蒔いた種よりもはるかに多くを収穫する方法
ウォルター・ニシオカさんは、水曜日にブランチを食べに行くハワイのホテルのサービスが良いことは知っていた。しかし、メニューには絶対にないものを提供されたとき、それがいかに良いものだったかを知った。ウェイター自身の腎臓の1つだった。
70歳のニシオカさんは地元のビジネスマンだった。彼は腎臓病を患い重篤で、医師から緊急に移植が必要だと告げられていた。適合するドナーが見つかる望みをほとんど諦めかけていたが、ウェイターのホセ・ロカサさん（52歳）が自分の腎臓を提供してくれた。ニシオカさんは、「長く生きられるわけではなく、医師からは適合者が間に合う可能性は低いと言われました。しかし、この善良な男性がここにいて、天からの多くの援助があったおかげで、今は元気に生きています」と語った。
ニシオカ氏がこのホテルに通っていた22年間、ホセ・ロカサ氏は彼のウェイターを務めていた。ロカサ氏はいつも親切で愛想がよく、チップもたっぷりと渡していたと回想する。「ただ彼を助けたかったんです」とロカサ氏は言う。「何年もの間、私たちは友人として付き合っており、彼がランチに来ると、私は彼をとても喜ばせるために最善を尽くします。彼もいつも私に優しくしてくれます。だからもちろん私はこう言います。『心配しないでください。腎臓をあげられますよ』」
西岡氏は寛大さを蒔き、寛大さを刈り取りました。今日、私たちは次のことを理解しています。 - 蒔いた種を刈り取る - 蒔いた種より遅く刈り取る - 蒔いた種より多く刈り取る
詩編 58:1-12 新共同訳
[1] 【指揮者によって。「滅ぼさないでください」に合わせて。ダビデの詩。ミクタム。】 [2] しかし、お前たちは正しく語り 公平な裁きを行っているというのか 人の子らよ。 [3] いや、お前たちはこの地で 不正に満ちた心をもってふるまい お前たちの手は不法を量り売りしている。 [4] 神に逆らう者は 母の胎にあるときから汚らわしく 欺いて語る者は 母の腹にあるときから迷いに陥っている。 [5] 蛇の毒にも似た毒を持ち 耳の聞こえないコブラのように耳をふさいで [6] 蛇使いの声にも 巧みに呪文を唱える者の呪文にも従おうとしない。 [7] 神が彼らの口から歯を抜き去ってくださるように。 主が獅子の牙を折ってくださるように。 [8] 彼らは水のように捨てられ、流れ去るがよい。 神の矢に射られて衰え果て [9] なめくじのように溶け 太陽を仰ぐことのない流産の子となるがよい。 [10] 鍋が柴の炎に焼けるよりも速く 生きながら、怒りの炎に巻き込まれるがよい。 [11] 神に従う人はこの報復を見て喜び 神に逆らう者の血で足を洗うであろう。 [12] 人は言う。 「神に従う人は必ず実を結ぶ。 神はいます。 神はこの地を裁かれる。」
正義を蒔く
この信じられないほど邪悪な取引により、毎年何十万人もの人々（主に女性と子供）が性的目的で人身売買されています。現代の奴隷制度に捕らわれている人は何百万人もいます。私たちはほぼ毎日、冷酷な暴君や邪悪な政権によって行われた残虐行為について読んでいます。
詩篇作者はこのような不正に対して声高にこう言っています。「こんなふうに国を運営できるのか。この国に正直な政治家がいるのか。」（1節、MSG）。
イエスは、公正な言葉を発しない支配者たち（1節）、心で不正を企み、その手で「暴力を振るう」（2節）支配者たちに対して叫びます。彼らは「悪の釜」であり、「悪霊と取引する」（2節、MSG）存在であり、嘘を吐きます（3節）。彼らは、正義を求める人々（人間も神も）の叫びを無視します。なぜなら、彼らは「耳をふさいでいるコブラのようで、どんなに巧みな魔術師でも、魔術師の調べに耳を貸さない」（4節b～5節）からです。
リーダーシップはどんな社会でも鍵となります。不正をまいたリーダーは、恐ろしい結果を刈り取ります。彼らは毒をまいているのです。「彼らの毒は蛇の毒のようだ」（4節）。彼らは不安定な社会を作り、最終的には「一掃される」（9節）。そうなると、周囲は大いに安心するでしょう。彼らは蒔いた種を刈り取るのです。同様に、「義人は報いを受ける」（11a節）。この原則が機能しているのを見ると、私たちは「神はいる」（11節）と言います。
多くの場合、収穫は種まきよりもずっと遅れて起こります。最後の審判まで待たなければならないとしても、この詩篇は正義が行われることを私たちに思い出させます。神の審判は良いことです。それは神の愛から生まれます。神は私たち一人一人をとても大切に思っており、私たちがお互いにどのように接するかを気にかけています。最終的に、不正は勝利しません。正義が勝ち、義人は「喜ぶ」でしょう（10節）。
主よ、この世界に正義を広めるために私ができることをすべて行えるよう助けてください。どこで不正を見てもそれと戦えるよう助けてください。
ヨハネによる福音書 6:1-24 新共同訳
[1] その後、イエスはガリラヤ湖、すなわちティベリアス湖の向こう岸に渡られた。 [2] 大勢の群衆が後を追った。イエスが病人たちになさったしるしを見たからである。 [3] イエスは山に登り、弟子たちと一緒にそこにお座りになった。 [4] ユダヤ人の祭りである過越祭が近づいていた。 [5] イエスは目を上げ、大勢の群衆が御自分の方へ来るのを見て、フィリポに、「この人たちに食べさせるには、どこでパンを買えばよいだろうか」と言われたが、 [6] こう言ったのはフィリポを試みるためであって、御自分では何をしようとしているか知っておられたのである。 [7] フィリポは、「めいめいが少しずつ食べるためにも、二百デナリオン分のパンでは足りないでしょう」と答えた。 [8] 弟子の一人で、シモン・ペトロの兄弟アンデレが、イエスに言った。 [9] 「ここに大麦のパン五つと魚二匹とを持っている少年がいます。けれども、こんなに大勢の人では、何の役にも立たないでしょう。」 [10] イエスは、「人々を座らせなさい」と言われた。そこには草がたくさん生えていた。男たちはそこに座ったが、その数はおよそ五千人であった。 [11] さて、イエスはパンを取り、感謝の祈りを唱えてから、座っている人々に分け与えられた。また、魚も同じようにして、欲しいだけ分け与えられた。 [12] 人々が満腹したとき、イエスは弟子たちに、「少しも無駄にならないように、残ったパンの屑を集めなさい」と言われた。 [13] 集めると、人々が五つの大麦パンを食べて、なお残ったパンの屑で、十二の籠がいっぱいになった。 [14] そこで、人々はイエスのなさったしるしを見て、「まさにこの人こそ、世に来られる預言者である」と言った。 [15] イエスは、人々が来て、自分を王にするために連れて行こうとしているのを知り、ひとりでまた山に退かれた。 [16] 夕方になったので、弟子たちは湖畔へ下りて行った。 [17] そして、舟に乗り、湖の向こう岸のカファルナウムに行こうとした。既に暗くなっていたが、イエスはまだ彼らのところには来ておられなかった。 [18] 強い風が吹いて、湖は荒れ始めた。 [19] 二十五ないし三十スタディオンばかり漕ぎ出したころ、イエスが湖の上を歩いて舟に近づいて来られるのを見て、彼らは恐れた。 [20] イエスは言われた。「わたしだ。恐れることはない。」 [21] そこで、彼らはイエスを舟に迎え入れようとした。すると間もなく、舟は目指す地に着いた。 [22] その翌日、湖の向こう岸に残っていた群衆は、そこには小舟が一そうしかなかったこと、また、イエスは弟子たちと一緒に舟に乗り込まれず、弟子たちだけが出かけたことに気づいた。 [23] ところが、ほかの小舟が数そうティベリアスから、主が感謝の祈りを唱えられた後に人々がパンを食べた場所へ近づいて来た。 [24] 群衆は、イエスも弟子たちもそこにいないと知ると、自分たちもそれらの小舟に乗り、イエスを捜し求めてカファルナウムに来た。
惜しみなく種を蒔く
もちろん、イエスの生涯の出来事から学ぶべき教訓はたくさんあります。その一つは、惜しみなく種をまく者は惜しみなく刈り取るという原則です。
イエスは目を上げて、大勢の群衆が自分の方に来るのを見ました。「イエスはピリポに言われた。「この人たちに食べさせるパンをどこで買えばよいでしょうか。」イエスはピリポの信仰を伸ばすためにこう言われたのです。」（5-6a節、MSG）。信仰は筋肉のようなもので、伸ばすことで成長します。
実際、イエスは「何をするか、すでに心に決めていた」という質問をされました（6節b）。これは、すでに答えを知っている質問をしても問題ないことを示しています。（実際、私が弁護士として働いていたとき、すでに答えを知っている質問だけをするように教えられました！）
「ピリポはイエスに答えた。「八か月の賃金では、みんなが一口ずつ食べるパンを買うことができません。」弟子のひとりが言った。「ここに、小さな大麦のパン五つと小さな魚二匹を持っている少年がいますが、こんなに大勢の人に、それでどれほど足りるでしょうか。」』 (7-8節)
この少年の寛大な行為は決して忘れられないでしょう。イエスはわずかなもので多くのことをなさるお方です。少年は自分が持っていたすべてを惜しみなく与えました。それは大した額ではありませんでした。「このような群衆にとってはほんの一滴のお金」でした（8節、MSG）。
しかし、イエスの手の中では、食べ物は増え続けました。少なくとも 5,000 人が食べ、余りも十分にありました。イエスは、「残ったパン切れを集めなさい。何も無駄にしないようにしなさい」(12 節) と言いました。聖書の根拠が必要であれば、食べ物を無駄にしないことの聖書の根拠がここにあります。食べ物を不必要に捨てるのは、常にひどい無駄に思えます。
世界は、すべての人を養うのに十分な食糧を生産しています。しかし、5億人以上の人々が慢性的な栄養不足に苦しんでいます。同時に、毎年世界で生産される食糧の約3分の1が、人間の消費のために失われたり、廃棄されたりしています。私たちは個人としても集団としても、イエスの教えに従って緊急に行動する必要があります。「何も無駄にしてはいけません」（12節）。
あなたがイエスに与えるものを、イエスは増やしてくださいます。使徒パウロはこう書いています。「このことを覚えておきなさい。わずかしか蒔かない者は、わずかしか刈り取らず、豊かに蒔く者は、豊かに刈り取ることになるのです」（コリント人への手紙第二 9:6）。
あなたが知る限り最も寛大な人になることを目標にしてください。お金、所有物、時間、愛を惜しみなく与えてください。神に勝ることはできません。与えれば与えるほど、収穫も増え、人生における神の恩恵も増えます。
5,000人の人々に食事を与えるというこの驚くべき奇跡の直後、弟子たちは嵐に遭遇します（ヨハネ6:18）。イエスは弟子たちに、彼らの肉体的な必要を満たす非常に目に見える奇跡に基づく信仰から、イエスとその言葉への完全な信頼という信仰へと移行するよう呼びかけます。
奇跡的に、イエスは水の上を歩いて彼らの方へ向かわれます。彼らは「恐怖で気が遠くなりそうでした」（19節、MSG）。イエスは彼らに「私だ。大丈夫。恐れることはない」（20節、MSG）。イエスに従うことは必ずしも容易ではありません。人生には嵐やさまざまな困難がありますが、イエスが私たちと共にいることは私たちを変えます。群衆が「イエスを探しに」行ったのも不思議ではありません（24節）。
イエス様、私があなたに与えるものを、あなたは増やして下さることに感謝します。主よ、お金、財産、もてなし、時間など、あらゆることに寛大になれるよう私を助けてください。
士師記
9:1-57
忠誠心を植え付ける
長年にわたり、リーダーに忠誠心を植え付ける人は、自分自身がリーダーの地位に就いたときに、高い忠誠心を刈り取ることに私は気付いてきました。一方、他人のリーダーシップに従うことを拒否し、問題を起こす人は、自分自身がリーダーの地位に就いたときに、必ず同じ不忠誠の態度を刈り取ることになります。
この一節では、アビメレクが父と兄弟に対して不誠実であったことの悲惨な結果がわかります。アビメレクは情熱的な指導者であり、コミュニケーション能力に優れ、優れた戦術家でしたが、傲慢で自己宣伝家でもありました。彼はライバルを望みませんでした。アビメレクは暴力を振るいました。「彼は無謀でろくでなしの兵士を雇い、異母兄弟を殺した。70人！」（4-5節、MSG）。末っ子がなんとか隠れ、唯一の生存者となりました。
ここでも、聖書の原則が働いていることがわかります。つまり、蒔いた種を刈り取るということです。アビメレクは不忠と暴力を蒔き、不忠と暴力を刈り取りました。当初、彼はシェケムの住民と共謀していました (2 節以降)。しかし、3 年後、アビメレクとシェケムの住民の間に悪感情が生じました。シェケムの住民はアビメレクに対して不誠実な行動をとっていたからです。
アビメレクは自分が蒔いた種を刈り取った。シェケムの指導者たちは「彼の背後で不誠実な働きをした。暴力はブーメランのように跳ね返ってきた。エルバアルの息子である70人の兄弟を殺した残忍な暴力が、今度はその暴力を支持していたアビメレクとシェケムの指導者たちの間で蔓延したのだ」（23-24節、MSG）。
アビメレクはシケムの民に忠誠心を示さなかった。彼は必要なときに彼らを利用しました（2節）。しかし、彼らを全滅させることにはためらいがありませんでした（42～49節）。
結局、彼らは皆、自分が蒔いた種を刈り取り、アビメレク自身もその後すぐに不名誉な死を遂げました（53-54節）。著者はそれをすべて次のように要約しています。「神は、アビメレクが父に対して行った悪行、すなわち70人の兄弟を殺害したことに対する報復をなさった。そして神は、シケムの人々の頭上に、彼らが行ったすべての悪行を降らせた」（56-57節、MSG）。
主よ、教会、職場、家族、友人関係において、私たちが互いに誠実でいられるよう助けてください。私たちがコミュニティとして真実と正義、寛大さと誠実さを植え付けられるよう助けてください。
ピッパはこう付け加えます
士師記 9:1-57
ギデオンの家族 (エルブ・バアル) が崩壊するのを見るのは本当に悲しいことです。彼はニッキーとシラ・リーの『結婚の本』と『子育ての本』を読んで、人生のその部分にもう少し集中する必要があったと思います。家族は大きな祝福であり、時には困難で疲れることもあります。人生の忙しさは私たちをあらゆる方向に引っ張りますが、家族に投資することは神から与えられた責任であり、豊かな喜びの源です。
