤をこえて如来の家にうまれる。それが歓喜地です。つまりそういう目覚めの宗教体験を得て、うれしくて仕方がない、歓喜にあふれて仕方がない境地、それが歓喜地という事です。。。



世間をこえて如来の家に生まれるということは、自分自身のよりどころであるだけではなく、いっさい衆生のよりどころとなるということです。いいかえれば自利利他の根拠がここに確定したということです。そして菩薩はそれをよりどころとしてさまざまな願を起こして、仏道修行にいそしむのです。ですから目覚めと言う宗教体験が終りではなくて出発点であるというところに十地経のきわだった特長を見る事が出来ます。。。



つまり最初の歓喜地において、凡夫地を越えて如来の家に生まれた者が、再び人間の世界に帰って来て、そこから最も基本的な修業を始めていくのです。。」　　　　　　　　　　　　　　



ｐ。９４－６悟りの風光-華厳入門　(玉置)

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今日も深酒！！！予約が少ないのも困ったもんだは・・・

piri☆様 つん様 お元気そうで安心しましたよ！で、禅の公案修行と只管打座。

ＮＨＫこころの時代　日本仏教のあゆみ　第５回で、竹村牧男先生の話から

気づきがありました。（録画を３回見ました、実は途中で酔いの精で寝てしまうからなんですが）

今回は禅宗を取り上げておられます。

臨済宗では「公案修行」というのがあります、有名なのは、夏目漱石が鎌倉円覚寺の

釈 宗演管長より「父母未生以前の本来の面目如何」の公案をさずけられますが

漱石は答えることが出来なかったとのこと、では道元様はどう言われていると言いますと

「本来の面目を詠ず」『傘松道詠』のなかに

「春は花　夏ほととぎす　秋は月　冬雪きえで　すずしかりけり」とあります。

下記は

なるほど法話　海潮音　様より

道元禅師の『普勧坐禅儀』には、身心脱落のときに本来の面目が現前すると説かれますし、『宝慶記』には道元禅師のお師匠様である如浄禅師が、身心脱落とは柔軟心（にゅうなんしん）のことだと説かれますから、柔軟心のとき本来の面目が現前すると理解できます。

その柔軟心について、橋本恵光老師は何事にも一如できる心が柔軟心であり、そのとき本来の面目が現前すると説かれます（『普勧坐禅儀の話』）から、これを受けて問題の一首を考えますと、

「春には花、夏にはほととぎす、秋には月、冬には雪、これらはそのままで実にさわやか（すずし）であるが、それらに対してどうこうあって欲しいというこちらの思いを出さず、それらのあるがままを受け取ることができれば、こちらの心もさわやか（すずし）でわずらいがない。そこに本来の面目が現前しているといえよう」となりましょうか。　（平成１９年４月）

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禿頭注：本来とはすべての命、若しくは仏、仏性を指し、面目とは姿、形をいいます、
　　　　すなわち大自然の力の姿、形言い換えれば仏のおんはたらきです。青山先生のＣＤの意訳です。

続きます、今週はご予約が少ないので飲みすぎかな？

piri☆様 つん様 台風は・・・

阿波池田でもこれだけ風が強い（久しぶりの強風です）のですから

台風の進路の地域の方はきっと怖い思いをされているのではと危惧しています。

何事もないことを願っております。

禿頭　１０：１５　（雨と風はまだ強いです）

Windows10がきて２週間以上たちました。

さそり座さまのブログでＷ１０の導入は慎重にとアドバイスをしていただいておりますが、

８月７日にＷ１０にしてから、トラブルもなく、Ｗ8.1の時とオペレーション事態は変わりがありません。

新しいものと言えば、

デスクトップのタスクバアーにマイクロソフトエッジ（色々なことが出来るらしいが、試すのが

面倒です）と多分ビーイングの検索バアー（webとwindowsを検索とあります）それにスタートメニューがあります。

個人によって違うと思いますが、スタートメニューのある方が私にとってはベターですね、

WIFI接続のプリンターも外付けのＨＤＤやＤＶＤドライブも変わりなく働いております。

相性が悪いとトラブルがでるのでしょうね、このＰＣは相性がよいのでしょうね、よかった。

ちなみにＰＣは２年半使用のレノボでcore i5です。

丸亀の無添くら寿司さんにとうちゃこ。

火曜日のＰＭ２ということで、店内はすいておりました。

入り口ですごく背の高い若いお兄さんが、とても愛想よく

鮨ケースから、皿の取り方と、醤油皿はありませんので

直接お皿の寿司に醤油を付けてくださいと、教えられました。

４０番のカウンターに座り、タッチパネルを操作、これは

スシローさんで経験ずみですので、問題なく出来ましたが

肝心のカレーが出てきません、どこにあるのか、順番に全部

押してみたはずなんですが、分かりません。

それに、お寿司のお皿の取り方を教えてもらったのですが、

取れないで、流れて行ったのが３回、４回目にやっと取れました、

どんくさいじいーさんやなぁとみんな思ったでしょうね。

でもすごいですね、なんでも１皿１００円です、で結局

カレーが食べれませんでした。でも、みかんブリが１かんで

１００円です、徳島はすだちブリ、香川はオリーブはまちと

各県それぞれ養殖していますが、みかんブリをくらさん全店で採用しています。

これは今までの養殖はまちの臭さがなくてＧｏｏｄでした。

もう一度行って、カレーにＴＲＹします。何時になるかは・・・

無添くら寿司さんがカレーを・・・

てっきり、白ご飯かと思ったのですが、すし飯にカレーとのこと、

だいじょうぶなんかいなと思って、ＨＰを見ると、ラーメンに天丼までありました。

だったらカレーがあっても不思議ではない！がめしがシャリというのがひっかかる！

藍住（徳島市の隣）の娘に訊くと、普通にカレーだったよとの返事、なんだそれは。

もしシャリでカレーが美味しくいただけるなら、と思ったのですが、ズート昔

ＴＶのドラマで寿司めしチャーハンをしていました、ＴＲＹしましたが

食べられたものではありませんでした。家族全員のためたくさんつくりましたが

ゴミ箱に移動でした、しかし業界３位のお店がするのですから、なにか

あるはずです、で昨日、丸亀のくらさんに行って参りました。

連休しましたので、初日はガリとイクラとかんぴょうの仕込み、２日目は

洗米をすませ、義父の墓参りをすませ、一路、丸亀へーーー

くらさんまっててちょうだいねぇーーーと歌いながらのワゴンＲで、

to be continued・・・

池田阿波踊り 最終日です。

もうー巻ずしまくのいやだぁーーー。

疲れました、明日明後日はお休み、めったにない連休です。墓参りに行きたいが大阪なので行けるかどうか？

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池田阿波踊りをケーブルテレビで実況中継しています、孫娘の踊りを見に行きたいのですが

ダウンしていますので、ＴＶ画面ですまします。見に行くよと約束をしたのですが、・・・。

男踊りをしています、じいーちゃんと呼ぶ声が聞こえそうです！