稲田防衛大臣の靖國神社参拝から見る戦後史観とそれを固めてきた司馬遼太郎史観。

さくらの花びらの日本人よ誇りを持とう　さんより転載です。

 

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＜稲田防衛相＞靖国神社を参拝「防衛大臣　稲田朋美」と記帳

稲田朋美防衛相が２９日、東京・九段北の靖国神社を参拝した。参拝は８月の防衛相への就任後初めて。「防衛大臣　稲田朋美」と記帳し、私費で玉串料を支払った。

 

稲田氏は２７日の安倍晋三首相の米ハワイ・真珠湾訪問と戦没者慰霊に同行したばかりで、波紋を広げそうだ。

 

稲田氏は参拝後に記者団に対し「今の平和な日本は、祖国のために命をささげた方々の尊い命の積み重ねの上にある」と説明。「そうした方々に感謝と敬意と追悼の意を表するのはどの国でも理解される。忘恩の徒にはなりたくない」と語った。（2016.12.28毎日新聞）

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毎日新聞が「波紋を広げそうだ」と書いている。

 

稲田防衛大臣の靖國参拝を非難してきた国はシナと韓国だけだ。いつもの通りだ。これに波紋を広げたいのは毎日新聞はじめ反日マスコミではないか。

 

「私費で玉串料を支払った」。

国会議員が靖國参拝するとお決まりのように質問してくるのが「私人か？公人か？」である。自民党の三木武夫首相が「私人」と言って以来、これもいつもの通りだ。

 

戦後日本のおかしいのは、お国のために命を捧げた英霊への参拝は政治家たる者「公人」でお参りしなければおかしい。

 

これが出来ないのは、占領憲法（現憲法）の第20条「国の宗教活動禁止」と第89条「公の財産の支出の制限」にある。

戦前は国家護持の別格官幣社であった靖國参拝が宗教法人とされ、、国は宗教活動をしてはいけない、宗教に公金を使ってはいけないということで「私人」で誤魔化しているのだ。

 

これは明らかに憲法が日本の国柄に合わない典型的な例です。

 

それを言うのであれば憲法89条には公の支配しない”教育”にも公金は使ってはいけないのに、一条校でない朝鮮学校に公金を使っている自治体があるが、これは誰も言わない。

 

ここに有田ヨシフというなぜ日本の国会議員になっているのかわからない者がいるが、有田ヨシフも稲田防衛大臣の靖國参拝を批判した。

 

有田ヨシフは大東亜戦争を「惨敗」と言うが、決して惨敗ではなかった。特に特攻隊は米兵に帰国後精神病になるほど日本軍を恐れをなした。恐れたからこそ「二度と米国に逆らえないようにする」（初期対日方針）ために徹底した占領政策をとったのではないか。「惨敗」させた国にここまで恐れるはずがないではないか。

 

「『占領軍』を『進駐軍』と誤魔化した」

戦後、朝鮮進駐軍が日本人にした殺害・強姦・強盗などはどうなのか。さらに言えばシナがチベットへの「侵略」を「解放」と言い、チベット人への「弾圧」を「鎮圧」と誤魔化しているのはどうなのか。

 

「民族としての時代認識はこうして歪められてきた」

これは有田ヨシフはじめ戦後史観でしか見ることが出来ない日本人全般にも言える。こういう歴史観をより一層固めてきた役割をしてきたのが司馬遼太郎と言える。司馬遼太郎を読めば読むほどズレた歴史観となっていくのだ。

 

司馬遼太郎の歴史の本はわかりやすく面白く書かれているので、多くの人が歴史の本として思い込んで読み、そのまま鵜呑みする人が多くいるようだが、裏付けのない勝手な思い込みで書かれている「司馬物語」なのだ。

 

特に司馬遼太郎の歴史観・国家観はひどく、保守派には許せない書き方が多数ある。

 

典型的なのが乃木大将を愚か者と書き、天皇陛下に対する尊崇の念がない。

 

司馬遼太郎の著書で明治天皇が危篤になられた時にこう書かれている。

「宮城前広場で正座して帝の快癒を祈っている数万の群集、これが、この時代の日本人の特徴ともいえる風景であった。封建の世に躾けられた節度と、権威への服従心と、畏怖心をあわせもっていた」と書いた。

 

明治大帝の危篤も、大東亜戦争の玉音放送後も、宮城前で正座して涙した日本人が多くいたが、こういう人達のことを司馬遼太郎は「封建時代に躾けられた節度、服従心、畏怖心」だという。

 

司馬遼太郎が君臣一体の国柄を全く理解出来ないことがよくわかる。

 

また司馬遼太郎は常々「日清・日露の戦いまでの日本人は立派であったが、昭和に入って敗戦まで日本人は暗黒の別の民族だというべきであろう」と言っていた。

 

これもおかしい。日清・日露の戦いも、大東亜戦争も戦ったのは同じ日本民族だ。

 

そして日本人は勝ち敗けに関わらず、敵味方に関わらず、お国のために命を捧げた方々に尊崇の念を捧げる民族なのである。

 

「忘恩の徒」になってはいけないという稲田防衛大臣の言葉こそ、そのことを表しているのではないか。

ロシアが中国を新興市場番付で抜く

理想国家日本の条件　さんより転載です。

モスクワ国際ビジネスセンター  ＝アルチョム・ジテネフ/ロシア通信

http://blogos.com/article/203120/　

ロシアが中国を新興市場番付で抜く

2016年12月22日 アレクセイ・ロッサン、ロシアNOW

　ロシアの事業環境が良くなっていることを示す指標の一つは、世界銀行と国際金融公社（IFC）が毎年発表している、世界のビジネス環境を格付けする「ビジネス環境の現状（Doing Business）」。2017年版では、昨年版の第51位から第40位まで上昇している。

　バンク・オブ・アメリカ・メリルリンチ（BofAML）が今月中旬に発表した最新の新興国経済番付けで、ロシアは中国とインドを抜いて第2位に位置した。第1位は韓国だった。アメリカ系金融情報通信社ブルームバーグがこれを報じている。

　番付けでは、経済成長率、インフレ、徴税といった、金融の安定性のすべての指標が判断材料となる。ロシアの経済成長は弱いものの、予算歳入と債務負担の指標が世界で最も安定したものの一つになっているという。

「中国はGDP（実質国内総生産）成長率で上位5位以内についたままとなっているものの、民間債務と公的債務の指標、経常収支、準備高の水準などが弱くなっている」と、BofAMLのストラテジスト、デビッド・ハウナー氏。

経済成長の理由

BofAMLによれば、ロシア経済は2014年の原油安で低迷した後、復活しているという。中国は第3位で、続いてインド、インドネシア、ポーランド、メキシコ、ブラジル、トルコ、南アフリカの順になっている。南アフリカが変わらず第10位だった原因は、「景気後退（スタグフレーション）、赤字予算、高い債務負担」。

　ロシア連邦産業貿易省の予測によれば、ロシアの今年度の工業生産はわずかに伸びる可能性がある。1月～10月の工業生産の伸びは、昨年同期比0.3%だった。公式予測によると、工業生産は2016年の0.4%から、次のように今後加速する可能性がある。

2017年1.1%

2018年1.7%

2019年2.1%

　「11月のロシアの工業活動の活発さは、企業の幹部への調査によれば、ここ5年で最も著しいものだった」と、E.T.ガイダル経済政策研究所状況調査研究室のセルゲイ・ツフロ室長は話す。

ランキングで上にあがること

　ロシアの事業環境が良くなっていることを示す指標の一つは「ビジネス環境の現状」で、第51位から第40位まで上昇した。「これはロシアの経済界にとっても、経済全体にとっても、十分に意義深い評価。BRICS（ブラジル、ロシア、インド、中国、南アフリカ）では最も高い。ただ、トップにはまだ遠い」と、ロシアの大手証券会社「フィナム」のアナリストであるティムール・ニグマトゥッリン氏は話す。ロシアは改革件数で上位5位以内に入り、格付けに影響を与えたという。

　その際、ロシアの主な優位性は、エネルギー網へのアクセス手順の簡易さ、財産登録の簡易さ、契約履行の確保のままで、変わっていないという。格付けで上昇したことは、固定資本への投資に良い影響をおよぼす可能性があり、欧米との政治的緊張によってもたらされた低迷の穴埋めになっていると、ニグマトゥッリン氏。

　ロシア政府は「ビジネス環境の現状」で自国の立場を強化できるよう、多大な努力をしている、とロシアの証券会社「オトクルィチエ・ブロケル」最高経営責任者マクロ経済顧問のセルゲイ・ヘスタノフ氏は話す。企業に必要な役所の手続きが減ったことで、進展が顕著になったという。

　「この方向性での一貫した活動により、ロシアは上位にあがるだろうが、そのためにはまだまだたくさんやるべきことがある」とヘスタノフ氏。同時に、あらゆるランキングに強力な条件というものがあるという。つまり、ランキングの位置は、何らかのパラメーターの評価方法に強く左右される。方法が少しでも変わっただけで、投資ランキングの位置に大きく影響する可能性もあるのだという。http://jp.rbth.com/business/2016/12/22/664388

 

センザンコウのうろこ3トン超押収、中国で過去最大規模の密輸量

儲かりさえすれば、地球が滅んでも良いと考える人種ですね。

理想国家日本の条件　さんより転載です。

2016年12月30日 00時00分00秒 | 中国、北朝鮮、韓国、アメリカなど海外報道

2016年12月28日 19:45　発信地：上海/中国　http://www.afpbb.com/articles/-/3112680

中国・上海の港で、センザンコウのうろこが入った袋を調べる関税当局の職員ら（2016年12月28日提供）。

【AFP】中国の関税当局が、センザンコウのうろこ3トン超を押収していたことが分かった。国営メディアが27日、報じた。中国で摘発された動物の体の部位に関連する密輸量としては過去最大規模という。
　中国中央テレビ局によると、センザンコウのうろこ約3.1トンが、ナイジェリアから輸入された木材製品の一緒に、コンテナの中に詰め込まれていた。推定で最大7500匹のセンザンコウが殺されたことになるという。
　また報道では、上海の関税当局によって、2015年からアフリカのセンザンコウのうろこを輸入していたとみられる容疑者3人が逮捕されたという。
　センザンコウは珍味とされる肉とともに、うろこが伝統薬としてアジアで用いられて需要が急増し、世界で最も取引される哺乳動物となっている。
　国営メディアは以前、闇市場ではセンザンコウのうろこが1キロ当たり約5000元（約8万5000円）で取引されていると報じており、それを基にすると、今回押収されたうろこは200万ドル（約2億3500万円）以上に相当するとみられる。【翻訳編集】AFPBB News

 

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珍獣センザンコウ、ワシントン条約で取引禁止 密猟横行で絶滅危惧

2016年09月29日 http://www.afpbb.com/articles/-/3102532 

過去10年で野生の100万匹以上が密猟の犠牲になったとみられている。

＜保護動物＞セイザンコウが密猟により絶滅の危機、食用・漢方薬で大きな需要も―中国

http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=34762

現在中国国内にセイザンコウがどれだけ残っているか分からないが、その繁殖速度は遅く、1年に1匹しか産み育てないことから、密猟により絶滅の危機に瀕する恐れもあるとみられている

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関連情報

北京空港、密輸された漢方材料から吸血性マダ二類―中国

http://www.recordchina.co.jp/a76501.html　抜粋

センザンコウの鱗は高価な漢方薬の材料として知られ、リューマチ性関節炎や、汗腺または皮脂腺が化膿して皮膚や皮下の結合組織に生じる腫れ物、腫瘍などの治療に効果がある。アフリカでは安価で販売されているため、持ち帰る中国人旅行客が多い。同空港の国検局旅客検疫処の夏雲成（シア・ユンチョン）副処長によると、今年だけでもセンザンコウの鱗を26回（計18．1キロ）押収している。夏副処長は、「動物系の商品はハエ類やダニ類など病原媒介生物が侵入する経路となりやすく、病気の伝染につながり、人の健康に重大な危害を及ぼす可能性がある」と警告する。 

病原媒介生物とは、直接的または間接的に人の病気の伝染経路となったり、人の健康に危害を及ぼしたりする生物のことだ。国境の税関検査所などでよく発見される病原媒介生物には、ネズミ類やノミ類、蚊類、ハエ類、ダニ類、節足動物（ツツガムシ類を含む）、ゴキブリ類、ユスリカ類の8種がある。検験検疫部門は現在、医学検査・クイック検査などを通して、病原媒介生物の有無に重点を絞り、旅行者の荷物に対する検査を強化している。

放置したら、中国によって 日本の海も、いや、地球上の資源が枯渇してしまいますね。

海賊と呼ばれた男 出光佐三物語

ねずさんのひとりごと　さんより転載です。

（画像はクリックすると、お借りした当該画像の元ページに飛ぶようにしています）

この記事を最初にアップしたのが、６年前の2010年３月２２日です。
そのときのタイトルは「社員は家族だ　出光佐三」というものでした。
ありがたいことに、いまこの物語が、百田さんによって「海賊と呼ばれた男」という小説になり、映画になっています。

そこで、あらためてタイトルを「海賊と呼ばれた男」として、リニューアルしてみたいと思います。
こちらは小説よりも短いものですが、ある程度の人物像と経緯経過がわかりますし、たくさんの学びがあろうかと思います。

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「題名のない音楽会」というテレビ番組があります。
この放送は、昭和39(1964)年8月から続くご長寿番組で、東京12チャンネルで放送されています。
もともとこの番組は、TBSとの専属契約を打ち切られて苦境に陥っていた東京交響楽団に、出光佐三さんが、新たな活動の場を与えてあげようと企画した番組です。

番組は、番組途中でCMを入れない構成であることでも知られていて、現在もそれは守られています。
番組スポンサーは出光興産です。
一社だけの提供です。

番組途中でなぜＣＭが入らないかというと、番組スポンサーの出光興産の創業社長である出光佐三（いでみつさぞう）氏の「芸術に中断は無い」という考えに基づくものです。

その出光佐三氏に有名な言葉があります。
「社員は家族だ。
　家計が苦しいからと
　家族を追い出すようなことができるか？
　会社を支えるのは人だ。
　これが唯一の資本であり今後の事業を作る。
　人を大切にせずして何をしようというのか。」

昨日書いた岩崎弥太郎もそうですが、どこまでも会社は「利益のために存在する」のではなく、「人のために存在する」という考え方です。
昨今では、儲けのために人をないがしろにする会社が多くなりましたが、ではそうした会社が長く継続して生き残れているかというと、答はNOです。

 

世界に、創業から２００年以上経過する会社は5,586社（計41カ国中）あるそうです。
このうち半分以上の3,146社が日本の会社です。
さらに創業千年以上の会社が７社、
５００年以上が３２社、
１００年以上になると、その数５万社以上です。

それだけご長寿企業がたくさんあるということは、終身雇用、儲けよりも人という、日本的経営の考え方が、正しい、もしくは理にかなっているということになります。
出光佐三氏は、終生自分は、社長でも会長でもない。
どこまでも出光商会の店主であるという考え方を押し通しました。

具体的には次の４つの理念を掲げ、これを終生守り抜いています。
それは、
　(1)　クビを切らない
　(2)　定年を設けない
　(3)　出勤簿を作らない
　(4)　労働組合をつくらない
というものです。
これを出光佐三氏は、出光の「四無主義」と呼びました。

ひと目見ておわかりいただけますように、これは戦後、欧米からマネジメント手法として輸入され、いまではごくあたりまえになっている、
　リストラをする
　定年制を敷く
　勤怠管理を徹底する
　労組を置く
といった、現代企業があたりまえとする考え方の対局にある考え方です。

なぜ対極になるかというと、これもまた出光佐三氏の言葉があります。それは、
「社員は、雇用しているのではない。家族なのだ」
というものです。
佐三氏は、これを「人間尊重主義」、「大家族主義」の経営哲学と呼びました。
要するに、昔からある日本式商店の経営哲学です

出光佐三氏は、明治18(1885)年、福岡県赤間村（現・宗像市）で生まれました。
生家は、地元で藍問屋を営んでいて指折りの資産家でした。
ご先祖は、大分にある宇佐八幡宮の大宮司だったそうです。
宇佐八幡宮というと、和気清麻呂の物語に出てくる御神託をいただいた、あの神宮です。

佐三氏は、小学校に入った頃は、病弱でしたし、ひどい近眼でした。
そのために本が読めない。
また、視力が弱くて体力も弱い。
そこで佐三氏は、本を読んで学ぶかわりに、常に「なぜか、どうしてか」と必死で考える習慣を身につけたそうです。

そして１６歳のとき、旧制福岡商業に入学しました。
福岡商業では、ストライキの首謀者などをしています。
このときは、ついに学校側を屈服させることに成功しています。
その代わり、成績は下る一方となりました。
卒業時の成績は下から二番目にまで落ちています。

２０歳で、神戸高等商業（現 神戸大学）に入学した佐三は、そこで二人の師匠に出会いました。
ひとりは水島鉄也という、初代校長です。
この校長は、
「カネの奴隷になるな。
　『士魂商才』をもって事業を営め」
と教えてくれました。

武士の商法という言葉があります。
明治維新のあと、官職を失った多くの武士が「生き馬の眼を抜く」という商業界にあって、財産をなくし、路頭に迷いました。
もともとは、それを茶化して言われた言葉が、その武士の商法です。

そういう時代への反省から、明治の終わりごろには、国内には拝金主義が台頭しました。
義理人情や筋道や道理や正しさではなく、とにもかくにも「儲かりさえすれば良い」という思想や行動が主流となっていったのです。
ところがそんな時代の中にあって、水島校長は、
「人を大切にせよ、武士道の精神をもって商売に励め」
と教えてくれたのです。

江戸の昔「もし期日に返済なくば、人前で笑われても異議なく候」と借金の証文に書いた武家と、とにかく儲かればよいという商家では、その基盤となる考え方がまるで違います。
だからこの当時、武家の流儀では商売はできないというのが、常識となっていました。
ところが水島校長は
「それでも武家の心を失ってはならぬ」
と説いたのです。
そして、
「男子たるもの、国家に貢献できる事業を営め」
と生徒に語りました。

もうひとり、佐三はなくてはならない出会いがありました。
それが、内池廉吉教授です。
内池教授は、
「これからの商人は、
　生産者と消費者を直結し、
　その間に立ち、
　相手の利益を考えながら、
　物を安定供給することにその価値がある」
と教えてくれました。

この時期、佐三氏の実家は、商売が傾きかけていました。
このため、いまでいう大学生活を送る佐三氏には、家からの仕送りはありません。
このため佐三氏は、家庭教師のアルバイトをして、学費と生活費を得ていました。

そのときに教えた子供の親に、日田重太郎という名の大変な資産家がいました。
日田重太郎の趣味は、神社仏閣の巡拝でした。
たまたま佐三氏の実家が、宇佐八幡宮の大宮司だったことを知った日田氏は、佐三氏を無条件に信頼してくれました。

明治４２(1909)年、神戸高等商業を卒業した出光佐三氏は、神戸で小麦粉と石油を扱う酒井商店に、丁稚として入店しました。
酒井商店は、小麦粉と機械油を売っている従業員４、５名のこぢんまりした商店です。

高等商業というのはいまでいう大学です。
いまのように、誰もが大学に進学するという時代ではありません。
ですから当時は大学出は学士様と呼ばれたし、官庁の職員や大企業で重用してくれました。
ところが出光佐三氏は、大企業ではなく、零細商店に入社したのです。

なぜこんな小さな会社を選んだのかと、学友たちはいぶかりました。
それどころか仲間たちからは、
「お前は気違いだ。学校のつらよごしだ」とさえ非難されました。
高等商業を卒業しながら、丁稚奉公に出るというのは、学校のメンツを汚してるというのです。

しかし佐三氏は、周囲の非難などまったく意に介しませんでした。
なるほど大企業に入れば、収入も多いし生活も安定します。
しかし大企業では、仕事の一部しか担当できない。
自分が将来、独立して事業を営もうとすれば、仕事の基礎から終わりまで、全部を覚えなければなりません。
そうであれば、小さな商店の方が、むしろ、なにもかも担当させてもらえますから、仕事を速く覚えられます。

さらに佐三氏には、ひとつの勝算がありました。
それは、「これからの時代は、必ず石油の時代になる」というものでした。
酒井商店は、油を扱っていたのです。

こうして佐三は、大学を出ていながら、小学校卒がなるような丁稚になり、前垂れのはっぴ姿で自転車に乗って集金に駆け回りました。
いまでいったら、かっこ悪いことかもしれません。
けれど未来の独立を夢見る佐三氏にとっては、それは夢を叶えるプロセスでした。

ところが佐三氏に困難がやってきました。
実家の藍屋の商売がいよいよ傾き、もうやっていけなくなってしまったのです。
このため佐三氏は、一日も早く独立開業しなければならない状況となりました。
丁稚奉公では、給金はタカが知れているからです。

けれど、所詮は丁稚です。
給料はたかが知れいてます。
いまどきのように、ベンチャー向けの開業資金融資制度なんてなかった時代です。
頭を抱える佐三氏のもとにある日、日田重太郎氏がやってきました。

日田氏は、佐三氏に、当時のお金で六千円を渡してくれました。
これは、現在のお金に換算したら、約１億円です。
日田氏は、
「京都にある家が売れてな、六千円の現金ができたんだ。
　それを君にあげよう」
と言いました。しかもそのお金は、「貸す」のではなく「もらってくれ」というのです。

ただし条件が三つありました。
　第一　従業員を家族と思い、仲良く仕事をすること。
　第二　自分の主義主張を最後まで貫くこと。
　第三　自分がカネを出したことを人に言わないこと、です。

佐三氏は「果たして自分にできるだろうか」と迷ったそうです。
けれど、腹を決めました。
「よしっ。水島校長の言われる、人道主義と士魂商才の商人となろう。
　そうなることで、この日田さんへの恩返しをしよう！」

ここに大切なポイントが２つあります。
ひとつは、日田氏の大金の寄付は、もちろん佐三の人柄を信頼してのことだということです。
佐三の実家は、このときすでに傾いていることを日田氏も知っています。
１億円のキャッシュをあげれば、そのお金は、単に実家の借金返済資金に流用され、佐三氏が丁稚のままでいる、あるいはどこかに逃げてしまうというリスクもあったのです。
それでも日田氏は、寄付をしましょう、と言ってくれました。
「金は大事だ。
　しかし、それ以上に、人を信頼することはもっと大事なことではないだろうか。
　そしてお国のために役立つこと。
　君にはそれができる。」
どこまでも「人」が第一なのです。

第二の条件は、上に示された三つの条件は、いずれも無形のもの（＝インタンジブル）であるということです。
拝金主義は、
「いま、カネを持ってる、
　いまカネを稼いでいる、
　いま贅沢な暮しをしている」
というように、とかく「いま」しかみようとしません。
とにかく「いま」さえ良ければ、何をやっても構わないと考える。
日本の近くにある歴史のない国など、国をあげてそれをやっています。

ところが伝統的な日本的価値観では、過去現在未来にまたがる普遍性を大切にします。
そうなると、いまこの瞬間に金を持っているということよりも、もっと大切な価値があるということを大切にするようになります。
そしてこの場合、自力で人道主義と士魂商才を、新しい資源エネルギーの未来に向けて実現しようとする男への投資こそが、まさに価値ある行動となるのです。
明治の終わりごろの日本には、まだまだそういう無形のものを大事にするという日本人本来の文化的価値観が、色濃く残っていたのです。

明治44(1911)年6月、佐三は福岡県門司市（現在の北九州市門司区）に、出光商会を設立しました。
このときの佐三氏は、まだ２５歳です。
これが、後の世界的大企業、出光興産の創業です。

事務所の正面には水島校長の揮毫による「士魂商才」の額を掛けました。
商品は、日本石油下関支店の機械油です。
佐三氏は、その特約店の資格をとったのです。

ところが、油が売れません。
理由は二つありました。
ひとつは石炭から電気モーターへの切り替えの時代で、機械油の需要そのものが減っていたということです。
もうひとつは、佐三氏の商売の姿勢です。
機械用の油ですから、当然、営業の相手は工場や商店です。
商売人同士のお付き合いですから、袖の下はあたりまえですし、値引きもあたりまえです。

ところが「士魂商才」を掲げる佐三は、
「そんなことまでして売る必要はない！」
とにべもないのです。
おかげで日田氏からもらったお金は、３年で底をついてしまいました。

さすがの佐三も、憔悴しきって日田氏を訪ねました。
「申し訳ない。廃業したい」
と申し出る佐三氏に、日田氏は言ったそうです。
「三年で駄目なら五年、五年で駄目なら十年と、
　なぜ頑張らないのですか。
　さいわい神戸にまだ私の家が残っています。
　それを売れば当面の資金には困らないでしょう。」

日田氏の断固とした姿勢に、佐三氏は慄然としたそうです。
日田さんは、本気で命がけでワシを信じてくれている。
こうなりゃ、なにがなんでも前に進むしかない！
日田さんに家を売らせるわけにはいかん！

倒産寸前の佐三氏は必死に考えました。
単に目先の売上げの確保ではない。
もっと抜本的に、強気で士魂商才を実現するにはどうしたらよいのだろう。
佐三氏は考えに考えます。

そこで、「海賊」をすることを思いつきました。
「海賊」といっても、船を襲うのではありません。
夜中の十二時から早朝の二時頃にかけて、漁船がエンジン音を響かせながら帰ってくるのを待ち構えたのです。

漁船のエンジンは｢ポンポン蒸気｣と呼ばれるツーサイクルの焼き玉エンジンです。
焼き玉エンジンには、燃料油として「灯油」が使われます。
佐三は、帰ってくる漁船が岸辺に着く前に、伝馬船で漁船に近づいて、海の上で「灯油」の代わりに「軽油」を売ったのです。

軽油は、灯油より下級です。
ですから軽油で漁船の焼き玉エンジンを回すと、クサイにおいがでます。
けれど値段は灯油の半額なのです。

当時の燃料油店というのは、油を元売りから買ってきて消費者に売りました。
小売りは特約店の仕事です。
特約店は、下関、門司、小倉、博多など地域別に分かれて、それぞれに縄張りがあります。
陸にあがった漁師たちは、その港を縄張りとしている特約店で燃料を買います。
そしてその縄張りは、同業の特約店が、荒してはならないというのが、しきたりとなっていました。

そこで佐三氏は、縄張りがない海上で、油を売ったのです。
文句を言われると、
｢海に下関とか門司とかの線でも引いてあるのか｣
と言い張りました。
佐三氏が「海賊」と呼ばれたゆえんです。

多少ニオイがあっても、値段が半値の軽油販売は大当たりしました。
佐三氏はさらに工夫し、揺れる船上での油の販売のために、「計量器付給油船」という海上給油装置まで開発しています。
そして事業を軌道に乗せました。

いったんは廃業まで決意したこの年（大正３年）、佐三氏は南満州鉄道への車軸油の納入に成功しました。
当時、南満州鉄道で使う油は、スタンダード社などの外国の油が独占していたのです。
独占は癒着を生み、癒着は高いコストとして跳ね返えります。

佐三は、そのからくりを見抜き、満鉄当局に粘り強く交渉したのです。
国産油の品質の良さを実験とデータで示し、それを使うことが、満鉄に利益をもたらし、国益にも適うことを具体的に示したのです。

さらに大正8(1919)年には、貨車のトラブルが続出していた南満州鉄道に、酷寒でも凍結しない「ニ号冬候車軸油」を納入して、満鉄から感謝状と銀杯を受領しましt。

ところが、大正13(1924)年、第一銀行（現みずほ銀行）が、突然、25万円の借入金引き揚げを要請してきたのです。
いわゆる「貸しはがし」ですが、実はもっと手が込んでいて、儲かっている会社にいきなり貸金の引揚げを要求をし、引揚に応じられないなら、銀行員を社長や役員に迎えろ、としたのです。
まるでヤクザみたいなやり方ですが、いまも、いろいろな会社に銀行員が親元の銀行から派遣されて役員などになっています。

さすがにこのときは佐三氏もまいりました。
一時は自殺説までささやかれたくらいです。
ところが二十三銀行（現大分銀行）の林清治支店長（当時）が、肩代わり融資を決めてくれたのです。
佐三は、ぎりぎりで窮地を脱します。

もしこのとき、大分銀行の肩代わりがなければ、当時儲かっていた出光興産は、出光佐三社長が引退し、商売のまったくわからない第一銀行の行員が社長に就任していたことでしょう。
そのようになった出光興産が、果たしていまのような大手企業となり得たかは、疑問です。

そして佐三氏は昭和７(1932)年には、門司商工会議所会頭に就任し、昭和12(1937)年には高額納税者として貴族院議員となりました。
佐三は、満鉄を経由して朝鮮、台湾にまで進出し、さらに支那事変の拡大と共に、支那本土に営業網を拡大しました。
そして出光商会は、この時期に、従業員千名程を抱える大会社に成長したのです。
こうして個人経営の出光商会は、昭和15(1940)年には改組して、出光興産株式会社となります。

ところが、その５年後の昭和２０年、日本は戦争に破れてしまいます。
日本は外地を失いました。
国内は焦土と化し、佐三氏もすべてを失なってしまいました。

その昭和20(1945)年8月17日、出光佐三は社員二十人を集めて訓示しました。
そのときの言葉です。

「愚痴はやめよう。
　世界無比の三千年の歴史を見直そう。
　そして今から建設にかかろう！
　泣き言はやめよう。
　日本の偉大なる国民性を信じよう。
　そして再建の道を進もうではないか！

具体的なアテなどありません。
けれど佐三氏は、日本を信じたのです。

さらにこの１ヶ月後、佐三氏は驚くべき宣言をしました。それは、
「海外から引き揚げてくる社員は一人もクビにしない！」
というものでした。

当時の出光の従業員数は、約１,０００名です。
そのうち約８００名が、外地からの復員です。
外地で力を伸ばした企業が、その外地の販路をすべて失ったのです。
資産もない、事業もない。
膨大な借金があるだけです。

どうやって復員者を受け入れるというのか。
どう考えても、やりくりできるはずなんてありません。
多くの企業は、ガンガン人員整理をしていました。
それを出光佐三は約１千名の従業員の首を、誰ひとり切らないと宣言したのです。

いい加減なことを言ったのではありません。
それは考えに考えての結論でした。
そしてこの宣言は、佐三氏自身の決意の表明でもありました。
どうにもならないどん底に落とされても、なお道は必ずどこかに通じている。
「道、極まって尽きず」は、尾崎行雄の「人生劇場」の台詞です。

佐三氏自身、どうにもならない、廃業するしかない中で、若い頃、事業のチャンスを得た男です。
その成功体験が、佐三自身の信念になっていたのかもしれません。

出光興産は、復員者してくる社員のクビを切らないため、何でもしました。
ラジオも売りました。
醤油も売りました。
酢も売りました。
畜産や養鶏にも手を出しました。
思いつく限りのことに手を出したのです。

けれども付け焼刃の仕事は、どれもうまくいきません。
どうしようもなく追い詰められて、一部の社員には自宅待機命令を出さざるを得なくなりました。
する仕事がないからです。
それでも佐三氏は、戦前に集めた書画骨董を売り払い、銀行から可能な限り借金をして、待機組にすら給料を払い続けました。

復員後、気力を失い、郷里に引きこもっていた青年がいたそうです。
その彼が、出光に辞職の手紙を書こうとした時、父親が彼を烈火のごとく叱ったそうです。
「お前が兵隊に行っている６年間、
　出光さんは給料を送り続けてくれたんだ。
　それを辞めるとは何ごとか！
　すぐ出光さんにお礼の奉公をしろ。
　６年間、ただで働け。
　それから帰ってこい！！」

当時の父親の気迫が伝わってきます。
青年は思い直したといいます。

待望の石油事業に復帰する機会は、意外に早く訪れました。
ＧＨＱ（占領軍本部）が、旧海軍のタンクの底に残った油を処理し活用せよ」と指令を発したのです。

それは、タンクの底に入って油を汲み取る作業でした。
タンク内にはガスが充満し、窒息や中毒の危険がありました。
爆発の危険もあります。
普通なら誰もが請けない仕事です。
誰も請けない仕事だから、日本人にオハチが回ってきたのです。

佐三氏は「これで石油界に復帰する手がかりができた」と喜びました。
全社員を動員してタンクの底さらえ作業を開始します。

廃油にまみれ、泥まみれになり、鼻腔をつくがまんならない悪臭だけでなく、中には手足がただれる者も出ました。
たいへんな作業なのです。
しかし誰もねをあげませんでした。
「俺たちは石油屋だ、
　油の扱いは俺たちの仕事だ」
という誇りに満ちていたのです。

「底さらえ」作業は、約１年半に及びました。
そして出光興産は、廃油２万キロリットルの汲み取りに成功しました。

このときの丁寧な仕事ぶりはＧＨＱと、その背後にいる米国石油メジャーに強烈な印象を残しました。
これが、後に正式に石油界に復帰する足がかりとなり、出光蘇生の原点となっていくのです。
いまでも「タンク底にかえれ」は出光興産の合言葉です。

昭和28(1952)年3月のことです。
この時期、イランは英国資本の油田を強制的に摂取して国有化したため、英国と国交断絶状態になっていました。
英国海軍は報復のため、ペルシャ湾を航行するタンカーを監視し、イランから石油を積み出そうとするタンカーを拿捕しようとしていました。

このことは、イランにとっても、肝心の石油を売ることができないという、むつかしい状況を招いてもいました。
「いまイランに行って石油を積み出せば、
　石油を安く仕入れることができ、
　さらにイランと日本の国交を切り開くことができる。」
佐三氏は、当時出光興産が所有していたただ一艘のタンカー「日章丸二世」に密命を与えました。

「日章丸二世」が向かう先は、サウジアラビアということにしました。
しかし船長と機関長の２名だけが、実はイランに向かうと知っています。
成功すれば、一艘の積荷で、二億円の儲けです。
けれどタンカーが拿捕されて失敗すれば、４～５千万の赤字となります。
そして出光興産は倒産します。

日本は、この前年に占領から独立したばかりです。
その日本が、連合国の一員である英国の横面を張り倒す行動に出るのです。

神戸を出航した「日章丸二世」は、１８日後、ひそかにイラクに入港しました。
英国の監視下にあった港に入港したのです。
このニュースは、まさに世界のトップニュースを飾りました。

そして世界中が注目する中、イランの石油を満載した日章丸は、夜陰にまぎれ、他船との交信さえも一切止めて、ひそかにペルシャ湾を抜け出しました。
そしてインド洋を横断し、約一カ月かけて、無事、川崎に入港しました。

このニュースは、占領に打ちひしがれていた当時の日本人の心を奮い立たせました。
そして、世界に日本の海運技術の凄味を見せつけました。
また、イランと日本の信頼関係の絆を深めました。

これに対し、英国アングロイラニアン社が「待った」をかけます。
積荷の石油は、英国のものであるというのです。
そして東京地方裁判所に提訴しました。

裁判のとき、佐三は東京地方裁判所民事九部北村良一裁判長に次のように述べています。
「この問題は国際紛争を起こしております。
　私としては、日本国民の一人として、
　俯仰天地に愧じない行動をもって終始することを、
　裁判長にお誓いいたします」

日本人、ここにあり！です。

裁判に勝利した佐三氏は、昭和31(1956)年、徳山湾に日本一の製油所を建設しました。
その製油所建設の竣工式に、佐三氏は大恩人である日田重太郎を招待しました。

すでに８２歳の高齢になっていた日田氏に佐三氏は、
「すべてあなたの御恩のおかげです」
と述べました。日田氏は、
「あなたの努力と神様のご加護ですよ」
と言って、佐三に手を差し出しました。
佐三はその手をしっかりと握りしめました。

日田が神戸に住んでいた頃、佐三氏は神戸支店員を毎晩、日田家に派遣し、年老いた重太郎の晩酌の相手を命じていました。
夏には軽井沢にある出光の別荘を日田氏のために提供していました。

淡路島で行われた日田の葬儀には、出光興産の「社葬」として、佐三自ら参席し、生涯の大恩人に報いています。
佐三氏は、日田への恩を、生涯をかけて報いたのです。

昭和56(1981)年、95歳で出光佐三氏は人生の幕を下ろしました。
彼を支え続けた側近の一人石田正實は、安らかに眠る佐三の横顔を見ながら、
「この人は、
　生涯ただの一度も
　私に
　『金を儲けろ』とは
　言わなんだ。
　４０年を越える長い付き合いだったのに……」
と呟いて落涙したそうです。
あとは言葉になりませんでした。

佐三氏は、終生「社長」でも「会長」でもなく「出光商会」の一介の「店主」を押し通しました。
佐三のモット－は、
　「人間尊重」
　「大家族主義」
　「黄金の奴隷たるなかれ」
　「生産者から消費者へ」
というものでした。
彼は、若き日に師匠から教わった教えをそのまま、生涯にわたって実践し抜いたのです。

その佐三氏は、皇室を崇敬することが極めて篤い人でもありました。
また出光興産の東京本社には佐三の郷里の氏神である宗像神社があります。
佐三が逝去したおり、昭和天皇は、佐三に次の歌を贈られました。

　国のため
　ひとよつらぬき 尽くしたる
　きみまた去りぬ
　さびしと思ふ
　　　出光佐三逝く　三月七日

ありがたいことです。
会社は、ひとつの家族。地域も家族。国家も家族。それが日本流の考え方です。

私の友人で、鉄工所を営むある社長は、不況のあおりで工場の受注が減り、売上がピーク時の5分の１になってしまいました。
けれど、彼は必死で従業員の雇用を守り続けました。
自分の給料なんてなくても、社員の給料を払い続けました。
彼は晩婚だったので、まだ幼い子供がいました。
当然、生活費がないと困ります。
なので彼は、夜間の運転手のアルバイトをして、自分の家族の生活を守り抜いています。

別な社長は、やはり社員の雇用を守りぬくため、会社の売上はそっくり社員の雇用のために使い、自分の生活費は、ある大手ショッピングセンターの夜間警備のアルバイトをして賄っています。

企業は、資本家（無産階級）と労働者（有産階級）との対立と闘争の場であると説いているのは、共産主義です。
経営者が（ＣＥＯ）と称して巨利を得、景気が悪くなると生産調整と称して簡単にクビを切るのが、個人主義を根本とする西洋風の企業です。

しかし、日本の流儀は違います。
日本人にとって、会社は「家族」です。
それが、西洋風でもない。共産主義風でもない、日本風の商家の考え方です。

なにごとも西洋かぶれするのではなく、私たちはいまあらためて、日本流経営学というものを学んでみる必要があると私は思います。

除夜の鐘「うるさい」と苦情受け、中止する寺が相次ぐ→近隣住民「年が明けたって感じがして好きです」「全然うるさいと思ったことない」「風習はなくしてほしくない」

保守速報　さんより転載です。

1: ◆HeartexiTw 胸のときめきφ 2016/12/29(木) 21:19:34.50 ID:CAP_USER9NIKU

近隣から「うるさい」などの苦情を受け、除夜の鐘を中止する寺が相次いでいますが、年に一度の鐘の音はどれほど耳障りなのでしょうか。寺の近所で本音を聞きました。










*+*+ tv asahi +*+*
http://news.tv-asahi.co.jp/news_society/articles/000091154.html

7: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 3278-D8Ba) 2016/12/29(木) 21:21:45.63 ID:zN8tAiH60NIKU

文化破壊もいいとこだわ

 

59: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 3217-llBT) 2016/12/29(木) 21:34:35.11 ID:qe5Xv2V60NIKU

移民が増えるとこうなる

 

11: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ d392-1FG+) 2016/12/29(木) 21:22:28.72 ID:/yrNoCH10NIKU

うるさいとか在日朝鮮人の嫌がらせだろ

 

2: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ MMce-/H3u) 2016/12/29(木) 21:20:33.93 ID:kpOGQ5VNMNIKU

うるせえんだわ。年末くらい静かにしろ。糞ぼうず

 

5: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ Sa1f-tCah) 2016/12/29(木) 21:21:40.90 ID:v4JX5DLaaNIKU

>>2
あ、在日ゴミ

 

16: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴWW f2f9-br4y) 2016/12/29(木) 21:24:13.70 ID:satWMHNU0NIKU

>>2
年末くらい静かにってゆーか年末年始くらい伝統行事を大切にしたいもんだけど

 

33: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴWW a3bc-br4y) 2016/12/29(木) 21:27:29.02 ID:/RxMLh0p0NIKU

>>2
そんな煩悩を消すための鐘なんだけどな。

 

64: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴW 1757-qQw5) 2016/12/29(木) 21:36:07.18 ID:vMiRJ62f0NIKU

>>2
移民しね

 

91: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ Sd72-7ayN) 2016/12/29(木) 21:40:31.57 ID:Fh0RYxPldNIKU

>>2
ここは日本
韓国ではありません
チョンゴーホーム

 

250: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ Sd52-APDB) 2016/12/29(木) 22:02:05.47 ID:6G63HxH7dNIKU

>>2
帰れよ

 

251: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ feda-Eko0) 2016/12/29(木) 22:02:08.26 ID:d1ln+/EF0NIKU

>>2
在日、化けの皮がはがれてるぞ

 

3: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 9357-AsBX) 2016/12/29(木) 21:20:50.37 ID:j0J8BEkU0NIKU

普通の日本人なら煩いと思わないよね…
てか、文句言っている人たちが、どんな人か知りたいわ

 

4: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ Srf7-y3V9) 2016/12/29(木) 21:21:09.21 ID:cOErNPQjrNIKU

超汚染人だろ

 

9: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ f227-81Rz) 2016/12/29(木) 21:22:06.56 ID:bOUxSVJv0NIKU

<丶｀∀´>謝罪と賠償を要求ﾆﾀﾞ

 

10: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ a3d7-g86A) 2016/12/29(木) 21:22:24.31 ID:rdJb/6fU0NIKU

うちの近所も除夜の鐘やめたわ(´･ω･｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

 

12: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴWW dfa3-w/5F) 2016/12/29(木) 21:22:41.88 ID:U2VKUAiq0NIKU

ありえない
日本人じゃねーな

 

21: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴWW fe70-0h66) 2016/12/29(木) 21:25:19.86 ID:EVeVNp+o0NIKU

>>1
苦情先には耳栓を配れ

 

26: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 1757-7otJ) 2016/12/29(木) 21:26:13.46 ID:Ag68rkys0NIKU

煩悩ばかりで心の病んだ奴が除夜の鐘が耳障りなんじゃないか
エクソシストの呪文が嫌いな悪魔みたいな奴かもねwwwwwwwwwwww

 

36: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ Sd72-fsHl) 2016/12/29(木) 21:28:28.98 ID:NIsIrt8AdNIKU

うるさいとと思うなら最初から
お寺の近所に住むなよボケ！
日本から出て行け！カス野郎！

 

48: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 078a-7otJ) 2016/12/29(木) 21:31:55.27 ID:RD9kzOXs0NIKU

後から来た住人に言われてもなあ
嫌なら出ていけ

 

52: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 7bbc-hxM/) 2016/12/29(木) 21:33:20.31 ID:R29PhLhj0NIKU

本当に振動や騒音障害に悩まされてる人もあれば、単なるクレーマーもいるんだろうな。
当事者じゃないからなんとも言えないな。

 

90: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴW 32a4-7LTl) 2016/12/29(木) 21:40:24.22 ID:55/dlMRb0NIKU

>>52
でも一日だよ？
騒音で体に影響が出るのは、連続するからで、
単発では問題にならない。

WHOや国内法での騒音の問題は、健康被害。

今回は健康被害の問題は認められず、
よく話題に出る騒音基準以上の保育園は、健康被害はでる。

いい加減、イメージや感じ方とかでなく、
他の国みたいに、健康被害基準を理解しないと。

 

56: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ Sab3-HB/E) 2016/12/29(木) 21:34:14.46 ID:2snh3wyjaNIKU

住民投票すりゃ圧倒的に鳴らす派の勝利だろ

 

57: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 1757-Sa8B) 2016/12/29(木) 21:34:22.13 ID:41fV7b2+0NIKU

てめーのほうがうるせーわ

って言えばいいよ

 

60: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 263f-g86A) 2016/12/29(木) 21:34:39.39 ID:vOsivz6B0NIKU

近所でやられたらうるさいものはうるさいんだからしょうがない。
くだらない風習を見直すいい機会だよね。

 

70: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 1757-7otJ) 2016/12/29(木) 21:36:55.91 ID:Ag68rkys0NIKU

>>60
お前も食糞の風習は見直した方が良いんじゃないか～？wwwwwwwwwww

 

62: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 93fa-/jfG) 2016/12/29(木) 21:35:46.62 ID:TbVaz4LI0NIKU

日本人なら心地良いだろ

俺なんて、除夜の鐘をネットでわざわざ中継させてるぜ

 

69: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴWW b2fe-XJR5) 2016/12/29(木) 21:36:54.81 ID:hdh6gCyu0NIKU

逆に年一だから耳障りなんじゃね？
毎日毎時、時計がわりに鳴らしてやれば、慣れるでしょ。

 

73: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ a7d7-4Ie9) 2016/12/29(木) 21:37:11.39 ID:abXuGdyf0NIKU

これ文句を言ってるのは在日だろ
日本人なら昔から慣れ親しんでるから文句なんか言わない
情緒云々言うわ

 

78: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ Sd72-weIz) 2016/12/29(木) 21:38:07.54 ID:CwDt8L4XdNIKU

除夜の鐘ぐらい風情と思えないのかね

 

89: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴWW 7679-vAWO) 2016/12/29(木) 21:39:57.01 ID:vhLz5iIL0NIKU

園児がうるさい
寺の鐘がうるさい
蕎麦のすする音がうるさい

怪しい人たち…

 

102: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴW 27e5-jksU) 2016/12/29(木) 21:42:55.83 ID:PxGnmpWN0NIKU

言ってるのは、日本死ねの連中だから
無視でいい

 

118: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 7605-psYp) 2016/12/29(木) 21:46:13.79 ID:OPMEp29T0NIKU

あー、福島で仏像壊して回ってたコリアン捕まってたね。
そういう事か・・・

 

34: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 72e0-o1pG) 2016/12/29(木) 21:27:29.86 ID:FxHl3/N70NIKU

またこのスレ？？ネトウヨの必死すぎ

これからはアメリカのように移民が増えるのだから
メリークリスマスを配慮してハッピーホリデーと言うように
除夜の鐘も自粛するのが正しい

日本文化死ね

 

51: 名無しさん＠１周年 (ﾆｸｸｴ 322a-4Ie9) 2016/12/29(木) 21:33:04.64 ID:XJmc6O940NIKU

>>34
出ていけ朝鮮人

 

引用元: http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1483013974/

トランプ氏ツイッター（Twitter）「「多くの扇動的なO（オバマ）大統領の発言と妨害を無視するべく最善を尽くしている」

危機に立つ日本さんより転載です。

2016-12-29 21:33:07 | ニュース

 

もう少しで任期が終わるのですから、おとなしくしていればいいものを

負け犬の遠吠えのようにトランプ氏に抵抗を試みるオバマ氏

結局、オバマ氏の政治が否定された結果がトランプ氏の当選なのですから

言い訳はすべきではないですね。

それにしても、法律がなければ３選を目指していたと言っています。

アメリカ、危なかったですね。

日本も同じ状況ですから、早く自民党政権を打破するために新しい政治家の登場が必要です。

 

トランプ氏、オバマ氏発言は「扇動的」と非難

 

2016年12月29日 5時10分

AFPBB News

http://news.livedoor.com/article/detail/12477265/

 

【AFP＝時事】ドナルド・トランプ（Donald Trump）次期米大統領は28日、バラク・オバマ（Barack Obama）現大統領が「扇動的」な言動により円滑な政権移行を妨害していると非難した。

　トランプ氏はツイッター（Twitter）に「多くの扇動的なO（オバマ）大統領の発言と妨害を無視するべく最善を尽くしている。円滑な政権移行になると思ったが、間違いだった！」と投稿した。米国の次期大統領が現大統領に対しこのような個人攻撃を行うのは異例。

　オバマ大統領はこのところ、激しい非難合戦の末に民主党候補のヒラリー・クリントン（Hillary Clinton）氏が衝撃的敗北を喫した11月の大統領選について、より率直な発言を行うようになっており、トランプ氏と現政権と間の緊張が高まっている。

　オバマ大統領は最近応じたインタビューで、憲法が禁じていなければ3選を果たしていただろうと語っており、トランプ氏のツイートはこの発言に反発したものとみられる。
【翻訳編集】AFPBB News

 

韓国政府、日本公使呼び抗議 稲田防衛相の靖国参拝

靖国神社には韓国人の兵士も日本人軍人として戦ったから祀られているはずです。

事大主義は大国や勝利した国に合すことです。

つまり、日本が強い時には日本に合わせ、アメリカが強いときはアメリカに合す。

以前は中国が強かったから清に合わせていたというより奴隷になっていた。

この歴史を正直に認識できない哀れな民族です。

 

 

保守速報　さんより転載です。

1: 冬休み ★ 2016/12/29(木) 15:56:21.94 ID:CAP_USER9

韓国外務省は２９日、稲田朋美防衛相が靖国神社を参拝したことを受け、在韓日本大使館の丸山浩平総務公使を呼び、抗議した。日韓両政府は１１月末に、韓国世論の反発が強い軍事情報包括保護協定（ＧＳＯＭＩＡ）を締結したばかりで、今後の運用に影響を及ぼす可能性もある。 韓国外務省の鄭炳元東北アジア局長が抗議した。

同省は抗議に先立ち、論評を発表し、「日本の指導者が歴史を正しく直視し、真の反省を行動で見せたときに、周辺国と国際社会の信頼を得られる」と批判した。また、ＧＳＯＭＩＡを締結した国防省もこの日、「慨嘆を禁じ得ない」とした上で、「深刻な憂慮と遺憾」を表明した。

鄭炳元東北アジア局長


以下、ソースで
http://www.jiji.com/jc/article?k=2016122900328&g=pol

9: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 15:59:01.54 ID:m+5D49nT0

日本と韓国は戦争してないってのに、
政治家の靖国参拝で韓国が抗議する理由がまったくわからんね。

 

10: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 15:59:26.32 ID:TgDy+qeO0

慰安婦像はいつ撤去すんだよ

 

11: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 15:59:40.04 ID:Hi1kmqAd0

なんで韓国人が文句つけてんの

 

13: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 15:59:54.87 ID:JtqZF9H/0

ん？
ウチは南朝鮮と戦争したっけ？（笑）

 

14: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:00:05.35 ID:UVDeVKLA0

韓国大使館の馬鹿を呼べ

 

26: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:02:26.45 ID:MXDs1TFU0

なに韓国の分際で呼びつけてんだよ

 

32: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:02:56.66 ID:WzCU9dQR0

抗議するくらいなら、しっかりと大使を追放にしてくれよ。生ぬるい対応をして
国民にやってるふりをアピールしてるんじゃないよ。

 

34: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:03:07.81 ID:CJJeVdkx0

正しく歴史を認識してないってのはどういう論理で出てくる話だよ

 

37: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:03:52.44 ID:pPISXziv0

内政干渉するな

 

52: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:05:59.01 ID:ju05q2C60

関係ねえ国はすっこんでろ

 

61: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:06:47.21 ID:ZOdDWlBi0

内政干渉すんなよ雑魚

 

63: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:06:52.66 ID:f6oQxx9d0

旧日本軍に志願して戦ったくせに負けたら被害者づら
本当に信用できない民族

 

75: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:08:19.79 ID:BGsNmgNC0

そもそもこいつら何か関係あんの？
先の大戦で何もしてないじゃん

 

89: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:09:54.82 ID:sGQ6JdwC0

これ呼びつけられて相手せなあかんの？
無視すればいいやん

 

95: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:11:19.20 ID:4a5giNAT0

毎日日替わりで閣僚が参拝したら、毎日大使は呼びつけられるんだろうか?

 

100: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:11:34.08 ID:luu9eYEk0

>>1
よくやった!
俺は防衛大臣の靖国参拝を支持する

 

102: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:11:42.68 ID:2o07C0Gd0

こっち見るな

 

103: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:12:08.44 ID:XutdPagpO

韓国人うぜぇｗ

 

116: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:15:10.29 ID:hc3OeKct0

日本のメディアもアレだな
中韓怒らせたと、ラジオじゃ大変な失態みたいに報じてる

 

119: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:16:04.10 ID:WUI2+7iP0

だって、民進党の辻元先生が稲田に靖国参拝しろって煽ったんだもん。

 

122: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:16:32.53 ID:/inZIQBb0

今の韓国は当時日本だったんだから、どう考えてもこっち側の国だろ？
言ってる意味が解らないし、こんな主張が一つの見解としても通らんだろ

 

131: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:17:41.40 ID:D7bYlAUd0

朝鮮人も祀られているんだが何で抗議するんだ？

 

143: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:18:23.69 ID:ZEFNA8UA0

慰霊にケチつけんなや

 

146: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:19:15.31 ID:xzYBzQys0

信仰の自由って、朝鮮半島では教えないから困るね

 

149: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:19:43.16 ID:dP6oTMFp0

これほど大騒ぎするとは
もしかして凄い力のある神社なんじゃね？

 

202: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:27:13.74 ID:C6+YLa1G0

朝鮮は存在そのものが犯罪だろ。だまってろや。

 

208: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:28:22.88 ID:o83YlLhh0

朝鮮人関係ないだろｗｗ

ほんとうにアホ丸出しだな

 

215: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:29:20.41 ID:jsDkyUzD0

慰霊すら許さない連中と和解はありえんわな。

 

223: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:29:49.43 ID:zCQ4yPGO0

竹島防衛訓練しといてよく言う

 

225: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:30:12.38 ID:8mgvn6EZ0

どうせ永遠に分かり合えない民族だから無視でいいよ

 

231: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:31:07.14 ID:cpgabAa30

国会議員毎日行けばいいんだよ
ちゃんと行かないから調子に乗る

 

235: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:31:47.20 ID:YYd7Xnf90

日本大使、帰国しろよ。大使館無くても良いんじゃね。

 

236: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:32:08.14 ID:62lp3XuT0

さっさと国交断絶しろよ

 

376: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:50:42.09 ID:BARiuBJi0

韓国人って妄想の中で生きてるんだろ。
もうずーと無視でいいよ。

 

396: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:53:08.10 ID:Q2BXNmrI0

戦犯韓国が何言ってるの～www

 

412: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:54:53.64 ID:aNmMkWmI0

何で加害者側の韓国が抗議するの？

 

455: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:59:22.60 ID:FTEqCG/j0

価値観を共有しない国の話など聞くに値しない

 

440: 名無しさん＠１周年 2016/12/29(木) 16:58:30.24 ID:de+zOfdZ0

もう無視でよくね？土人にナニ言われたとこで知ったこっちゃないだろ。ｗ

 

引用元: http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1482994581/