「行政のエンディングノート」

この行政のエンディングノートは、終活のポーズですね。出版するのが目的化しており、本質を深掘りしてない、いわゆる知見の欠如。エンディングじゃなくて、エビデンスの欠如です。

セルフネグレクト、孤独死、墓じまい…少子高齢化で社会の底辺にその歪みが生じております。表層的な部分を取り上げて記事するのは記者らしくないです。いつものようにシニア生活文化研究所所長の小谷みどりさんや横須賀市役所の北見万作氏からもコメントを頂いて欲しかったです📰

家族に代わる新しい支え合う仕組みを構築する社会を創出することが行政の緊急課題です👤

「今ここ、」

あとでやろうと思っても

やれた試しがない

やるならばいつでも今だ❣️

「小さな行動」

どんな大きな流れも、きっかけは一人の小さな行動から生まれます。
もしあなたが「自分には、大したことなど出来ない」と思ってしまったら、それは世界にとって大きな損失となるのです👤

「ラーメンサバイバル競争」

ラーメン競争の図は我々業界サバイバルにも当てはまります💦資本系の大手互助会、フランチャイズ展開の大手葬儀社、それにネット系のパラサイト業者。家系は創業何十年の地元葬儀屋。葬祭業者は老舗看板ではなく、明瞭価格がすべて📝


ラーメンは看板ではなく、味がすべて🍜


『吉村家』や『六角家』は厳しい徒弟制度をとっており、厳しい修業の末、熟練した“ラーメン職人”が親方から技術を継承することで、店の味を守ってきた。一方、資本系はスープや具材をセントラルキッチンで作り、各店に配送する方式を取りました。マニュアルさえきっちり守れば、誰でも『店の味』を再現できるようにしたことで、熟練した職人がいなくても家系ラーメンを提供することに成功したのです」（ラーメン探究家・田中一明氏）👤


　家系ラーメンの古くからのファンには、「吉村家」「六角家」といった店が提供する、職人たちのこだわりのラーメンのみを「家系」であると考え、資本系のラーメンは家系と認めない者もいるという。しかし、家系の歴史を知らない多くの消費者にとっては、ラーメンは「看板ではなく、味がすべて」（田中氏）。資本系の“大躍進”により「家系ラーメン業界」内での競争が激化していくと、段々「六角家」はかつての勢いを失っていった⤵️

「棚からぼた餅」

棚からぼた餅👅

人は一つのとても効果的な強運をもっている。それはぼた餅だ🤗

「袖振り合うも多生の縁

「袖振り合うも多生の縁」👤

人との縁は、すべて単なる偶然ではなく深い因縁によって起こるものです。
「多生」とは六道を輪廻して、何度も生まれ変わるということです。合掌🙏

「維摩経」

酒井雄哉大阿闍梨様遷化３日前の言葉◇ただ、感謝やな。◇

高倉健さんに贈った言葉◇往く道は精進にして、忍びて終わり悔いなし◇


維摩経より　　（観衆生品第七）📖

維摩居士は仰った「人や物を手に入れたいという欲望は、自分と他をわける思いから生まれてくる。自分と他をわける思いは、自分をより良くしたい、より良く見せたいという我執から生まれてくる。しかし、その我執の根本には、何も実体がないのだ。自分などどこにもいないし、何も固定したものはないのである。」


―欲貪は虚妄の分別を本と為す、虚妄の分別は顛倒の想を本と為す、顛倒の想は住すること無きを本と為す。

「見た目」

いつも笑っている人ほど
過去に辛い経験をしていたりするし、
普段愛情を口にしない人ほど
一途だったりするし、
あまり喋らない人ほど
色々なことを考えていたりするし、
見た目が派手な人ほど
孤独を感じていたりするし、
見た目が派手な人ほど
孤独を感じていたりする。
目に見えるものだけが全てじゃない👤

the serenity

God, grant me the serenity to accept the things I cannot change, the courage to change the things I can, and the wisdom to know the difference.


神よ、我に与えたまえ。自分の力で変えられないものを受け入れる平静な心と、変えられるものを変える勇気と、そして両者の違いを知る〔変えられないものと変えられるものとを識別する〕知恵を。

「６秒黙ること」

カーッとなってしまったとき、自分の気持ちを冷静にするテクニックがある。それは、六秒黙ること。人の怒りは急激に瞬間沸騰する代わりに、ピークがたった六秒しか持たない。言い合いになりそうになったら、何も言い返さずに、頭の中で六秒カウントする。そうすると自然と冷静になれる🤗