あなたの弱ささえも聖別される
自分は神に役立てるには弱すぎるとか不十分すぎると感じたことはありますか? イングランド北部のカンブリアに住む 10 代の少年は、神に呼ばれていると感じました。パトリックは教育を受けておらず、口下手であり、牧師としての活動中ずっと、彼には務めが足りないと感じていた人々から大きな反対に直面しました。老人になっても、彼は「今でも恥ずかしくて、何よりも自分の無学さが明らかになるのを恐れています」と認めています。
しかし、あらゆる不利な状況にもかかわらず、パトリックは神が彼を伝道者として召し、任命したと確信していました。彼はこう書いています。「私たちは、彼方の果てまでも救いをもたらすキリストの手紙です。それが学術的な手紙でなくても、何が問題なのでしょうか。それは、インクではなく、生ける神の霊によって、皆さんの心の中に書かれ、すべての人が読むのに有効でわかりやすいものであるからです。」
今日では、彼よりも雄弁な同時代の人々は忘れ去られていますが、1500年前の聖パトリックのアイルランドへの奉仕と使命の影響は、今でも世界中で認められています。
彼の弱ささえも油を注がれました。ダビデはイスラエルの王位に就いたとき、「私は油を注がれた王ではあるが、弱い者でもある」と言いました（サムエル記下 3:39）。
あなたがイエスに信仰を置いた瞬間、神はあなたに聖霊を注いでくださいます。あなたがどんなに弱く不十分だと感じても、神はダビデのように、あなたを並外れた方法で用いることができます。あなたの弱ささえも聖霊で注がれるのです。
詩篇 69:13-28 口語訳
[13] しかし主よ、わたしはあなたに祈ります。 神よ、恵みの時に、 あなたのいつくしみの豊かなるにより、 わたしにお答えください。 [14] あなたのまことの救により、 わたしを泥の中に沈まぬよう助け出してください。 わたしを憎む者から、 また深い水からわたしを助け出してください。 [15] 大水がわたしの上を流れ過ぎることなく、 淵がわたしをのむことなく、 穴がその口をわたしの上に閉じることのないように してください。 [16] 主よ、あなたのいつくしみの深きにより、 わたしにお答えください。 あなたのあわれみの豊かなるにより、 わたしを顧みてください。 [17] あなたの顔をしもべに隠さないでください。 わたしは悩んでいるのです。 すみやかにわたしにお答えください。 [18] わたしに近く寄って、わたしをあがない、 わが敵のゆえにわたしをお救いください。 [19] あなたはわたしの受けるそしりと、 恥と、はずかしめとを知っておられます。 わたしのあだは皆あなたの前にあります。 [20] そしりがわたしの心を砕いたので、 わたしは望みを失いました。 わたしは同情する者を求めたけれども、ひとりもなく、 慰める者を求めたけれども、ひとりも見ませんでした。 [21] 彼らはわたしの食物に毒を入れ、 わたしのかわいた時に酢を飲ませました。 [22] 彼らの前の食卓を網とし、 彼らが犠牲をささげる祭を、わなとしてください。 [23] 彼らの目を暗くして見えなくし、 彼らの腰を常に震わせ、 [24] あなたの憤りを彼らの上にそそぎ、 あなたの激しい怒りを彼らに追いつかせてください。 [25] 彼らの宿営を荒し、 ひとりもその天幕に住まわせないでください。 [26] 彼らはあなたが撃たれた者を迫害し、 あなたが傷つけられた者をさらに苦しめるからです。 [27] 彼らに、罰に罰を加え、 あなたの赦免にあずからせないでください。 [28] 彼らをいのちの書から消し去って、 義人のうちに記録されることのないようにしてください。
苦難の時に油を注がれる
あなたは苦難の時を過ごしていますか？ ダビデは人生で深刻な苦難の時を過ごしていました。彼は自分が「沼地」、「ブラックホール」、「死の罠」の中にいるように感じていました。彼はこう言っています。「私は… 顔から地面に落ち、無に帰したのです」（15～20節、MSG）。
イスラエルの油注がれた指導者ダビデ（サムエル記下 5:3）は祈りの人でした。多くの詩篇は彼の作とされています。この詩篇には、彼の正直で率直で親密な祈りの例が見られます。
困ったときや非常に弱い立場にあるとき：
1. あなたに対する神の偉大な愛を知る
ダビデは祈ります。「神よ、あなたの偉大な愛によって、私に答えてください」（詩篇 69:13）。「主よ、あなたの慈しみの恵みによって、私に答えてください。あなたの大いなる慈悲によって、私に立ち返ってください」（16節）。
2. 心の中で神に叫び求める
神に正直になりましょう。あなたが本当に感じていることを神に伝えましょう。「泥沼から私を救い出してください。私を沈ませないでください」（14節）。「あなたのしもべに御顔を隠さないでください。私は苦難の中にいます。早く私に答えてください」（17節）。
主よ、苦難の時にあなたに祈ることができることを感謝します。主よ、今日私はあなたに助けを求めて叫びます。
使徒行伝 1:1-22 口語訳
[1] テオピロよ、わたしは先に第一巻を著わして、イエスが行い、また教えはじめてから、 [2] お選びになった使徒たちに、聖霊によって命じたのち、天に上げられた日までのことを、ことごとくしるした。 [3] イエスは苦難を受けたのち、自分の生きていることを数々の確かな証拠によって示し、四十日にわたってたびたび彼らに現れて、神の国のことを語られた。 [4] そして食事を共にしているとき、彼らにお命じになった、「エルサレムから離れないで、かねてわたしから聞いていた父の約束を待っているがよい。 [5] すなわち、ヨハネは水でバプテスマを授けたが、あなたがたは間もなく聖霊によって、バプテスマを授けられるであろう」。 [6] さて、弟子たちが一緒に集まったとき、イエスに問うて言った、「主よ、イスラエルのために国を復興なさるのは、この時なのですか」。 [7] 彼らに言われた、「時期や場合は、父がご自分の権威によって定めておられるのであって、あなたがたの知る限りではない。 [8] ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう」。 [9] こう言い終ると、イエスは彼らの見ている前で天に上げられ、雲に迎えられて、その姿が見えなくなった。 [10] イエスの上って行かれるとき、彼らが天を見つめていると、見よ、白い衣を着たふたりの人が、彼らのそばに立っていて [11] 言った、「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を仰いで立っているのか。あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは、天に上って行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、またおいでになるであろう」。 [12] それから彼らは、オリブという山を下ってエルサレムに帰った。この山はエルサレムに近く、安息日に許されている距離のところにある。 [13] 彼らは、市内に行って、その泊まっていた屋上の間にあがった。その人たちは、ペテロ、ヨハネ、ヤコブ、アンデレ、ピリポとトマス、バルトロマイとマタイ、アルパヨの子ヤコブと熱心党のシモンとヤコブの子ユダとであった。 [14] 彼らはみな、婦人たち、特にイエスの母マリヤ、およびイエスの兄弟たちと共に、心を合わせて、ひたすら祈をしていた。 [15] そのころ、百二十名ばかりの人々が、一団となって集まっていたが、ペテロはこれらの兄弟たちの中に立って言った、 [16] 「兄弟たちよ、イエスを捕えた者たちの手びきになったユダについては、聖霊がダビデの口をとおして預言したその言葉は、成就しなければならなかった。 [17] 彼はわたしたちの仲間に加えられ、この務を授かっていた者であった。 [18] （彼は不義の報酬で、ある地所を手に入れたが、そこへまっさかさまに落ちて、腹がまん中から引き裂け、はらわたがみな流れ出てしまった。 [19] そして、この事はエルサレムの全住民に知れわたり、そこで、この地所が彼らの国語でアケルダマと呼ばれるようになった。「血の地所」との意である。） [20] 詩篇に、 『その屋敷は荒れ果てよ、 そこにはひとりも住む者がいなくなれ』 と書いてあり、また 『その職は、ほかの者に取らせよ』 とあるとおりである。 [21] そういうわけで、主イエスがわたしたちの間にゆききされた期間中、 [22] すなわち、ヨハネのバプテスマの時から始まって、わたしたちを離れて天に上げられた日に至るまで、始終わたしたちと行動を共にした人たちのうち、だれかひとりが、わたしたちに加わって主の復活の証人にならねばならない」。
聖霊に油を注がれる
イエスを死から蘇らせたのと同じ力が今、あなたの中に生きています。4人の福音書記者のうち、ルカだけが次の世代の物語を語り続けています。イエスの物語は「信者たち」（15節）の中で続き、今、あなたの中に続いています。
使徒行伝は教会の歴史の第 1 巻です。歴史はルカにとって重要です。彼は「目撃者」、「綿密に調査された」、「整然とした記述」などの言葉を使っています (ルカ 1:2–3)。ここでは「多くの確かな証拠」について語っています (使徒行伝 1:3)。彼は、イエスが幽霊のようにつかの間の印象として現れただけではないということを強調しています。「イエスは死後、40 日間にわたってさまざまな場面で生きたまま彼らに現れました...彼らが集まって食事を共にしたとき」(2–4 節、MSG)。
これはルカによるイエスの生涯の第 2 巻です。ルカは、以前の福音書は「イエスが始められたこと、教えられたことすべて」に関するものであると述べています (1 節)。ここでルカは、イエスが聖霊を通して引き続き行ったことについて語ります。
イエスは聖霊を父が約束された賜物として語りました (4 節)。ここでイエスは、数日のうちに弟子たちが聖霊のバプテスマを受け、町 (「エルサレム」)、国 (「ユダヤとサマリアの全土」)、そして世界 (「地の果てまで」) に対してイエスの証人となる力を受けると約束します (8 節)。
残りの聖句には、聖霊に満たされて世界中に聖霊の使者となった人々の例がいくつも出てきます。すばらしいことに、あなたもそのリストに含まれています。
ダビデ
聖霊は人々を通して語ります。ダビデもその一人です (16 節)。ペテロは詩篇の中で、聖霊がダビデを通してどのように語ったかの例を挙げています。裏切り者のユダの交代を予言したこともあります (15 節から 20 節)。
イエス
聖霊はイエスに油を注いだのです。ルカは、イエスが「聖霊を通して、選んだ使徒たちに指示を与えた」と語っています (2 節)。
特に、「あるとき、イエスは彼らと食事をしているとき、彼らにこう命じました。『エルサレムを離れないで、わたしの父が約束された賜物を待ちなさい。あなたがたは、わたしが話していたのを聞いていた。ヨハネは水でバプテスマを授けたが、あなたがたは数日のうちに聖霊でバプテスマを受けるであろう』」(4 節から 5 節)。
使徒
使徒たちは多くの点で弱かったが、聖霊によって将来の任務のために油を注がれた。新約聖書では「使徒」という言葉はさまざまな意味で使われている。神によって遣わされた人という広い意味では、明らかに過去および現代の多くの人々に当てはまる（コリント人への第一の手紙 12:28–29 参照）。より狭い意味では、「使徒的」なリーダーシップの賜物とでも言えるものを持つ人々がいる（マルコ 3:14）。
しかし、ここでは最も狭い意味で使われている。彼らはイエスによって特別に資格を与えられた特別なグループの人々だった。聖霊は彼らを通して特別な方法で語った。これらはイエスが選び、聖霊を通して特別な指示を与えた使徒たちだった（使徒行伝 1:2）。
ユダはもともとこのグループの一員でした。今、彼らは代わりを探していました。ペテロは資格を定めています。彼らはイエスの宣教活動の間ずっとイエスと共にいて、イエスの復活を目撃し、必要な訓練を受けなければなりませんでした（21-22節）。
あなた
イエスはこう言われました。「数日のうちに、あなたは聖霊のバプテスマを受けます…聖霊があなたに臨むとき、あなたは力を受けます。そして、エルサレム、ユダヤとサマリアの全土、および地の果てにまで、私の証人となるでしょう」（5、8節）。
ペンテコステの日にこの約束は成就し、使徒ペテロは、その約束は「主なる我らの神が召されるすべての人々」に対するものであると明言しました（2:39）。これにはあなたも含まれているのです！
聖霊はあなたに油を注ぎ、力を与えるために来られます。つまり、単に「霊的な」部分だけではなく、人生のあらゆる面であなたを助け、導くために来られるのです。あなたが持つものはすべて神のものであり、神はあなたの人生のすべてに関わりたいと願っています。あなたの中に宿る聖霊を通して、神はあなたがすべての考え、態度、言葉、行動においてイエスのようになることを望んでおられます。あなたは世界にとってイエスなのです。
主よ、あなたの聖霊が今私の中に住まわれていることに感謝します。私は弱い者ですが、あなたの証人として油を注がれていることに感謝します。あなたの聖霊の代弁者となれるよう助けてください。
2サミュエル
3:22-5:5
リーダーシップに任命
リーダーになるために、完璧である必要はありません。ダビデは「私は油を注がれた王ですが、弱いのです」（3:39）と言いました。聖書に記されたダビデの生涯は、ダビデの油注ぎと弱さの両方を立証する素晴らしい証です。ダビデは自分が完璧からは程遠いことを知っていましたが、それでも神が自分を用いてくださることを知っていました。彼は自分の弱さにこだわらず、むしろ神に状況を委ねました（39節）。彼の弱さにもかかわらず、神は彼を並外れた方法で用いました。
この節はまた、神がダビデを生涯を通して用いていたことを私たちに思い出させます。私たちはすでに、ダビデが王になる前の何年もの間、神が彼をリーダーとして用いてきた多くの例を見てきました。しかし、王になったとき、ダビデはまだ比較的若かったのです。その後、彼は長く（ほとんど）成功した統治の間、神に用いられ続けました。「ダビデは王になったとき三十歳で、四十年間、王位にあった」（5:4）。
主はダビデについてこう言われました。「あなたはわたしの民イスラエルを牧し、彼らの支配者となるであろう」（2節）。そして、「すべての長老たちは…ダビデをイスラエルの王に任命した」（3節）。ダビデは誠実さに満ちた指導者となった。「彼は誠実な心で彼らを牧し、巧みな手腕で彼らを導いた」（詩篇78:72）。ダビデは、今日、教会や社会で私たちが切実に必要としているタイプの指導者でした。人格と能力があり、誠実な心と巧みな手腕を持つ男性と女性です。
主よ、ダビデ、イエス、使徒たちに宿っていた同じ聖霊が、今、私にも油を注ぎ、住んでくださっていることを感謝します。私の弱ささえも油を注がれていることを感謝します。
ピッパはこう付け加えます
サムエル記下3章にはこうあります
「ヨアブとその兄弟アビシャイは、ギベオンの戦いでアブネルが彼らの兄弟アサエルを殺したので、アブネルを殺した」（30節）。
復讐したいという気持ちは強い感情です。ヨアブが兄の死を復讐したいという気持ちは理解できます。愛する人を傷つけた人を許すのは簡単ではありません。イエスが私のために死んでくださったことを知らなければ、許すことさえできないでしょう。復讐心に燃えた子供たちの先生を許すのにまだ時間がかかりそうです。話は長くなるのでやめてください！
