今を ・・・ しんみり味わう

遠足



自分のペースで　確実にやる。

かんたんにいえば　・・・　今が大事だということ。

いまやることに全力をそそぐこと　・・・　これが大事なのですね。


はやくやる　・・・　ということは

はやく今を去って　・・・　自分が望むものを手にいれたい

人が期待したことを達成したいうことでしょう。


はやく今を去るということは

今が　仮住まいだから

はやく　そこを抜けだすという意味ですね。


しかし、

今がつまらないというのは

・・・　今をよく生きていないという証拠です。


だから　よく生きたいために

いそぐのだといいたいのでしょうが　・・・

今をよく生きていない人が

将来　・・・　よくいきることはできないのです。

なぜなら　わたしたちが生きているのは

・・・　今だからです。

今が　・・・　すべてなのです。


今を　しんみり味わう　・・・　というゆとりが

よく生きるということに必要なのですね。

現ナマで ・・・

遠足



よくつつしんで

親だとか

先祖だとか

背景だとかで

・・・　値打ちをもたそうとしてはなりません。

金や

地位や

着ているもので

・・・　味をもたせてはなりません。


・・・　自分で生きていかねばなりません。


現ナマです。

・・・　現ナマの自分で生きることです。

さぐってみましょうよ

遠足



何のために　そんなに急がなければならないのでしょうか。

何のために　他に勝つことに一生懸命にならなければならないのでしょうか。

目的につくということは　いったい何のためなのでしょうか。


時間とか　スピードとか

できばえとか　競争とか

・・・　によって　得られるものは　何なのでしょうか。


時計とか　他人になどに　とらわれずに、

つまり　時間を超え

対立の外へ出て

じっくり自分をみつめ

自分がとらえた感覚で

・・・　自分の生き方をさぐってみましょうよ。

みにくいな ～

遠足



要領のいい人（？）は

自分さえ楽であれば　ほかの人はどうでもよいと思っているのでしょうか。


電車の中でみかけます　・・・

股を広げ　お年よりや妊婦に　・・・　自分の席をゆずらない人

・・・　携帯電話を出して


みにくいな　・・・　と思います。

顔ではありません　・・・　心がです。

童心に還る

遠足



童心に還るには　・・・

知識にとらわれて　ヒン曲がっているのをやめればいいのです。

早く言えば　知識を手放せばよいのです。

簡単なこと　・・・　なのです。

それには　知識を否定してはダメなのです。

否定なんて　余計なことをしようてしてはいけないのです。


それとは　無関係の状態になりさえすればよいのですが　・・・　。

はからいをせぬが ・・・ 上等

遠足



息を吐き　息を吸い

食事をし　便通を催し　・・・　それでいいではないですか。

大きく活動しても　小さく生きても

・・・　活動量は　どうでもいいではないですか。


どれも　力いっぱい生きていれば　・・・　それで満点。

・・・　欲張ってはいけません。

・・・　欲を抑えてもいけません。


これをアタマで理解して　・・・　遣り繰りしては味がない。

・・・　余計な　はからいをせぬが上等。

一番よい生き方

遠足



知も　情も持ったままで　・・・

不安や　焦りにも追われず　・・・

ゆったりと生きて行けるなら

それが　・・・　一番よい生き方ではないかと思います。

健康とはどういう状態 ・・・

遠足



健康とは　どういう状態のことでしょうか。

常識としていえば　・・・　病気でないということです。


では　病気でないということは　どういう状態を指すのでしょうか。

・・・　病気の自覚をもたないということです。


では　病気の自覚をもたないことは

ただちに　病気ではない　・・・　と断言しうることでしょうか。

狭く ・ 小さい自分

遠足



「　海は広いな　大きいな　」　という小学唱歌があります。


それをみた目に感じた海の姿でしょうが、

わたしは

なにもかものみこんでしまうこの海は

「　広い　」　とか　「　大きい　」　というよりも

わたしたちが見習うべき　・・・　偉大な教師だと考えているのです。


それにくらべて　わたしども人間は

・・・　なんと　「　狭く　」　「　小さい　」　のでしょう。


　あれが好き　これが嫌い　・・・　と　ダダをこねます。

　小さいのはダメ　大きいほうがいい　・・・　と　文句をつけます。

　自分さえよければ　・・・　と　ケチな根性をおこします。

一病息災

遠足



無病息災　・・・　という言葉があります。

無病は　たしかに幸福の最大の条件です。


しかし　一病息災という言葉もあります。

病気を一つ自覚している方が　・・・　無事だというのです。

そのために用心するとともに

その一病を克服しようとして

抵抗力が　・・・　はじめて自覚されるからです。

力投げ出し 全部投げ出し

遠足



自分が

今しようとしていることに　懸命になっていれば

ほかのことに　・・・　心をとられることはありません。


仕事でも　勉強でも

楽しむ気持ちさえ持てば

ほかのことが　目や耳に入ってきても

・・・　とらわれることがありません。


そのとき　可能性の花が開きます。


力投げ出し　全部投げ出し

こだわる心を　一切捨てりゃ

無一物中　無尽蔵

・・・　偉大な力のあるを知る。

長命の秘訣

遠足



ある長寿者の長命の秘訣。

くよくよしないこと。

心配ごとをもたないこと。

食物をよくかむこと。

酒も　煙草も用いないこと　・・・　などなど。


長命の秘訣のなかには

なにかしら　・・・　人間性への侮辱がある。

親孝行せんでいいから

遠足



「　親孝行せんでもいいから　・・・　親に心配かけるな　」

・・・　父と母が　よく口にした言葉です。


実に　やさしい言葉です。

心の深部に沁みいるような言葉です。

一番　感化を受けた言葉です。


心配をかけたくとも　・・・

その父と母は　・・・　とおの昔に　この世を去りました。

恵み

遠足



生まれる前に

空気があり

太陽があり

大地があり

草木がはぐくまれています。


生きるのではなく　・・・　「　生かされている　」　のです。


この恵みを　感謝をもって受けとめることで

豊かな生活がいとなまれるのです。


大切なことは

その恵みを　・・・　どう受けとめるかという

・・・　こちら側の生き方にあるのでしょうね。

ほめられると ・ けなされると

遠足



ほめられると

それが誤解からであっても

自分は理解された　・・・　と思いこむ。


けなされると

それが正しい理解からであっても、

自分は誤解された　・・・　と思いこむ。