離乳食ならぬ離院食

心配は夕方売店で買った塩キャラメル、ひとくちつぶあん大福、朝の血液検査で引っかからないかが心配でした。無事スルーして、9時にお粥を食べて退院です。人間は成長しませんが、ポリープは大きくなって2㎝、親指ほどになっていました。計8個除去

今日から急激に暑くなり、人間ばかりでなく野菜も元気ありません。金曜日に植えたサツマイモは順調に育っていました。

読書マラソンreading 42books marathon　現在8冊目「虚構の城」に挑戦中！
爺さんのひとり言：新聞に占める広告面、私の調べだと60％を超えます。全国版1面広告、いくらするのでしょうか。よく明日の広告でと案内が出ますが、全国に何紙あるか知りません。これでは云いたいことも云えません。
Nonaiism　（ノナイ主義）
自動車のない暮らし、水道のない暮らし、石油ストーブのない暮らし、風呂場のない暮らしそして化学肥料・除草剤のない農業とは、今から60年前の暮らしに戻ることです。あの不便な生活には戻りたくはありませんし、戻れませんが、2050年のノーカーボンを考えた時、生活形態を見直すヒントになるのではないでしょうか。
私たちは、化石燃料（ガソリン・灯油・電気）の恩恵を受けて、健康的で豊かな生活を享受して来ました。本当に人間にとって、幸せな生活だったのでしょうか。
1960年（昭和35年） 終戦後の復興、所得倍増、高度成長期
1990年（平成 2年）　経済バブル
2020年（令和 2年）　5年後の農業、10年後の地域社会　暮らし方・生き方の見直し
2050年　　　　　　　　　ゼロカーボン　地球温暖化

日に日に

陽射しがと云うか、暖かくなりそれにつれて、草が急激に伸び始めました。これからは畑、田んぼの草との戦いです。今日は1日休戦です。

読書マラソンreading 42books marathon　現在7冊目「逆軍の旗」に挑戦中！
Nonaiism　（ノナイ主義）
自動車のない暮らし、水道のない暮らし、石油ストーブのない暮らし、風呂場のない暮らしそして化学肥料・除草剤のない農業とは、今から60年前の暮らしに戻ることです。あの不便な生活には戻りたくはありませんし、戻れませんが、2050年のノーカーボンを考えた時、生活形態を見直すヒントになるのではないでしょうか。
私たちは、化石燃料（ガソリン・灯油・電気）の恩恵を受けて、健康的で豊かな生活を享受して来ました。本当に人間にとって、幸せな生活だったのでしょうか。
1960年（昭和35年） 終戦後の復興、所得倍増、高度成長期
1990年（平成 2年）　経済バブル
2020年（令和 2年）　5年後の農業、10年後の地域社会　暮らし方・生き方の見直し
2050年　　　　　　　　　ゼロカーボン　地球温暖化

終日草刈り作業

家の周りの草刈りを行いました。地下足袋を履いての作業、少しやれば嫌になってしまいます。

ジネンジョ、シオデ　いつも同じところに出て来ますので、自然薯と思われます。今年こそ掘り返して食べたいものです。

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CCCとは、Currency（貨幣）の、地域内Circulation（循環）をあらわす、Coefficient（係数）の頭文字です。
　以前は、地域内でお金が回る暮らし、そして現在は、お金が区外、町外、県外そして国外へ流失しています。地域内から出るお金は、どのくらいになるのでしょうか。
　地域でお金が回り、いろいろは商売があり助け合って暮らしていました。
　例えば①百姓だけで暮らす家ばかりでなく、沢底にも多くの大工、左官、山師の職人が居て、酒屋、タバコ屋、農協の購買部そして季節には瀬戸物の店が来たものです。②また明治40年、辰野駅が開通した翌年の平出村（上町・下町・旭町）は、平出区誌によれば、総戸数299戸中、自営業101戸33.8％、職人40戸13.4％、農業117戸39.1％、その他勤め人41戸13.7％で、86.3％の所謂地元に根差した職業に就いていました。自営業の内訳は、鍛冶屋、医師、桶屋、旅館、豆腐屋、時計屋、理髪店、雑貨屋、魚屋、蹄鉄屋、新聞店、質屋、菓子屋、建具屋、料理屋、酒店、指物店、精米所、銭湯、繭糸店、小間物屋、石屋、畳屋、髪結い等々と多彩な職業がありました。
　これからの暮らし方を考える時、少しでも地元の店を利用し、地元の食材を買うように心掛けて行きたいものです。

爺さんのひとり言：JOCの経理部長の自殺　事情は何故だか分かりませんが、悲しい事件です。こんな展開もあったのかと改めて認識、長野五輪も最後はうやむやで終わっています。

活着＆分けつ

初めに植えた神主谷の田んぼ、活着し分けつが始まりました。気温も今週は上がりますので、分けつが促進しそうです。株間の稗も気になり始めました。

採らないうちに、花が咲いてしまいました。小松菜

金曜日が雨で来られなかった東小1年生が、ワゴの畑に来てくれました。芋の話をしているのに、屁の質問や何故腐るのか聞かれました。

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CCCとは、Currency（貨幣）の、地域内Circulation（循環）をあらわす、Coefficient（係数）の頭文字です。
　以前は、地域内でお金が回る暮らし、そして現在は、お金が区外、町外、県外そして国外へ流失しています。地域内から出るお金は、どのくらいになるのでしょうか。
　地域でお金が回り、いろいろは商売があり助け合って暮らしていました。
　例えば①百姓だけで暮らす家ばかりでなく、沢底にも多くの大工、左官、山師の職人が居て、酒屋、タバコ屋、農協の購買部そして季節には瀬戸物の店が来たものです。②また明治40年、辰野駅が開通した翌年の平出村（上町・下町・旭町）は、平出区誌によれば、総戸数299戸中、自営業101戸33.8％、職人40戸13.4％、農業117戸39.1％、その他勤め人41戸13.7％で、86.3％の所謂地元に根差した職業に就いていました。自営業の内訳は、鍛冶屋、医師、桶屋、旅館、豆腐屋、時計屋、理髪店、雑貨屋、魚屋、蹄鉄屋、新聞店、質屋、菓子屋、建具屋、料理屋、酒店、指物店、精米所、銭湯、繭糸店、小間物屋、石屋、畳屋、髪結い等々と多彩な職業がありました。
　これからの暮らし方を考える時、少しでも地元の店を利用し、地元の食材を買うように心掛けて行きたいものです。

爺さんのひとり言：屁の続き、以前はこたつの中、スチームの効いた電車の中で、屁は臭かった。食べ物が変わったのか、人間が変わったのか屁が臭くなくなりました。音がなく出た屁が特に臭かった。

掘るしんinたつの2021

基調報告を受けて、沢尻東原遺跡の講演を聞きました。疲れているせいか、うとうと辛い時間帯でした。縄文中期5000年前に、400年近く段丘の上に暮らし続けた縄文人、その当時の人口は何人だったのでしょうか。

発掘遺跡群から暮らしぶりを、沢尻から何処へ行ったのでしょうか。

シンピジュームに再挑戦、雨除け、日よけ、置き肥料等を行って株分けにチャレンジします。

ドーム菊の挿し芽　神主谷の土手に咲かせます。

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CCCとは、Currency（貨幣）の、地域内Circulation（循環）をあらわす、Coefficient（係数）の頭文字です。
　以前は、地域内でお金が回る暮らし、そして現在は、お金が区外、町外、県外そして国外へ流失しています。地域内から出るお金は、どのくらいになるのでしょうか。
　地域でお金が回り、いろいろは商売があり助け合って暮らしていました。
　例えば①百姓だけで暮らす家ばかりでなく、沢底にも多くの大工、左官、山師の職人が居て、酒屋、タバコ屋、農協の購買部そして季節には瀬戸物の店が来たものです。②また明治40年、辰野駅が開通した翌年の平出村（上町・下町・旭町）は、平出区誌によれば、総戸数299戸中、自営業101戸33.8％、職人40戸13.4％、農業117戸39.1％、その他勤め人41戸13.7％で、86.3％の所謂地元に根差した職業に就いていました。自営業の内訳は、鍛冶屋、医師、桶屋、旅館、豆腐屋、時計屋、理髪店、雑貨屋、魚屋、蹄鉄屋、新聞店、質屋、菓子屋、建具屋、料理屋、酒店、指物店、精米所、銭湯、繭糸店、小間物屋、石屋、畳屋、髪結い等々と多彩な職業がありました。
　これからの暮らし方を考える時、少しでも地元の店を利用し、地元の食材を買うように心掛けて行きたいものです。

爺さんのひとり言：笑いのある話し方、素人では知りえない、プロだけが知るそんな話題を期待します。

若宮平斎田御田植祭

飾り付けは出来ましたが、法被が見当たりません。コロナが収束して、来年こそ賑やかまお田植えが出来ますように願うばかりです。

自粛で早乙女も急遽お願いし、5名の田植えでした。1.2ａですが手植えだと小1時間かかりました。

草餅を作りましたが、酔っているので上手に出来ませんでした。
71歳、調子付いて飲んだので意識喪失、反省反省です。

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爺さんのひとり言：若宮平で一段落しましたので、来週以降は家の周りの片付けです。水見は朝晩、最低でも1回と決めました。今のところ順調です。

Nonaiism　（ノナイ主義）
自動車のない暮らし、水道のない暮らし、石油ストーブのない暮らし、風呂場のない暮らしそして化学肥料・除草剤のない農業とは、今から60年前の暮らしに戻ることです。あの不便な生活には戻りたくはありませんし、戻れませんが、2050年のノーカーボンを考えた時、生活形態を見直すヒントになるのではないでしょうか。
私たちは、化石燃料（ガソリン・灯油・電気）の恩恵を受けて、健康的で豊かな生活を享受して来ました。本当に人間にとって、幸せな生活だったのでしょうか。
1960年（昭和35年） 終戦後の復興、所得倍増、高度成長期
1990年（平成 2年）　経済バブル
2020年（令和 2年）　5年後の農業、10年後の地域社会　暮らし方・生き方の見直し
2050年　　　　　　　　　ゼロカーボン　地球温暖化

まだ三角関係？

カルガモの季節になりました。この群れは3羽、まだパートナーガ決まらず群れています。
※人生は上手くはいきませんが、相手を受け入れて暮らすしかありません。

ホタルブクロが寂しいので、大洞、穴山から2株採って来て植え付けました。

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爺さんのひとり言：早とちり：71歳になるまでアサギマダラは、8月末にフジバカマの花の蜜を求めて寄ってくれると思っていました。この地で卵を産み付けて、繁殖していると聞きました。

※年々寂しくなる御田植祭り、早乙女とは云いませんので、サオトコでお願いします。

“若宮平の棚田再生”　お田植えまつりについて
（6月ほのぼの昼食会）
　昭和3年6月10日入村若宮平の斎田において、昭和天皇御即位記念の御大典の田植えが行われた記録、写真が残されています。写真には40人近い早乙女が田植えをし、畔には神主を中心に役員が立ち、それを多くの老若男女が見守り、集落上げてのお祝い風景が見て取れます。またそのうしろには戦前ののどかな田んぼや家並みが広がっています。鎮大神社には昭和3年11月10日に御大典が行われ、その記念として鳩山一郎内閣書記官長揮毫の社号標が石段横に建立されています。
　新型コロナが発生して1年半が過ぎました。高齢者、医療従事者からワクチン接種が始まりましたが、トンネルの出口がまだ見えて来ません。一刻も早い収束を願うばかりです。
　悪病退散、コロナ収束そして地域の安寧を祈り、御田植祭を執り行います。地権者並びに周辺住民の皆さんのご理解、ご協力を頂き、斎田を復活し、お田植え祭を下記により実施します。若い早乙女をお願いし、厳かの中にも賑やかなお田植えになることを願っています。多くの皆さんの参加をお願い申し上げます。
記
1.日　時　令和3年6月5日（土）午前9時30分から
2.会　場　若宮平斎田並びに入村ふれあいセンター
3.内　容　神事　田植え　直会
4.募　集　早乙女10人ほど　観衆多数
※コロナ禍ですので、参加者は町内者とし体調のすぐれない方は参加出来ません。
令和3年5月15日
鎮大神社奉納斎田お田植え祭実行委員会
実行委員長有賀勝
申込・問合せ先：〒399-0423　長野県上伊那郡辰野町大字沢底８３６番地
☎＆Fax:0266-41-0686　Cell 090-9158-4991　E-mail aruga4510@po32.lcv.ne.jp

焼酎で乾杯！プロジェクト

町内で2600本の黄金千貫を植え付けます。苗を配布し、明日以降6日までに植え付けます。

明日東小学校1年生がサツマイモを植え付ける予定でしたが、大雨が予想されます。リモートとはいきませんので、写真を撮ってメールで学校に送っておきました。

斜め植え・船底植えではなく、黄金千貫は直植えとしました。わらで焼けないように枕をします。今晩から100㎜以上の降雨が予想されますので、活着間違いありません。

アサギマダラにも変わり者が居て、今日1頭発見。証拠写真が後日掲載します。

斑入りもあります。

沢底最後から2番目の遅いお田植え　今年は出来ませんでしたが、来年は田んぼアートを考えます。
※決意：最低でも1回、朝晩の水見を今年は実践します。今のところ順調です。

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爺さんのひとり言：文書調査費？が増の記事を読んで、法律を外れなければではなく、御天道様に恥じない生き方をしたいものです。

コロナワクチン接種狂騒曲

第1回目を辰野病院で受けました。玄関誘導、受付、問診、接種、次回案内そして接種後観察とスムースに行われました。話をしているうちに、打たれてしまい、感激はありませんでした。
若宮平斎田　コロナ収束、疫病退散、家内安全を祈願して御田植祭りが行われます。多くの皆様の参加をお待ちしています。

キュウイ、サルナシ　花が咲き始めました。

読書マラソンreading 42books marathon　現在6冊目「めぐみ園の夏」に挑戦中！
各　位　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　令和3年5月15日
さわそこ里山資源を活用する会　会長有賀勝
6月ほのぼの昼食会について（お知らせ）
新緑の候　八十八夜、立夏そして小満と、夏が駆け足でやって来ます。代掻き、田植えと忙しい季節になりました。皆さん如何お過ごしでしょうか。
　俺んち化構想とは、何時でも誰かが居て、ストーブが暖かくお茶が飲めて、気軽に寄って話しが出来る居場所づくりです。その一環として毎月1回入村ふれあいセンターに集まって、昼食会を行い楽しい一日を送る“ほのぼの昼食会”です。高齢者の独り暮らしの皆さんだけでなく、都合の付く皆さんが集まり、月に一遍ですが昼食を楽しく頂き、村の将来等を語り合う場に、機会になればと考えています。お誘い合わせの上、多くの皆さんの申込みをお待ちしています。季節に収穫される沢底産野菜等の提供を、是非お願い申し上げます。
　お田植えも一段落する時期と思われますので、農休みも兼ねてほのぼの昼食会が出来ればと考えます。お誘い合わせてご参加をお待ちしています。
記
1.日時　6月5日（土）午前９時から午後3時まで
2.会場　入村ふれあいセンター
3.内容　食事：五平もち・豚汁・野菜サラダ　山椒の若芽を少し摘んでおいて下さい。
若宮平斎田御田植祭り直会　
4.会費　無料　ただし、手づくりの野菜や自慢の漬物等を少々持参する。
5.定員　20名
6.申込み　準備の都合がありますので、出席の有無は2日（水）までに事務局へ連絡する。

R3.5.1　草餅づくり
事務局：0266-41-0686　Cell:090-9158-4991 E-mail:aruga4510@po32.lcv.ne.jp

若宮平斎田御田植祭

6月5日午前9時半から、御田植祭りを行います。コロナ収束、疫病退散、家内安全を祈願して御田植祭りを計画しましたので、多くのみんな様のご参加をお待ちしています。

絶滅危惧種？サワガニ　久し振りに見ました。小さなころ人首の田んぼには、サワガニが沢山いました。

昨日に引き続き大土手の草刈りを行いました。足が腰が痛いです。

休憩時間にはワラビを採り、味噌汁の具にします。

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爺さんのひとり言：なんだかオリンピックが騒がしくなりました。？オリンピックの精神が、競技本意から政治・経済に移ってしまいました。無観客何て力が入りません。