前回の続き。
2つめの疑問は、軍服とはいえ洋装での切腹を恥ずかしく思ったりはしなかったのか？ということ。
一般的な現代人がイメージする切腹シーンというのは、まず忠臣蔵の浅野内匠頭のような白装束姿での切腹だろう。ある一定よりも年齢が上の人なら軍服姿の切腹もイメージに入っているかもしれない。
幕末に育った白虎隊士たちのイメージも専ら和装での切腹だったはずだ。白虎隊の少年たちが洋装の軍服を見かけるようになったのはいつからだろうか。鳥羽伏見の戦い以降にフランス式の軍制が採用されたと言われているので、その頃からか。
白虎隊士たちが選んだのは切腹か自刃かに拘わらず、刀を使った自殺には違いない。もし手持ちの銃弾が残っていたとしても上級武士の子息が鉄砲で自殺するとは思えない。刀は武士の魂という意識もあったと思うので、刀を使って自殺するという選択以外には考えられない。（まぁ、普通に考えて鋭利な刃物を持っていればそれを使わないテはない、とも言えるんだけど）
刀に拘りはあるとして、問題の「服装」についてはどうなんだろう？洋装の軍服姿でしばらく調練したりしていたとしたら、頭の柔軟な少年たちのこと、戦装束としての違和感はすでになかったかもしれない。また母親や親族が作ってくれた服であれば洋装だろうが何だろうが気にしなかったかもしれない。もしかしたら逆に…、最新の服装であり、おそらく同じ「白虎隊士」でも身分の低い武家の子息は着ることができなかったであろう洋装の軍服を着ているというエリート意識のようなものを持っていたかもしれない。洋装での切腹を誇ることはあっても恥ずかしいと思うことなどは無かった、かもしれない。
全く推測の域を脱しないのが自分でもイヤになってきた。白虎隊の資料を見直したら、白虎隊士たちの洋装への意識を知るヒントが見つかるかも。
洋服での切腹史という言い方があるとすれば、この時期から始まったのだろう。ある程度肯定的に見られていた切腹の歴史というのは太平洋戦争終戦ととも終わるが、擬似的な切腹としての「洋装の切腹」は現代人である自分の中にもまだ生きている。
2つめの疑問は、軍服とはいえ洋装での切腹を恥ずかしく思ったりはしなかったのか？ということ。
一般的な現代人がイメージする切腹シーンというのは、まず忠臣蔵の浅野内匠頭のような白装束姿での切腹だろう。ある一定よりも年齢が上の人なら軍服姿の切腹もイメージに入っているかもしれない。
幕末に育った白虎隊士たちのイメージも専ら和装での切腹だったはずだ。白虎隊の少年たちが洋装の軍服を見かけるようになったのはいつからだろうか。鳥羽伏見の戦い以降にフランス式の軍制が採用されたと言われているので、その頃からか。
白虎隊士たちが選んだのは切腹か自刃かに拘わらず、刀を使った自殺には違いない。もし手持ちの銃弾が残っていたとしても上級武士の子息が鉄砲で自殺するとは思えない。刀は武士の魂という意識もあったと思うので、刀を使って自殺するという選択以外には考えられない。（まぁ、普通に考えて鋭利な刃物を持っていればそれを使わないテはない、とも言えるんだけど）
刀に拘りはあるとして、問題の「服装」についてはどうなんだろう？洋装の軍服姿でしばらく調練したりしていたとしたら、頭の柔軟な少年たちのこと、戦装束としての違和感はすでになかったかもしれない。また母親や親族が作ってくれた服であれば洋装だろうが何だろうが気にしなかったかもしれない。もしかしたら逆に…、最新の服装であり、おそらく同じ「白虎隊士」でも身分の低い武家の子息は着ることができなかったであろう洋装の軍服を着ているというエリート意識のようなものを持っていたかもしれない。洋装での切腹を誇ることはあっても恥ずかしいと思うことなどは無かった、かもしれない。
全く推測の域を脱しないのが自分でもイヤになってきた。白虎隊の資料を見直したら、白虎隊士たちの洋装への意識を知るヒントが見つかるかも。
洋服での切腹史という言い方があるとすれば、この時期から始まったのだろう。ある程度肯定的に見られていた切腹の歴史というのは太平洋戦争終戦ととも終わるが、擬似的な切腹としての「洋装の切腹」は現代人である自分の中にもまだ生きている。
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白虎隊 DVD-BOX |
| 山下智久.田中聖.藤ヶ谷太輔.薬師丸ひろ子.野際陽子 | |
| ポリドール |
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米陸軍軍装入門―第二次大戦から現代まで (ミリタリー選書) |
| 小貝 哲夫 | |
| イカロス出版 |