再読のための覚え書き
あらくれ
徳田秋声（1872-1943）
7歳で養女にもらわれたお島は、勝ち気な性格で、家で裁縫などをするよりも、田畑で働くことを好んだ。
やがて縁談が持ち上がるが、お島は相手を嫌い、結婚式当日逃げ出してしまう。
自己主張の強さと周囲の不理解のため、度々不幸に襲われるお島だが、やがて、洋裁店の仕事に夢を抱く。
2021.11.18読了
あらくれ
角川文庫
昭和32年9月30日初版発行
昭和45年4月30日11刷
旧仮名遣い
#本 #読書 #文学 #文庫 #徳田秋声 #あらくれ
再読のための覚え書き
黴
徳田秋声（1872-1943）
美化せずに現実をありのままを書くという自然主義文学。
作者の分身である笹村は、不遇の作家。同居する家事手伝いのお銀と関係を持ち、子どもが生まれて結婚するものの、互いに愛情のないまま世帯を持った二人は、愛情を育てる術もなく、不満を抱えながら無気力な日々を暮らしてゆく。
湿気を含んで澱んだ雰囲気と、妻に対する笹村の冷たい視線に辟易するが、結局、そこが味わいどころなのだろうなぁ。どうも私小説系は苦手だ。
2021.11.16読了
黴
岩波文庫
昭和24年11月10日初版発行
昭和31年9月30日8刷
旧仮名遣い
#本 #読書 #文学 #文庫 #徳田秋声 #黴
再読のための覚え書き
出家とその弟子
倉田百三（1891-1943）
親鸞と弟子の唯円の物語。
魂の救済は他力本願にあるという、さまざまな苦難の道を歩んだ親鸞だからこそ辿り着いた思想。
親鸞の教えはキリスト教に似ていると言われるが、仏教文学者ではあるもののかつて教会に通っていた倉田百三による筆ゆえに、なおさらキリストの教えの世界観に近くなっているのだろうか。
弟子唯円の悩みは、そのままかつての親鸞の悩みでもあったという設定で語られる、親鸞の悟りの言葉の数々が、心に清々しく響いた。
「祈りの内には深い実践的の心持ちがある。いや、実行のいちばん深いものが祈祷だよ。恋のために祈るとは、真実に恋をすることにほかならない。お前は今何よりもお前の祈祷を聖いものにしなくてはならない。言いかえればお前の恋を仏のみ心にかなうように浄めなくてはならない。」
2021.11.14読了
出家とその弟子
角川文庫
昭和26年8月20日初版発行
昭和35年8月20日35刷
旧仮名遣い
#本 #読書 #文学 #文庫 #倉田百三 #出家とその弟子
再読のための覚え書き
香妃・氷る舞踏場
中河與一（1897-1994）
《鏡に這入る女》
日本人の久里とフランス人のアニエスの夫婦は、飛行機の曲芸師としてコンビを組み、奇抜な演技で世界中の観衆を沸かせてきた。
しかし、ひとりのドイツ人女性の出現で、夫婦の間には亀裂が入る。
そんな中、二人はイタリア南部の町で開かれる万国航空博覧会に参加。いつものように久里とアニエスは大空に舞うのだが……。
他6編
2021.11.13読了
香妃・氷る舞踏場
角川文庫
昭和26年11月15日初版発行
昭和29年7月15日3刷
旧仮名遣い
#本 #読書 #文学 #文庫 #中河與一#香妃・氷る舞踏場 #中河与一
再読のための覚え書き
悲劇の季節
三部作・第三部
中河與一（1897-1994）
三部作はいずれも、配偶者のある相手に対して純愛を捧げる人々を題材にしているが、第三部のこの「悲劇の季節」はかなり異色。
作家の篤野啓三（中河與一自身のことと思われる）に、11年に渡ってストーカー行為をする女性読者。
彼女は、作家が書いた二つの小説（第一部・第二部の「天の夕顔」と「失楽の庭」のことと思われる）の登場人物に成り切って、執拗に作家に付きまとう。
2021.11.8読了
悲劇の季節
角川文庫
昭和29年11月20日初版発行
昭和35年6月30日13刷
旧仮名遣い
#本 #読書 #文学 #文庫 #中河與一#悲劇の季節 #中河与一
