言葉を失うとき、映像言語時代へ

ことば・言葉とクォリアの関わり
コミュニケーションとメディアによる生命原型モデル

パキスタン地震被災地の少女が、ＦＭラジオから語りかけに”ことば”を取り戻し、
インタビューの応える”言葉”を使えるようになったことを、昨日記した。
今日は、携帯電話＋ネット・メディア・プレーヤーが普及しているさなか、
私たちは今、映像言語時代へとむかっているのか、
そのとき、従来の言葉を失ってゆくのかなどへと、
散文してみる。

身体内の恐怖や悲しみが、まず身体自体の緊張から
”ことば”へと”かたち”づけられる段階が、まずある。
その次に、その”ことば”を他者に伝える”言葉”へと
変換しつつ発話する身体行動がある。

ラジオから聞こえてきた”言葉”は、
悲惨を共有している多くの人の身体状況に共鳴し、
”ことば”となって捉まれる手がかり。
その手がかりを意識が捉み、自身の情動を”ことば”に変える。

”ことば”は、このインタラクションの中で生まれる。
もし、一方通行の”言葉”を一方的に受け入れ続けてしまえば、
身体化されないままの”言葉”を、跳ね返してゆくだけだ。
”言葉”が、”ことば”として響き渡る”言霊”となるのは、
社会的状況と身体的状況が共有される場合なのだろう。

私が想像できるのは、
伝え聞き、映画などで観るアメリカ・インディアンの暮らし、
映画”ダンシング・ウィズ・ウルフズ”など西欧人が再発見した映像などからだ。
暮らす自然のなかで生まれてきた”ことば”と”言葉”として使っている。

アジアの果て日本では、縄文以前からの”ことば"の上に、
遠く、インドのサンスクリットの音韻と、
中国の象形文字である漢字とに変換されたことばを重ねる。
さらに、ラテン語からの西欧言語を明治維新で大量に移入した外来語が、
消化されないまま、漢字化され、またカタカナ表記されてきた。
その百年後、日常の歌にさえ、英語の単語ばかりではなく、
文章が混ざりこんできた。

それは、サウンドのだけウォークマン生活から、
文字混在のポケベル・携帯へ、
そして、メディア・コミュニケーション＆プレーヤーの今、
映像断片を、浴びつつ交換し合う時代に入る。
その背景は、家庭での録音・録画文化の定着。
ここで、社会は、放送文化が支えた、
時刻という社会同期性を失い始めた。
そして、4月からのワンセグ放送が始まる。

今、自身の”ことば”を喚起する刺激は、"映像"と伴にやってくる。
”映像”で社会的に共有されたコトこそ、リアリティの時代。
私たちは、同じ映像を共有し、共感できる人たちと伴に、
そのような映像で、表現し、感受し、共振しあう。

この映像は、動画・音声・言葉で構成されている。
動画・音声・言葉それぞれの、共感のし具合よって、
コミュニケーションの良さ、共感の深さ、共振の盛り上がりが変わる。

その動画・音声・言葉を、共有する背景は、
地域社会ではなく、同じメディア・コンテンツに浸っていることだ。
地域社会での共有感がある時代は、番組レベルの共有だった。
今は、もっと小さな歌単位、キャラクター単位の共有が問われる。
着メロ、着映像・・・・・・

人それぞれの日常生活の中での"映像”が
多様化する時代だ。
”電話ことば”　が、”ショートメール”になり、
”写メール”が、”ムービー・メール”になる時、

「これが・・・」、「それが・・・」と指示語が増え、
「どうよ！」、「いいねー」という、わずかな言葉で通じ合う、
テーマを共有する人との繋がりがが強くなる。
複数のテーマを共有するには、互いを認め合う個人主義の文化が必要だ。
村社会では、多くが同じでないと付き合いは減る。
残るのは、運命共同体、企業とか組織とか、家族とか。
上を失った日本人は、寄り添う相手と深い関係を求め合い、
その裏返しが、”おたく”の一般化へと進む。

メディアがコマーシャルに支えられているほど、
メディアの社会化された言葉を複写して、個人のコトバにして、
互いを侵さない、共振コミュニケーションに耽る。

モノ・メディアからマルチ・メディアへ、
そしてマルチ・モーダル化するほどに、
個別モノ・メディアの抽象性が低くなる。
書から電話へと、”言葉”を失い、
電話からショート・メールで、”ことば”を失う。

そして、手もつ携帯電話が、通信・メディアプレーヤーになるときに、
ことばを飛ばして映像交換となるのだろうか？

そろそろ、そんな疑問が現実化し、
映像に感情のインデックスをつけた
映像言語時代の兆しが感じられ始めた。